{وَإِن یُرِیدُوۤا۟ "أَن یَخۡدَعُوكَ" فَإِنَّ حَسۡبَكَ ٱللَّهُۚ..} [الأنفال: 62] {وَإِن یُرِیدُوا۟ "خِیَانَتَكَ" فَقَدۡ خَانُوا۟ ٱللَّهَ مِن قَبۡلُ فَأَمۡكَنَ مِنۡهُمۡۗ وَٱللَّهُ عَلِیمٌ حَكِیمٌ} [الأنفال: 71] موضع التشابه : ( أَن یَخۡدَعُوكَ - خِیَانَتَكَ ) الضابط : الهمزة في ( أَن یَخۡدَعُوكَ) تسبق الخاء في (خِیَانَتَكَ) * القاعدة : الضبط بالتّرتيب الهجائي ضابط آخر/ - في الآية الأولى قال (وَإِن یُرِیدُوۤا۟ أَن یَخۡدَعُوكَ) لَمَّا أمَر الله تعالى في الآيةِ المتقدمةِ [بالصُّلحِ] (وَإِن جَنَحُوا۟ لِلسَّلۡمِ فَٱجۡنَحۡ لَهَا) [61]، وكان طلَبُ السَّلمِ والهُدنةِ من العَدُوِّ، قد يكونُ [خديعةً حربيَّةً]؛ ولذلك قال (وَإِن یُرِیدُوۤا۟ أَن یَخۡدَعُوكَ) 1 - في الآية الثانية قال (وَإِن یُرِیدُوا۟ خِیَانَتَكَ) لمّا ذكر العِوض لمن علم في قلبه [خيرًا]، ذكر من هو على ضد ذلك فقال: (وَإِن یُرِیدُوا۟ [خِیَانَتَكَ]) 2 1(موسوعة التّفسير) 2(فتح القدير) * القاعدة : الضبط بالتأمل =====القواعد===== * قاعدة الضبط بالترتيب الهجائي .. يسميها البعض (الترتيب الألفبائي) ، والمقصود أنك إذا وجدت آيتين متشابهتين فإنه في الغالب تكون [ بداية الموضع المتشابه في الآية الأولى ] مبدوءًا بحرف هجائي [ يسبق ] الحرف المبدوء به في الموضع الثاني من الآية الثانية .. * قاعدة الضبط بالتأمل للمعنى في الموضع المتشابه .. وهذه من أمهات القواعد ومهمات الضوابط ، ولذا اعتنى بها السابقون أيما عناية ، وألّف فيها كثير من المؤلفات النافعة ، بل هي لُبّ المتشابه ، والكثير الحاصل من التشابه إنما جاء [ لمعنى عظيم وحكمة بالغة ] ، قد تخفى على من قرأ القرآن هَذًّا ، ويدركها اللبيب الفطن ، ولذا من [ تدبر ] كثيرًا من الآيات المتشابهة وجد أن الزيادة والنقصان ، والتقديم والتأخير ، والإبدال ، إلى غير ذلك إنّما هو لمعنى مراد ينبغى الوقوف عنده ، والتأمل له ..