{.. وَٱلۡكِتَـٰبِ ٱلَّذِی "نَزَّلَ" عَلَىٰ رَسُولِهِۦ..} [النساء: ١٣٦] {.. وَٱلۡكِتَـٰبِ ٱلَّذِیۤ "أَنزَلَ" مِن قَبۡلُۚ..} [النساء: ١٣٦] موضع التشابه : ( نَزَّلَ - أَنزَلَ ) الضابط : ( نَزَّلَ) يعني: [القرآن] ( أَنزَلَ) وهذا جنس يشمل جميع [الكتب المتقدّمة] ، قال في القرآن : ( نَزَّلَ )؛ لأنّه نزل [مفرقًا] منجمًا على الوقائع ، بحسب ما يحتاج إليه العباد إليه في معادهم ومعاشهم ، وأمّا الكتب المتقدّمة فكانت تنزل [جملة واحدة] ؛ ولهذا قال (أَنزَلَ) (تفسير ابن كثير)  قاعدة : الضبط بالتأمل ===== القواعد =====  قاعدة : الضبط بالتأمل للمعنى في الموضع المتشابه .. وهذه من أمهات القواعد ومهمات الضوابط ، ولذا اعتنى بها السابقون أيما عناية ، وألّف فيها كثير من المؤلفات النافعة ، بل هي لب المتشابه ، والكثير الحاصل من التشابه إنما جاء [ لمعنى عظيم وحكمة بالغة ] ، قد تخفى على من قرأ القرآن هَذّاً ، ويدركها اللبيب الفطن ، ولذا من [ تدبر ] كثيراً من الآيات المتشابهة وجد أن الزيادة والنقصان ، والتقديم والتأخير ، والإبدال ، إلى غير ذلك إنما هو لمعنى مراد ينبغى الوقوف عنده ، والتأمل له ..