عرض وقفات المصدر عقيل الشمري

عقيل الشمري

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 1710 عدد الصفحات 166 الصفحة الحالية 61
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١٧١٠ وقفات التدبر ١٦٥٧ وقفة تذكر واعتبار ٣٢ وقفة احكام وآداب ١ وقفة تفسير و تدارس ٢٠ وقفة

التدبر

٦٠١
  • ﴿قُل لَّوْ أَنتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذًا لَّأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنفَاقِ وَكَانَ الْإِنسَانُ قَتُورًا ﴿١٠٠﴾ ﴾    [الإسراء   آية:١٠٠]
( وكان اﻹنسان قتورا) شديد البخل في طبيعته ؛ (اﻻحتساب لوجه الله) هو القادر على تبديل الطبائع
المصدر: عقيل الشمري
٦٠٢
  • ﴿قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنزَلَ هَؤُلَاءِ إِلَّا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ بَصَائِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا ﴿١٠٢﴾ ﴾    [الإسراء   آية:١٠٢]
(وإني ﻷظنك يافرعون مثبورا) محروما الخير . (ﻷظنك) المبثور عن الخير عليه عﻻمات تدل عليه
المصدر: عقيل الشمري
٦٠٣
  • ﴿وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا ﴿١٠٩﴾ ﴾    [الإسراء   آية:١٠٩]
(يبكون ويزيدهم خشوعا) بكوا ... فزادوا بكاء العبادة (يسقي شجرة) الخشوع في القلب فتزداد
المصدر: عقيل الشمري
٦٠٤
  • ﴿وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا ﴿١٠٩﴾ ﴾    [الإسراء   آية:١٠٩]
(ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا) دموع الخاشع ضاق بها قلبه ففاضت عينه
المصدر: عقيل الشمري
٦٠٥
  • ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَّرِيدٍ ﴿٣﴾ ﴾    [الحج   آية:٣]
(ومن الناس من يجادل في الله بغير علم) كلما قل (العلم) زاد (الجدال).
المصدر: عقيل الشمري
٦٠٦
  • ﴿وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا ﴿١٠٩﴾ ﴾    [الإسراء   آية:١٠٩]
( ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا) زادوا سجودا فازدادوا بكاء . ( من قلت دمعته فليكثر انحناء جبهته).
المصدر: عقيل الشمري
٦٠٧
  • ﴿وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا ﴿١٠٩﴾ ﴾    [الإسراء   آية:١٠٩]
( ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا) يبكون ثم يعيشون حياتهم خُشّعاً ؛ فالخشوع حياة لا بكاءا فقط.
المصدر: عقيل الشمري
٦٠٨
  • ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَّرِيدٍ ﴿٣﴾ ﴾    [الحج   آية:٣]
(ومن الناس من يجادل... ويتبع كل شيطان مريد) يزعم التحرر من القيود: فجادل الشرع بعقله وهواه فكانت نتيجته (الانقياد لكل أحد).
المصدر: عقيل الشمري
٦٠٩
  • ﴿وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا ﴿١١١﴾ ﴾    [الإسراء   آية:١١١]
(وكبره تكبيرا) " الله أكبر حجة على:المتخاصمين لأن الله أكبر مما تخاصما عليه. وحجة على:المتحابين فيه لأن الله أكبر فيستحق ذلك وأكثر ."
المصدر: عقيل الشمري
٦١٠
  • ﴿وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا ﴿١١١﴾ ﴾    [الإسراء   آية:١١١]
( وسبحه) (وكبره ( الشدة في الكلمتين تدل على أن) الذكر) يجمع القلب لا يشتته ؛ فتناسب المعنى والمبنى
المصدر: عقيل الشمري
إظهار النتائج من 601 إلى 610 من إجمالي 1657 نتيجة.