عرض وقفات المصدر عقيل الشمري

عقيل الشمري

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 1773 عدد الصفحات 172 الصفحة الحالية 50
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١٧٧٣ وقفة التدبر ١٧٢٠ وقفة تذكر واعتبار ٣٢ وقفة احكام وآداب ١ وقفة تفسير و تدارس ٢٠ وقفة

التدبر

٤٩١
  • ﴿فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴿٣٧﴾ ﴾    [آل عمران   آية:٣٧]
مريم وجد عندها رزق وهي في (المحراب) وزكريا بشرته الملائكة وهو في (المحراب) من ترنم صوته في محرابه أجاب الله صوته في طلباته
المصدر: عقيل الشمري
٤٩٢
  • ﴿فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ ﴿٣٩﴾ ﴾    [آل عمران   آية:٣٩]
(فنادته الملائكة وهو قائمٌ يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحيى) اجتمع لزكريا : لذة العبادة ، ولذة البشارة وهي أعلى أنواع المواهب الربانية
المصدر: عقيل الشمري
٤٩٣
  • ﴿قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ ﴿٤١﴾ ﴾    [آل عمران   آية:٤١]
( آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة ) زكريا آيته عقوبة في لسانه لأنه شك في وعد الله له رغم سماعه صوت الملائكة تناديه.(كم يوقعنا شكنا في عقوبات)
المصدر: عقيل الشمري
٤٩٤
  • ﴿وَلَا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَن تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللَّهِ أَن يُؤْتَى أَحَدٌ مِّثْلَ مَا أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَاجُّوكُمْ عِندَ رَبِّكُمْ قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٧٣﴾ ﴾    [آل عمران   آية:٧٣]
( والله واسع) ما ضاق شيء من ورائه رب واسع"
المصدر: عقيل الشمري
٤٩٥
  • ﴿مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ ﴿٧٩﴾ ﴾    [آل عمران   آية:٧٩]
( كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون) تعلمون=تدرسون لم يشغلهم تعليمهم الناس عن تعلمهم لأنفسهم
المصدر: عقيل الشمري
٤٩٦
  • ﴿مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ ﴿٧٩﴾ ﴾    [آل عمران   آية:٧٩]
(ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون) تدرسون : أي تتلون قدم تعليم القرآن على تلاوته ؛ فمن بذله لغيره بورك في تلاوته
المصدر: عقيل الشمري
٤٩٧
  • ﴿مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ ﴿٧٩﴾ ﴾    [آل عمران   آية:٧٩]
(ربانيون بما كنتم تعلمون الكتاب) الرباني : هو من يعلم الناس الكتاب ويجتنبهم عند (السباب)
المصدر: عقيل الشمري
٤٩٨
  • ﴿يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا ﴿١٢﴾ ﴾    [مريم   آية:١٢]
قال عن زكريا (وآتيناه الحكم صبيا...وكان تقيا) التقوى فضيلة حتى (للصبيان)"
المصدر: عقيل الشمري
٤٩٩
  • ﴿وَحَنَانًا مِّن لَّدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيًّا ﴿١٣﴾ ﴾    [مريم   آية:١٣]
( وحنانا من لدنا) مهما كان ألمك وأملك سيدركه (حنان الله)"
المصدر: عقيل الشمري
٥٠٠
  • ﴿فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا ﴿٢٣﴾ ﴾    [مريم   آية:٢٣]
قالت مريم (ياليتني مت قبل هذا) كم من (لفظ) تمنيناه ثم ندمنا عليه ، (ﻻ أحسن من تدبير الله لنا) .
المصدر: عقيل الشمري
إظهار النتائج من 491 إلى 500 من إجمالي 1720 نتيجة.