عرض وقفات المصدر عقيل الشمري

عقيل الشمري

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 1773 عدد الصفحات 172 الصفحة الحالية 38
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١٧٧٣ وقفة التدبر ١٧٢٠ وقفة تذكر واعتبار ٣٢ وقفة احكام وآداب ١ وقفة تفسير و تدارس ٢٠ وقفة

التدبر

٣٧١
  • ﴿إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا ﴿٧٢﴾    [الأحزاب   آية:٧٢]
(إنا عرضنا اﻷمانة على السموات واﻷرض والجبال فأبين أن يحملنها) ﻷنهن يفقهن (أن السلامة ﻻ يعدلها شيء).
٣٧٢
  • ﴿وَإِذَا بَطَشْتُم بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ ﴿١٣٠﴾    [الشعراء   آية:١٣٠]
قال هود يلوم قومه:(وإذا بطشتم بطشتم جبارين) الإسلام يهذب كل شيء حتى (البطش) فبطش العبودية لله غير بطش الكبر
٣٧٣
  • ﴿وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ ﴿١٥١﴾    [الشعراء   آية:١٥١]
من فتن الأمم الماضية : طاعة المسرفين (ولا تطيعوا أمر المسرفين) ، وهذه الأمة فتنتها طاعة الأذلين .
٣٧٤
  • ﴿فَلَمَّا أَنْ أَرَادَ أَن يَبْطِشَ بِالَّذِي هُوَ عَدُوٌّ لَّهُمَا قَالَ يَا مُوسَى أَتُرِيدُ أَن تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًا بِالْأَمْسِ إِن تُرِيدُ إِلَّا أَن تَكُونَ جَبَّارًا فِي الْأَرْضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ الْمُصْلِحِينَ ﴿١٩﴾    [القصص   آية:١٩]
أراد موسى أن ينصر الرجل لكنه قال:(أتريد أن تقتلني كما قتلت نفسا بالأمس) (مع سلامة نيتك ستجد من يتهمك)
٣٧٥
  • ﴿فَلَمَّا أَنْ أَرَادَ أَن يَبْطِشَ بِالَّذِي هُوَ عَدُوٌّ لَّهُمَا قَالَ يَا مُوسَى أَتُرِيدُ أَن تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًا بِالْأَمْسِ إِن تُرِيدُ إِلَّا أَن تَكُونَ جَبَّارًا فِي الْأَرْضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ الْمُصْلِحِينَ ﴿١٩﴾    [القصص   آية:١٩]
أراد موسى نصرته فخاف وقال (يا موسى أتريد أن تقتلني كما قتلت نفساً بالأمس) الجبان (يُفزِع) نفسه و(يفضح)صديقه(لا تعول على الجبان)
٣٧٦
  • ﴿إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ ﴿١٧١﴾    [الشعراء   آية:١٧١]
(إلا عجوزاً في الغابرين) داعية التحرر من العفاف، طال عمرها فأصبحت هرمة من تأمل (داعيات تحرير المرأة)وجدهن (عجائز)، وهذا من خذلان الله للقضية
٣٧٧
  • ﴿وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ ﴿٢١٧﴾    [الشعراء   آية:٢١٧]
(وتوكل على العزيز الرحيم) (العزيز الرحيم) المتوكل يسير بين أمرين : اليقين (بقدرة الله) والطمع (برحمة الله)
٣٧٨
  • ﴿أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ ﴿٢٢٥﴾    [الشعراء   آية:٢٢٥]
(في كل واد يهيمون): هاموا لأنهم في بطن(الوادي)ولو ارتفعوا للسفح لرأوا الأمور على حقيقتها(ونجوا واستبانوا واهتدوا) لاتسلك الطرق الخفية
٣٧٩
  • ﴿أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ ﴿٢٢٥﴾    [الشعراء   آية:٢٢٥]
(ألم تر أنهم في كل واد يهيمون) إذا رأيت الرجل يتحدث (هياما وخرصا) في كل مجال فهو من (أهل الأودية)
٣٨٠
  • ﴿أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ ﴿٢٢٥﴾    [الشعراء   آية:٢٢٥]
(ألم تر أنهم في كل واد يهيمون) (في كل واد) : الكذاب فيه (نهمة وهيام) لا تنجيه ولا ترويه ولا تكفيه
إظهار النتائج من 371 إلى 380 من إجمالي 1720 نتيجة.