عرض وقفات المصدر عقيل الشمري

عقيل الشمري

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 1773 عدد الصفحات 172 الصفحة الحالية 16
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١٧٧٣ وقفة التدبر ١٧٢٠ وقفة تذكر واعتبار ٣٢ وقفة احكام وآداب ١ وقفة تفسير و تدارس ٢٠ وقفة

التدبر

١٥١
  • ﴿وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ ﴿٣٦﴾ ﴾    [الزخرف   آية:٣٦]
(ومن يعش عن ذكر الرحمن) ذكر الرحمن (واضح بين) ﻻ يصيبك دونه(عشى)
المصدر: عقيل الشمري
١٥٢
  • ﴿وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ﴿١٧﴾ ﴾    [القمر   آية:١٧]
(ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر) مدكر : أصلها (متذكر) لكنها خففت لبيان أن القرآن يسير وسهل في قراءته..
المصدر: عقيل الشمري
١٥٣
  • ﴿فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ ﴿١٥﴾ ﴾    [فصلت   آية:١٥]
عاد قالوا (من أشد منا قوة) فأرسل الله عليهم (ريحا) فكل من (انتفش وانتفخ) طااار
المصدر: عقيل الشمري
١٥٤
  • ﴿فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ ﴿١٥﴾ ﴾    [فصلت   آية:١٥]
أمة عاد مع كثرتهم (لما استكبروا) أهلكهم ؛ وقوم يونس على قلتهم لما (استكانوا وتضرعوا) رحمهم
المصدر: عقيل الشمري
١٥٥
  • ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ ﴿٤٦﴾ ﴾    [الرحمن   آية:٤٦]
(ولمن خاف مقام ربه جنتان) لما حرمهم الخوف لذاتهم الدنيوية كان جزاؤهم مضاعفة اللذات الأخروية.
المصدر: عقيل الشمري
١٥٦
  • ﴿هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ ﴿٦٠﴾ ﴾    [الرحمن   آية:٦٠]
(هل جزاء الإحسان إﻻ اﻹحسان) من صنع لك معروفا فقد (قيدك)
المصدر: عقيل الشمري
١٥٧
  • ﴿فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَّحِسَاتٍ لِّنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لَا يُنصَرُونَ ﴿١٦﴾ ﴾    [فصلت   آية:١٦]
(إلا قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي) التضرع والدعاء رفع عذابا كان نازلا. فكيف يفعل الدعاء بالخير الذي ينتظر النزول؟!.
المصدر: عقيل الشمري
١٥٨
  • ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ﴿٢﴾ ﴾    [الحجرات   آية:٢]
(أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون) وهم صحابة ﻻ يشعرون بها . مخيف : (محبطات الأعمال قد لا يعلمها الإنسان).
المصدر: عقيل الشمري
١٥٩
  • ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿٣٣﴾ ﴾    [فصلت   آية:٣٣]
(ومن أحسن قولا ممن دعا ...وقال إنني من المسلمين) من الدعوة : التصريح بالإنتماء للإسلام ؛ إذ أهله يغمرهم الفرح. .
المصدر: عقيل الشمري
١٦٠
  • ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿٣٣﴾ ﴾    [فصلت   آية:٣٣]
(ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله و عمل صالحا) من الدعوة : إظهار العمل الصالح كعمرة المعتمرين وصلاة المتهجدين. .
المصدر: عقيل الشمري
إظهار النتائج من 151 إلى 160 من إجمالي 1720 نتيجة.