عرض وقفات المصدر عقيل الشمري

عقيل الشمري

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 1773 عدد الصفحات 172 الصفحة الحالية 126
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١٧٧٣ وقفة التدبر ١٧٢٠ وقفة تذكر واعتبار ٣٢ وقفة احكام وآداب ١ وقفة تفسير و تدارس ٢٠ وقفة

التدبر

١٢٥١
  • ﴿قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ ﴿٨٨﴾ ﴾    [هود   آية:٨٨]
(وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت) قد تملك أدوات النجاح لكن يمنع الله (توفيقه إليك) حتى يرى افتقارك إليه ويختبر توكلك عليه .
المصدر: عقيل الشمري
روابط ذات صلة:
١٢٥٢
  • ﴿قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا ﴿٤﴾ ﴾    [مريم   آية:٤]
قال زكريا عن الدعاء:( ولم أكن بدعائك رب شقيا) لأن المؤمن يعيش لذة عبودية دعائه قبل لذة حصول مطلوبه .
المصدر: عقيل الشمري
١٢٥٣
  • ﴿فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا ﴿٤﴾ ﴾    [النازعات   آية:٤]
( فالسابقات سبقا) أقسم الله بالسابقات التي تسبق غيرها ؛ وأيا كان المراد بها إلا أن الآية فيها إشادة (بالسبق والمبادرة)
المصدر: عقيل الشمري
١٢٥٤
  • ﴿فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا ﴿٥﴾ ﴾    [النازعات   آية:٥]
  • ﴿فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا ﴿٤﴾ ﴾    [النازعات   آية:٤]
( فالسابقات سبقا فالمدبرات أمرا) من أسرار الأقتران بين السبق والتدبير : من سبق وترك الكسل ؛ دبر أمره أحسن تدبير
المصدر: عقيل الشمري
١٢٥٥
  • ﴿وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى ﴿١٩﴾ ﴾    [النازعات   آية:١٩]
(وأهديك إلى ربك فتخشى) على قدر الهداية تكون الخشية
المصدر: عقيل الشمري
١٢٥٦
  • ﴿الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴿١٣٤﴾ ﴾    [آل عمران   آية:١٣٤]
الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس . ابتدأت بالإنفاق واختتمت بالعفو (الإنفاق يوسع الأخلاق)
المصدر: عقيل الشمري
١٢٥٧
  • ﴿قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّن بَعْدِي إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ ﴿٣٥﴾ ﴾    [ص   آية:٣٥]
قال سليمان عليه السلام (اغفر لي وهب لي ملكا) فقدم المغفرة على طلب الملك
المصدر: عقيل الشمري
١٢٥٨
  • ﴿وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ ﴿٢٧﴾ ﴾    [الرعد   آية:٢٧]
( ويهدي إليه من أناب) الإنابة : رجوع بندم لما رجع لربه نادما ؛ أقبل الله إليه هاديا .
المصدر: عقيل الشمري
١٢٥٩
  • ﴿وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ ﴿٤٦﴾ ﴾    [الأعراف   آية:٤٦]
قال الله عن أهل الجنة (لم يدخلوها وهم يطمعون) كل طمع ينتهي بدخول الجنة ويحل مكانه الرضا .
المصدر: عقيل الشمري
١٢٦٠
  • ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٥٤﴾ ﴾    [المائدة   آية:٥٤]
( يحبهم ويحبونه) لا يوجد شي أحب عندهم من الله... ولهذا : فأبغض الأمور ما يحول بينهم وبين الله .
المصدر: عقيل الشمري
إظهار النتائج من 1251 إلى 1260 من إجمالي 1720 نتيجة.