عرض وقفات المصدر علي الفيفي

علي الفيفي

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 920 عدد الصفحات 92 الصفحة الحالية 21
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٩٢٠ وقفة التدبر ٩٢٠ وقفة

التدبر

٢٠١
  • ﴿لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ ﴿٧٢﴾ ﴾    [الحجر   آية:٧٢]
"لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون" يقسم الله تعالى بحياته .. تشريفا لها .. أفلا ينصره بعد مماته ؟ بلى والله
المصدر: علي الفيفي
٢٠٢
  • ﴿لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَامًا وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا ﴿٦٢﴾ ﴾    [مريم   آية:٦٢]
"لا يسمعون فيها لغوا" المجالس التي تخلو من اللغو _وهي نادرة جدا_.. شبيهة بالجنة .
المصدر: علي الفيفي
٢٠٣
  • ﴿وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عَالِمِينَ ﴿٨١﴾ ﴾    [الأنبياء   آية:٨١]
"ولسليمان الريح عاصفة تجري بأمره إلى الأرض التي باركنا فيها" امتن عليه بالريح.. وبوجهة الريح: سفرك إلى بيت المقدس نعمة من الله.
المصدر: علي الفيفي
٢٠٤
  • ﴿جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا ﴿٦١﴾ ﴾    [مريم   آية:٦١]
"جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب" عظماء!يصدقون ربهم ولم يروه..ولم يروا ما وعدهم..لا يجعلون عقولهم تثرثر بحضرة وعود الجبار..
المصدر: علي الفيفي
٢٠٥
  • ﴿وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا ﴿٦٤﴾ ﴾    [مريم   آية:٦٤]
"وما نتنزل إلا بأمر ربك" أعظم الملائكة مطأطئ خضوعا للجبار .. وأنت تعصيه برأس مرفوع .. ويلك .
المصدر: علي الفيفي
٢٠٦
  • ﴿رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا ﴿٦٥﴾ ﴾    [مريم   آية:٦٥]
"واصطبر لعبادته" لو قال اصبر للزمنا التشمير وبذل أقصى الجهد .. فكيف وقد قال : اصطبر .. إياك نستعين يا الله .
المصدر: علي الفيفي
٢٠٧
  • ﴿رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا ﴿٦٥﴾ ﴾    [مريم   آية:٦٥]
- «فاعبده واصطبر لعبادته» (واصطبر) هذه الكلمة .. تجعل النفوس تتهيّب وتستعد وتخاف !
المصدر: علي الفيفي
٢٠٨
  • ﴿وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ﴿٨٧﴾ ﴾    [الأنبياء   آية:٨٧]
"فظن أن لن نقدر عليه" نقدر هنا من التقدير أي التضييق والحبس في بطن الحوت.. لا من القدرة، فحاشاه أن يشك في قدرة ربه.
المصدر: علي الفيفي
٢٠٩
  • ﴿وَيَقُولُ الْإِنسَانُ أَئِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا ﴿٦٦﴾ ﴾    [مريم   آية:٦٦]
"ويقول الإنسان أئذا ما مت لسوف أخرج حيا" كان عدما .. فمن الله عليه بحياة .. فأزعج الكون بهذه الحياة.. وبات يقيم بها قدرة الجبار .
المصدر: علي الفيفي
٢١٠
  • ﴿وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ﴿٨٧﴾ ﴾    [الأنبياء   آية:٨٧]
"وذا النون إذ ذهب مغاضبا.." الغضب سبب في سجن نبي كريم في بطن حوت في قاع البحر..: إذن لا تغضب.
المصدر: علي الفيفي
إظهار النتائج من 201 إلى 210 من إجمالي 920 نتيجة.