عرض وقفات المصدر علي الفيفي

علي الفيفي

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 1010 عدد الصفحات 101 الصفحة الحالية 2
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١٠١٠ وقفات التدبر ١٠١٠ وقفات

التدبر

١١
  • ﴿عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ﴿٥﴾ ﴾    [النجم   آية:٥]
علمه شديد القوى" في وصفه لجبريل بالقوة في سياق تعليم القرآن.. إشارة إلى حاجة معلم ومتعلم القرآن إلى قوة نفس وإرادة فهو قول ثقيل
المصدر: علي الفيفي
١٢
  • ﴿ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى ﴿٦﴾ ﴾    [النجم   آية:٦]
"ذو مرة " أي قوة خاصة خفية..غير تلك القوى الظاهرة .. وكذلك حامل القرآن يمده الله بقوة من عنده تثبته وتقوي حجته وتلقي عليه الهيبة
المصدر: علي الفيفي
١٣
  • ﴿فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى ﴿١٠﴾ ﴾    [النجم   آية:١٠]
"فأوحى إلى عبده" أعظم لقب تقدم به نفسك .. وأفخم توقيع تذيل به خطاباتك هو أنك : عبد من عبيد الله.
المصدر: علي الفيفي
١٤
  • ﴿مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى ﴿١١﴾ ﴾    [النجم   آية:١١]
"ما كذب الفؤاد" أي شرف ناله نبينا : نفى الله سبحانه الكذب عن فؤاده .. فضلا عن لسانه
المصدر: علي الفيفي
١٥
  • ﴿عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى ﴿١٥﴾ ﴾    [النجم   آية:١٥]
"عندها جنة المأوى" كل ما يسكنه المؤمن في الدنيا من بيوت وقصور ومساكن مجرد فنادق مؤقتة .. لأن مأواه الحقيقي ومستقره الأبدي الجنة
المصدر: علي الفيفي
١٦
  • ﴿مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى ﴿١٧﴾ ﴾    [النجم   آية:١٧]
(مازاغ البصر وما طغى) رأى الملك الملكوت والعلويات ومع هذا (لم يلتفت ؛ ﻷنه لم يؤمر) وقار في اﻷرض وسكينة في السماء
المصدر: علي الفيفي
١٧
  • ﴿أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنثَى ﴿٢١﴾ ﴾    [النجم   آية:٢١]
" ألكم الذكر وله الأنثى" القياس المثبت في العقيدة قياس الأولى.. ولعل هذه الآية أصل فيه: إذ إن ما أنفوا نسبته لأنفسهم هو عن الله أبعد .
المصدر: علي الفيفي
١٨
  • ﴿إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنفُسُ وَلَقَدْ جَاءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَى ﴿٢٣﴾ ﴾    [النجم   آية:٢٣]
"وما تهوى الأنفس" ليس رأي الأغلبية حقا إن لم يعضده دليل .. فقد تجتمع الأنفس الكثيرة على "هوى" !!
المصدر: علي الفيفي
١٩
  • ﴿إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنفُسُ وَلَقَدْ جَاءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَى ﴿٢٣﴾ ﴾    [النجم   آية:٢٣]
"ولقد جاءهم من ربهم الهدى" ليس هدى من الهدايات.. بل الهدى الذي ما بعده إلا الضلال : انظر ماذا فعلت الألف واللام في دلالة اللفظ ؟
المصدر: علي الفيفي
٢٠
  • ﴿أَمْ لِلْإِنسَانِ مَا تَمَنَّى ﴿٢٤﴾ ﴾    [النجم   آية:٢٤]
" أم للإنسان ما تمنى" لن تتحقق لك أمنية لأنك تمنيتها .. بل لأن الله أراد أن ينيلك إياها
المصدر: علي الفيفي
إظهار النتائج من 11 إلى 20 من إجمالي 1010 نتيجة.