عرض وقفات المصدر موقع إسلاميات
موقع إسلاميات
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
| إجمالي الوقفات 234 | عدد الصفحات 24 | الصفحة الحالية 19 |
| الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢٣٤ وقفة أسرار بلاغية ٢٣٤ وقفة | ||
أسرار بلاغية
| ١٨١ |
****تناسب فواتح سورة التغابن مع خواتيمها****
تبدأ (يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1)) وفي الآخر (عَالِمُ... المزيد
|
||||||
| ١٨٢ |
*إذا قرن العذاب بالجزء ينطبق على الكل لكن لما يقرن العذاب بالكل فهل ينسحب على الجزء؟
هو ذكر ما يتعلق بالإشارة (وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي) هذا جزء من الذكر، الآيات جزء من الذكر فعندما يذكر الإعراض ع... المزيد
|
||||||
| ١٨٣ |
*ما معنى صعدا؟
الصَعَد مصدر صعِد والقصد يتصعده العذاب يعني يعلوه ويغلبه فلا يطيقه. ووصف بالمصدر حتى يدل على المبالغة في غشيان العذاب له، لم يقل عذاباً متصعداً وإنما قال صعدا وصفه لأنه يغلبه يعلوه فيغل... المزيد
|
||||||
| ١٨٤ |
****تناسب فواتح سورة الصف مع خواتيمها****
بدايتها (سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (1) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَ... المزيد
|
||||||
| ١٨٥ |
(وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا (18))
فكرة عامة عن الآية الكريمة: (وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا (18)) نلاحظ قبل هذه الآية قال (وَ... المزيد
|
||||||
| ١٨٦ |
*ولماذا لم يقل فلا تدعوا فيها مع أنه ذكر المساجد ؟
قال سبحانه (وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا) لو قال فيها لو قال فلا تدعوا فيها مع الله أحداً سيكون النهي عن ذلك في ا... المزيد
|
||||||
| ١٨٧ |
*تناسب خواتيم التغابن مع فواتح الطلاق*
قال في التغابن (أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإ... المزيد
|
||||||
| ١٨٨ |
*قد يتصور عقل القارئ أن (وأن المساجد لله) ما بعدها سيكون خاتمة للمساجد لله، أمر متعلق بالمساجد
داخلة فيه المساجد وغيرها. في غير هذه المسألة (وَالَّذِينَ يُمَسَّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُواْ الصَّلا... المزيد
|
||||||
| ١٨٩ |
* من الذي يحدد أولوية التعميم أو التخصيص؟
عموم المعنى. لو قلنا لأي واحد أيها الأولى تعبد الله فقط في المسجد أو في المسجد وغيره؟ يقول في المسجد وغيره.
استطراد من المقدم: إذن هو منطق عام يجمع كل التصورات البشرية.
|
||||||
| ١٩٠ |
وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا (19))
*ما مناسبة ارتباط الآية بما قبلها؟
هو قال (فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا) في الآية السابقة و(وَأَنَّهُ ... المزيد
|
||||||
إظهار النتائج من 181 إلى 190 من إجمالي 234 نتيجة.