عرض وقفات المصدر كتاب: كشف المعاني / لابن جماعة
كتاب: كشف المعاني / لابن جماعة
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
| إجمالي الوقفات 877 | عدد الصفحات 87 | الصفحة الحالية 32 |
| الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٨٧٧ وقفة التدبر ٧ وقفات أسرار بلاغية ٨٧٠ وقفة | ||
أسرار بلاغية
| ٣١١ |
مسألة: قوله تعالى: (إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده وأوحينا إلى إبراهيم وإسماعيل) الآية. وفى الأنعام: (ومن ذريته داوود وسليمان) الآيات. رتبهم هنا غير ترتيبهم في الأنعام؟ ..
جوابه:... المزيد
|
| ٣١٢ |
مسألة: ما سبب اختلاف الألفاظ وزيادة المعاني ونقصها في بعض قصص آدم دون بعض، وكذلك في غير ذلك من القصص كقصة موسى مع فرعون، ونوح وهود وصالح مع قومهم وشبه ذلك؟ .
جوابه: أما اختلاف الألفاظ فلأن المقصود ا... المزيد
|
| ٣١٣ |
مسألة: قوله تعالى: (أنظرني) . وفى الحجر،: (فأنظرني) بالفاء؟ .
جوابه: أن آية الأعراف استئناف سؤال غير مسبب عما قبله، فلا . وجه للفاء وكذلك: (إنك من المنظرين) خبر مستأنف غير مسبب عما قبله، تقديره: إن أخرتني فأنظرني. ولما جاء بفاء السببية هنا، ناسب: (فإنك من المنظرين) بالفاء
|
| ٣١٤ |
قوله تعالى: " أكاد أخفيها "، وقال تعالى: (إنما علمها عند ربي) فظاهر قوله تعالى: (آتية أكاد) أنه أظهرها، وقوله تعالى: (إنما علمها عند ربي) إخفاء لها؟ .
جوابه:. أن معناه: أكاد لشدة الاعتناء بإخفاء وقت... المزيد
|
| ٣١٥ |
قوله تعالى: (إن الساعة لآتية لا ريب فيها) وقال تعالى في طه: (إن الساعة آتية أكاد أخفيها) أدخل اللام هنا دون طه؟ .
جوابه: أن الخطاب هنا مع المنكرين للبعث، فناسب التوكيد باللام والخطاب في طه مع موسى عليه السلام وهو مؤمن بالساعة فلم يحتج إلى توكيد فيها.
|
| ٣١٦ |
مسألة: قوله تعالى: (فأسر بأهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم أحد إلا امرأتك إنه مصيبها ما أصابهم) . وفى الحجر: (واتبع أدبارهم ولا يلتفت منكم أحد وامضوا حيث تؤمرون (65)) استثنى امرأته فى هود ولم يستثنها... المزيد
|
| ٣١٧ |
مسألة: قوله تعالى: (إن موعدهم الصبح) . وفى الحجر: (فأخذتهم الصيحة مشرقين (73)) ؟ .
جوابه: أن ابتداء عذابهم الصبح، وآخره لشروق الشمس، فعبر هنا عن ابتداء العذاب، وفى الحجر عن انتهائه بالشروق والإشراق، والله أعلم
|
| ٣١٨ |
مسألة: قوله تعالى: (قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم) وفى العنكبوت: (قل كفى بالله بيني وبينكم شهيدا) ؟ .
جوابه: أنه لما وصف (شهيدا) بقوله تعالى: (يعلم) ناسب تأخيره لتتبع الصفة موصوفه ولا يحول بينهما ح... المزيد
|
| ٣١٩ |
مسألة: قوله تعالى: (فأخذتهم الصيحة مشرقين (73) وقال فى هود: (إن موعدهم الصبح) :
جوابه: تقدم في هود.
|
| ٣٢٠ |
مسألة: قوله تعالى: (كلما خبت زدناهم سعيرا (97) ومعنى خبت سكنت. وقال في الزخرف: لا يفتر عنهم) ؟ جوابه: لا يلزم من سكون النار نقص العذاب بها إما لبقاء حرها أو لعذابهم عند ذلك بالزمهربر، ولا يفتر عنهم العذاب إما بحرها أو زمهريرها.
|
إظهار النتائج من 311 إلى 320 من إجمالي 870 نتيجة.