عرض وقفات المصدر تدبر

تدبر

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 373 عدد الصفحات 37 الصفحة الحالية 30
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٣٧٣ وقفة التدبر ٣٦٧ وقفة تذكر واعتبار ٥ وقفات التساؤلات ١ وقفة

التدبر

٢٩١
  • ﴿اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ ﴿٦١﴾ ﴾    [غافر   آية:٦١]
الإسلام نعمة... ‏تمنها إبراهيم لأبيه، ونوح لولده، ‏ومحمد عليه الصلاة والسلام لعمه.. ‏وأنعم الله بها علينا بلا سؤال ولا تمني.. ‏فهل استشعرنا هذه النعمة ؟ ‏{ إنَّ الله لذُو فَضْلٍ علَى النَّاسِ ‏ولكنَّ أكْثَرَ النَّاسِ لا يَشْكُرون } .
المصدر: تدبر
٢٩٢
  • ﴿تَاللَّهِ إِن كُنَّا لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ﴿٩٧﴾ ﴾    [الشعراء   آية:٩٧]
  • ﴿إِذْ نُسَوِّيكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٩٨﴾ ﴾    [الشعراء   آية:٩٨]
هل تصورتم سرعة نسيان الناس لنا بعد موتنا ...؟ ‏إذًا... لماذا نعيش حياتنا لإرضاء غير الله ؟ !! ‏بل يصل عند البعض أن يعمل الصالحات ‏لأجل الناس !! ‌‏﴿‌‏تالله إنْ كُنَّا لَفي ضَلالٍ مُبينٍ • إذْ نُسَوِّيكُمْ بِرَبِّ الْعالمين﴾
المصدر: تدبر
٢٩٣
  • ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴿٤٣﴾ ﴾    [النحل   آية:٤٣]
﴿‌‏فاسألوا أهل الذكر إِن كنتم لا تعلمون﴾ ‏كان أصحاب الحديث بالكوفة إذا اختلفوا قالوا: ‏مروا بنا إلى هذا (الطبيب) حتى نسأله ‏يعنون (ابن المبارك).
المصدر: تدبر
٢٩٤
  • ﴿أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴿٥٠﴾ ﴾    [المائدة   آية:٥٠]
( وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ ) لا أعدل من الله فى حكمه ولا أرحم ولا أحسن، ولا أحكم منه فى شرعه، ومن شك فى ذلك فلنقصان علمه أو مرض قلبه.
المصدر: تدبر
روابط ذات صلة:
٢٩٥
  • ﴿وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى ﴿٤٠﴾ ﴾    [النازعات   آية:٤٠]
  • ﴿فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى ﴿٤١﴾ ﴾    [النازعات   آية:٤١]
من أراد منزلة : ‏(فإنَّ الجنَّةَ هيَ المأوى) ‏فعليه أن يجتهد قبلها لتحصيل : ‏(ونهى النَّفْسَ عنِ الهَوى)
المصدر: تدبر
٢٩٦
  • ﴿لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ﴿٢٨﴾ ﴾    [المائدة   آية:٢٨]
( لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ) هابيل كان أول مثال على الورع فى الدماء، حين خاف من عقاب الله إن قتل أخاه وهو يدفع عن نفسه، فكيف بمن يقتل الناس عدوانا بغير حق ؟
المصدر: تدبر
روابط ذات صلة:
٢٩٧
  • ﴿وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ ﴿٢٣﴾ ﴾    [القصص   آية:٢٣]
  • ﴿فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ ﴿٢٤﴾ ﴾    [القصص   آية:٢٤]
(صنائع المعروف) بحاجة إلى : ‏- فطنة : ‏﴿ووَجَدَ من دُونِهِمُ امْرأتَيْنِ تذُودان﴾ . ‏- ومبادرة : ﴿ما خَطْبُكُمَا﴾. ‏- عطاء : ﴿فسقَىٰ لَهُمَا﴾. ‏- عدم طلب الجزاء أو انتظاره : ‏ ﴿ثُمَّ توَلَّىٰ إلى الظِّلِّ﴾
المصدر: تدبر
٢٩٨
  • ﴿قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ ﴿١٧﴾ ﴾    [القصص   آية:١٧]
بعض الناس كلما أراد أن يتقدَّم في حياته، تذكَّر بعض زلاته في الماضي فتراجع، وهذا خطأ؛ فالعبرة بكمال النهاية، انظروا إلى موسى قتل نفسًا لم يُؤمَر بقتلها ولم يمنعه هذا من التصحيح بل قال: (قالَ ربِّ بمَا أنْعَمْتَ علَيَّ فلَنْ أكُونَ ظهيرًا للمُجْرمين).
المصدر: تدبر
٢٩٩
  • ﴿قُلْ أَنَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَى أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللَّهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٧١﴾ ﴾    [الأنعام   آية:٧١]
  • ﴿إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿٤٠﴾ ﴾    [التوبة   آية:٤٠]
  • ﴿لَّيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى أَنفُسِكُمْ أَن تَأْكُلُوا مِن بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالَاتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُم مَّفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿٦١﴾ ﴾    [النور   آية:٦١]
  • ﴿وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ ﴿١٠١﴾ ﴾    [الشعراء   آية:١٠١]
أَدَبُ الصّداقة في القرآن آسِرٌ ‏الصديق لا يتخلى عنك في حيرتك ‏﴿حيرانَ له أصحاب يدعونه إلى الهدى﴾ ‏يُلازمك في ساعة العسرة ﴿إذ يقول لصاحبه لا تحزن﴾ ‏لا حواجز "رسمية" بينكما ﴿أو صديقكم﴾ ‏بل في الآخرة يتحسرون حتى يقال: ‏﴿ولا "صديق" حميم﴾
المصدر: تدبر
٣٠٠
  • ﴿وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿١٢٧﴾ ﴾    [البقرة   آية:١٢٧]
نبيّان كريمان ''إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام'' ‏يرفعان قواعد أشرف بيت وضع في الأرض، ومع ذلك يلهجان بسؤال الله القبول (ربَّنا تقَبَّلْ منَّا إنَّكَ أنْتَ السَّميعُ الْعَليم) ‏رسالةٌ لكل مؤمن بعد كل عبادة ‏أن يكثر من هذا الدعاء.
المصدر: تدبر
إظهار النتائج من 291 إلى 300 من إجمالي 367 نتيجة.