عرض وقفات المصدر من لطائف القرآن / صالح التركي

من لطائف القرآن / صالح التركي

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 1130 عدد الصفحات 96 الصفحة الحالية 50
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١١٣٠ وقفة التدبر ١٦٦ وقفة تذكر واعتبار ٢ وقفات الدعاء والمناجاة ٣ وقفات التساؤلات ٥ وقفات أسرار بلاغية ٩٥٤ وقفة

أسرار بلاغية

٤٩١
  • ﴿وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِّلشَّارِبِينَ ﴿٦٦﴾ ﴾    [النحل   آية:٦٦]
  • ﴿وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهَا وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ ﴿٢١﴾ ﴾    [المؤمنون   آية:٢١]
﴿نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ﴾ {بطونه} إضافة تذكير أفادت الجزء، والضمير راجع للبن، واللبن لا يخرج من جميع الأنعام إنما من الجزء وهي الإناث، فالتذكير لا يفيد العموم إنما خص جزءًا منهن. ﴿نُّسْق... المزيد
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٤٩٢
  • ﴿وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لَا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ ﴿٧٠﴾ ﴾    [النحل   آية:٧٠]
  • ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ ﴿٥﴾ ﴾    [الحج   آية:٥]
﴿لِكَيْ لَا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا﴾ فصل الرسم {لكي لا} النحل ﴿لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا﴾ وهنا متصل {لكيلا} الحج في الحج الكلام على قدرة الله في الخلق والموت والبعث ومن قد... المزيد
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٤٩٣
  • ﴿وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ ﴿٧٢﴾ ﴾    [النحل   آية:٧٢]
  • ﴿أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ ﴿٦٧﴾ ﴾    [العنكبوت   آية:٦٧]
﴿وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ﴾ جاءت التاء مفتوحة في الرسم، لمّا كان السياق يتحدث عن كفرهم بنعمٍ كثيرة وأكد على ذلك بضمير الفاصل {هم} في سورة النحل التي تسمّى أيضا سورة النعم. ﴿وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ﴾ جاءت التاء مربوطة في سياق نعمة واحدة وهي أمنهم في الحرم المكي.
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٤٩٤
  • ﴿وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِن دَابَّةٍ وَلَكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ﴿٦١﴾ ﴾    [النحل   آية:٦١]
  • ﴿وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا ﴿٤٥﴾ ﴾    [فاطر   آية:٤٥]
﴿وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِن دَابَّةٍ﴾ {بظلمهم} من الظلم ما جاء في قوله تعالى: {وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَنَاتِ سُبْحَانَهُ} ، {أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَ... المزيد
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٤٩٥
  • ﴿أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿٧٩﴾ ﴾    [النحل   آية:٧٩]
  • ﴿أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ ﴿١٩﴾ ﴾    [الملك   آية:١٩]
﴿مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ﴾ {مسخرات} أي من التذليل والقهر، لذا جاء بعدها قوله {إلا الله} اسم العظمة والهيبة. علاوة على هذا، ناسب لفظ الجلالة {الله} لأن من مقا... المزيد
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٤٩٦
  • ﴿وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَى هَؤُلَاءِ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ ﴿٨٩﴾ ﴾    [النحل   آية:٨٩]
  • ﴿قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ ﴿١٠٢﴾ ﴾    [النحل   آية:١٠٢]
﴿وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ﴾ ﴿وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ﴾ كلتا الآيتين في النحل جاءت {رحمة} زيادة في الأولى عن الثانية؛ وذلك أن الأولى تفضلت بقوله تعالى: {تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ} والتبيان رحمة، فجاءت {رحمة} متلائمة في السياق.
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٤٩٧
  • ﴿ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُوا السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا إِنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿١١٩﴾ ﴾    [النحل   آية:١١٩]
  • ﴿وَالَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ ثُمَّ تَابُوا مِن بَعْدِهَا وَآمَنُوا إِنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿١٥٣﴾ ﴾    [الأعراف   آية:١٥٣]
﴿ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُوا السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا إِنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِهَا﴾ {من بعدها} أي بعد فعلتهم، قال: {وأصلحوا} بعدما عملوا سوءًا بجهال... المزيد
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٤٩٨
  • ﴿وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ ﴿١٢٧﴾ ﴾    [النحل   آية:١٢٧]
  • ﴿وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُن فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ ﴿٧٠﴾ ﴾    [النمل   آية:٧٠]
﴿وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ﴾ في النحل {تك} وذلك في استشهاد حمزة رضي الله، فنهى الله تعالى نبيه الكريم (ﷺ) عن الحزن واقتطع من الفعل إشارة إلى أن الأصل ألا يقع. ﴿وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ و... المزيد
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٤٩٩

  • وقفات سورة الإسراء
    وقفات السورة: ٣١٧٧ وقفات اسم السورة: ٤٧ وقفات الآيات: ٣١٣٠
سورة ﴿الإسراء﴾ • سورة الإسراء مكية، نزلت قبل هجرة النبي (ﷺ) إلى المدينة المنورة بسنة. • سميت بهذا الاسم لاستهلالها في الحديث عن واقعة الإسراء {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى}. • هذه الحادثة التي ينبغي ألا ... المزيد
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٥٠٠
  • ﴿إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا ﴿٩﴾ ﴾    [الإسراء   آية:٩]
  • ﴿قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِّن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا ﴿٢﴾ ﴾    [الكهف   آية:٢]
﴿وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ﴾ {ويبشرُ} فعل مضارع، معطوف على الفعل المرفوع {يهدي}. ﴿وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ﴾ {ويبشرَ} فعل مضارع، معطوف على الفعل {لينذرَ} المنصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل.
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
إظهار النتائج من 491 إلى 500 من إجمالي 954 نتيجة.