عرض وقفات المصدر عبد الرحمن الثعالبي

عبد الرحمن الثعالبي

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 224 عدد الصفحات 23 الصفحة الحالية 18
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢٢٤ وقفة التدبر ٢٢٤ وقفة

التدبر

١٧١
  • ﴿فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ ﴿٥٠﴾ ﴾    [الصافات   آية:٥٠]
{فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون}... الآية، هذا التساؤل الذي بين أهل الجنة هو تساؤل راحة وتنعم يتذاكرون أمورهم في الجنة وأمر الدنيا وحال الطاعة والإيمان فيها.
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
١٧٢
  • ﴿فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ ﴿١٤٣﴾ ﴾    [الصافات   آية:١٤٣]
{فلولا أنه كان من المسبحين} قال الضحاك بن قيس على منبره: اذكروا الله عباد الله في الرخاء يذكركم في الشدة، إن يونس كان عبد لله ذاكرا له، فلما أصابته الشدة نفعه ذلك، قال الله- عز وجل-: {فلولا أنه كان من... المزيد
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
١٧٣
  • ﴿إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ ﴿١٨﴾ ﴾    [ص   آية:١٨]
قال ابن عباس: ما كنت أعلم صلاة الضحى في القرآن حتى سمعت الله تعالى يقول: {يسبحن بالعشي والإشراق}.
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
١٧٤
  • ﴿وَلَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ مِن سُوءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ ﴿٤٧﴾ ﴾    [الزمر   آية:٤٧]
{وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون} قال سفيان الثوري: ويل لأهل الرياء من هذه الآية.
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
١٧٥
  • ﴿وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ ﴿٧١﴾ ﴾    [الزمر   آية:٧١]
{سيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا حتى إذا جاءوها فتحت أبوابها} قوله: {فتحت} جواب «إذا» ، والكلام هنا يقتضي أن فتحها إنما يكون بعد مجيئهم، وفي وقوفهم قبل فتحها مذلة لهم، وهكذا هي حال السجون ومواضع الثقاف ... المزيد
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
١٧٦
  • ﴿وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٧٥﴾ ﴾    [الزمر   آية:٧٥]
{وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين} ومن هذه الآية جعلت: الحمد لله رب العالمين، خاتمة المجالس والمجتمعات في العلم، قال قتادة: فتح الله أول الخلق بالحمد، فقال: {الحمد لله الذي خلق السماوات وال... المزيد
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
١٧٧
  • ﴿غَافِرِ الذَّنبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ ﴿٣﴾ ﴾    [غافر   آية:٣]
{غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول} ذي الطول معناه: ذي التطول والمن بكل نعمة، فلا خير إلا منه سبحانه، فترتب في هذه الآية وعيد بين وعدين، وهكذا رحمته سبحانه تغلب غضبه، قال ابن عطية: سمعت هذه النزعة من أبي- رحمه الله- وهو نحو من قول عمر- رضي الله عنه-: «لن يغلب عسر يسرين».
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
١٧٨
  • ﴿وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ ﴿٢٦﴾ ﴾    [غافر   آية:٢٦]
{وقال فرعون ذروني أقتل موسى ... الآية}، الظاهر من أمر فرعون أنه لما بهرتهم آيات موسى عليه السلام انهد ركنه، واضطربت معتقدات أصحابه، ولم يفقد منهم من يجاذبه الخلاف في أمره، وذلك بيّن من غير ما موضع من ... المزيد
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
١٧٩
  • ﴿وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ﴿٣٤﴾ ﴾    [فصلت   آية:٣٤]
{ادفع بالتي هي أحسن} آية جمعت مكارم الأخلاق وأنواع الحلم.. قال ابن عباس: أمره الله تعالى في هذه الآية بالصبر عند الغضب، والحلم عند الجهل، والعفو عند الإساءة، فإذا فعل المؤمنون ذلك، عصمهم الله من الشيطان، وخضع لهم عدوهم.
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
١٨٠
  • ﴿وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ﴿٣٥﴾ ﴾    [فصلت   آية:٣٥]
وقوله سبحانه: {وما يلقاها إلا الذين صبروا} مدح بليغ للصابرين، وذلك بين للمتأمل لأن الصبر على الطاعات وعن الشهوات جامع لخصال الخير كلها.
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
إظهار النتائج من 171 إلى 180 من إجمالي 224 نتيجة.