عرض وقفات المصدر عمر المقبل

عمر المقبل

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 940 عدد الصفحات 46 الصفحة الحالية 39
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٩٤٠ وقفة التدبر ٤٦٠ وقفة تذكر واعتبار ١٦ وقفة احكام وآداب ٤٦ وقفة إقترحات أعمال بالآيات ٧ وقفات تفسير و تدارس ٤١١ وقفة

التدبر

٣٨١

  • وقفات سورة النساء
    وقفات السورة: ٥٦٩٤ وقفات اسم السورة: ٦٧ وقفات الآيات: ٥٦٢٧
وقع هذا الجزء في الربع الأخير من سورة النساء، واستغرق أكثر سورة المائدة، وهي _أي المائدة-سورة مليئة بالحديث عن العقود بين بين المسلمين أنفسهم،وبين المسلمين والكفار. وتميزت"المائدة" بأن فيها 18 حكماً لا توجد في غيرها من السور. وهي من أواخر ما نزل.
المصدر: عمر المقبل
٣٨٢

  • وقفات سورة النساء
    وقفات السورة: ٥٦٩٤ وقفات اسم السورة: ٦٧ وقفات الآيات: ٥٦٢٧
كثر في "النساء"و"المائدة"ختم الآيات بأسماء الله الحسنى، فينبغي لنا أن نتدبر دلالات ختم هذه الأسماء؛ وأثرها الإيماني والفقهي.
المصدر: عمر المقبل
٣٨٣

  • وقفات سورة المائدة
    وقفات السورة: ٣٨٣٦ وقفات اسم السورة: ٤١ وقفات الآيات: ٣٧٩٥
.كثر في "النساء"و"المائدة"ختم الآيات بأسماء الله الحسنى، فينبغي لنا أن نتدبر دلالات ختم هذه الأسماء؛ وأثرها الإيماني والفقهي.
المصدر: عمر المقبل
٣٨٤

  • وقفات سورة المائدة
    وقفات السورة: ٣٨٣٦ وقفات اسم السورة: ٤١ وقفات الآيات: ٣٧٩٥
كثر الحديث في المائدة عن العقود المالية،وعن أهمية طيب المطاعم، مما يفند دعوى العلمانيين الذين يظنون الشرع خاص بالعبادات!!
المصدر: عمر المقبل
٣٨٥
  • ﴿قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿٢٣﴾ ﴾    [المائدة   آية:٢٣]
في قصة موسى مع قومه دليل على شرف المبادرة في أعمال الخير(ادخلوا عليهم الباب...) المهم أن نبدأ بشكل جيد، ويأتي العون من الله.
المصدر: عمر المقبل
٣٨٦
  • ﴿يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿١٦﴾ ﴾    [المائدة   آية:١٦]
بيان لثمرات اتباع القرآن:الهداية+رضوان الله+إخراجٌ من الظلمات إلى النور+الهداية للصراط المستقيم، ومن أعرض فله ضدها.
المصدر: عمر المقبل
٣٨٧
  • ﴿فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿٣٠﴾ ﴾    [المائدة   آية:٣٠]
ذكرﷺ قصة ابن آدم القاتل،فقال:"لاتقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل منها"يعني نصيب من الإثم، فاحذر أن تفتح بابا للشر
المصدر: عمر المقبل
٣٨٨
  • ﴿فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴿١٣﴾ ﴾    [المائدة   آية:١٣]
قسوة القلب من أعظم ما يعاقب العبد، ولها أسباب منها: نقض العهد مع الله (فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية).
المصدر: عمر المقبل
٣٨٩
  • ﴿وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ﴿٤٨﴾ ﴾    [المائدة   آية:٤٨]
  • ﴿وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ ﴿٤٩﴾ ﴾    [المائدة   آية:٤٩]
حذر الله نبيه من موافقة أهل الكتاب والميل لكتبهم! قارن هذا بمن يقرأ في كتب الزندقة والإلحاد، ويدعي أنه لايتأثر!
المصدر: عمر المقبل
٣٩٠
  • ﴿قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴿٦٨﴾ ﴾    [المائدة   آية:٦٨]
{قل يا أهل الكتاب لستم على شيء حتى تقيموا التوراة والإنجيل}وهكذا هذه الأمة لا ينفعها الانتساب للقرآن إذا لم تحكّمه في حياتها!
المصدر: عمر المقبل

تفسير و تدارس

٣٨١
  • ﴿وَلَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا ﴿١٠﴾ ﴾    [المعارج   آية:١٠]

التعليق علي قصار السور

[المعارج آية:١٠]
من : 00:24:51   -   إلى : 00:27:41
المصدر: عمر المقبل
٣٨٢
  • ﴿يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ ﴿١١﴾ ﴾    [المعارج   آية:١١]

التعليق علي قصار السور

[المعارج آية:١١]
من : 00:27:42   -   إلى : 00:33:11
المصدر: عمر المقبل
٣٨٣
  • ﴿إِلَّا الْمُصَلِّينَ ﴿٢٢﴾ ﴾    [المعارج   آية:٢٢]

التعليق علي قصار السور

[المعارج آية:٢٢]
من : 00:03:45   -   إلى : 00:05:00
المصدر: عمر المقبل
٣٨٤
  • ﴿الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ ﴿٢٣﴾ ﴾    [المعارج   آية:٢٣]

التعليق علي قصار السور

[المعارج آية:٢٣]
من : 00:05:03   -   إلى : 00:06:40
المصدر: عمر المقبل
٣٨٥
  • ﴿وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ ﴿٢٤﴾ ﴾    [المعارج   آية:٢٤]

التعليق علي قصار السور

[المعارج آية:٢٤]
من : 00:06:40   -   إلى : 00:08:55
المصدر: عمر المقبل
٣٨٦
  • ﴿لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ﴿٢٥﴾ ﴾    [المعارج   آية:٢٥]

التعليق علي قصار السور

[المعارج آية:٢٥]
من : 00:08:57   -   إلى : 00:09:57
المصدر: عمر المقبل
٣٨٧
  • ﴿وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ﴿٢٦﴾ ﴾    [المعارج   آية:٢٦]

التعليق علي قصار السور

[المعارج آية:٢٦]
من : 00:09:58   -   إلى : 00:10:35
المصدر: عمر المقبل
٣٨٨
  • ﴿وَالَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ ﴿٢٧﴾ ﴾    [المعارج   آية:٢٧]

التعليق علي قصار السور

[المعارج آية:٢٧]
من : 00:10:36   -   إلى : 00:13:40
المصدر: عمر المقبل
٣٨٩
  • ﴿إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ ﴿٢٨﴾ ﴾    [المعارج   آية:٢٨]

التعليق علي قصار السور

[المعارج آية:٢٨]
من : 00:13:41   -   إلى : 00:16:44
المصدر: عمر المقبل
٣٩٠
  • ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ﴿٢٩﴾ ﴾    [المعارج   آية:٢٩]
  • ﴿إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ﴿٣٠﴾ ﴾    [المعارج   آية:٣٠]

التعليق علي قصار السور

[المعارج آية:٢٩]
من : 00:16:46   -   إلى : 00:18:02
المصدر: عمر المقبل
إظهار النتائج من 381 إلى 390 من إجمالي 460 نتيجة.