عرض وقفات المصدر ابن أبي حاتم
ابن أبي حاتم
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
| إجمالي الوقفات 163 | عدد الصفحات 16 | الصفحة الحالية 10 |
| الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١٦٣ وقفة التدبر ٨ وقفات تذكر واعتبار ١٥٣ وقفة أسرار بلاغية ٢ وقفات | ||
تذكر واعتبار
| ٩١ |
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنثَى بِالأُنثَى} قال سعيد بن جبير: «منسوخة، نسختها: {النَّفْسَ بِالنَّفْسِ}»
|
| ٩٢ |
{فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ} قال ابن عباس:«فالعفو في أن يقبل الدِّية في العمد»
|
| ٩٣ |
{وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ} قال أبو العالية: «جعل الله القصاص حياة يقول: كم من رجل يريد أن يَقتِل فيمنعه مخافة أن يُقتَل» وقال أبو الجوزاء: «القصاص: القرآن»
|
| ٩٤ |
{كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ} قال ابن عباس:نسختها هذه الآية: {لِّلرِّجَالِ نَصيِبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ و... المزيد
|
| ٩٥ |
{كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ} قال سعيد بن جبير: يعني: «فُرِض عليكم»
|
| ٩٦ |
{فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} قال ابن عباس:«إن شاء تابع، وإن شاء فرَّق» لأنَّ الله يقول: {فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}.
|
| ٩٧ |
{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ} قال : «نزَّل صحف إبراهيم في أول ليلة من رمضان، وأنزل التوراة لست مضين من رمضان، وأنزل الإنجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان، وأنزل الزبور لثمان عشرة خلت من رمضان، وأنزل القرآن لأربع وعشرين خلت من رمضان»
|
| ٩٨ |
{يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ} قال الشَّعبي: «إذا اختلف عليك أمران فانظر أيسرهما فإنه أقرب إلى الحق، إن الله أراد بهذه الأمة اليسر، ولم يرد بهم العسر» وقال ابن عباس:«اليسر الإفطار في السفر»
|
| ٩٩ |
{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ} جاء رجل إلى رسول الله ، فقال: يا رسول الله: أقريب ربنا فنناجيه أم بعيد فنناديه؟ فسكت رسول الله ، فأنزل الله: {{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ...}
|
| ١٠٠ |
{أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ} قال ابن عباس:«الرفث: الجماع»
|
إظهار النتائج من 91 إلى 100 من إجمالي 153 نتيجة.