عرض وقفات المصدر التحرير والتنوير
التحرير والتنوير
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
إجمالي الوقفات 23 | عدد الصفحات 2 | الصفحة الحالية 1 |
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢٣ وقفة التدبر ٢ وقفات تذكر واعتبار ٧ وقفات أسرار بلاغية ١٤ وقفة |
أسرار بلاغية
١ |
ما دلالة التعبير بالفعل الماضي: ووضعناه؟
* لأن النعم قد مضى فيها أمر الله، فهي واقعة بلا ريب.
* أن الله أزال عنه كل ما كان يتحرج منه من عادات أهل الجاهلية، فوضع عنه ذلك حين أوحى إليه بالرسالة.
روابط ذات صلة:
|
٢ |
لماذا قدم تطهير البيت على التأذين بالحج؟
* فيه إشارة إلى أن من إكرام الزائر تنظيف المنزل وأن ذلك يكون قبل نزول الزائربالمكان.
روابط ذات صلة:
|
٣ |
لماذا علق فعل يأتوك ، بضمير خطاب إبراهيم عليه السلام؟
* إنما قال: «يأتوك ، وإن كـانـوا يـأتـون الكعـبـة لأن المنـادي إبـراهيم، فمن أتى الكعبة حاجا فكأنه أتى إبراهيم لأنه أجاب نداءه، وفيه تشريف إبراهي... المزيد
روابط ذات صلة:
|
٤ |
ما دلالة وصف مكة بـ « البلد الأمين » ؟ ما وجه المناسبة بين الأشياء المقسم بها في السورة؟
* إشارة إلى ما أودع الله فيها من الأمن والأمان.
* لأن التين إيماء إلى رسالة نوح أول شريعة لرسول، والزيتون إ... المزيد
روابط ذات صلة:
|
٥ |
ما دلالة ذكر العمل الصالح بعد قوله : « أحسن تقويم * وما دلالة عطفه على الإيمان في قوله : « إلّا الذين امنوا وعملوا الصلحت ؟
* لأن عمل الصالحات من أحسن التقويم بعد مجيء الشريعة.
* للثناء على المؤمنين... المزيد
روابط ذات صلة:
|
٦ |
ما دلالة قوله : (علم الإنسان ما لم يعلم ؟؟
* أن العلم مسبوق بالجهل.
روابط ذات صلة:
|
٧ |
ما دلالة الآيات الخمس الأولى في السورة؟
* أنها جمعت أصول الصفات الإلهية: فوصف (ربك) يتضمن الـوجـود والـوحدانية ؛ ووصف (الذي خلق) ، ووصف و(الذي علم بالقلم) يقتضيـان صـفـات الأفـعـال، وصف( وربك الأكرم) يتضمن صفات الكمال والتنزيه عن النقائص.
روابط ذات صلة:
|
٨ |
ما علة التعبير بخلق الاستغناء في الآية؟
* لأن صاحبه يرى نفسه أعظم من أهل الحاجة ، ويربو التوهم في نفسه حتى يصير خلقاً، وقد بينت هذه الآية حقيقة نفسية عظيمة من الأخلاق، وعلم النفس
روابط ذات صلة:
|
٩ |
ما دلالة قوله : ( إنّ إلى ربك الرجعي * بعد قوله : «أن رآه أستغنى ؟
* أن استغنـاء العبـد غيـر حـقـيـقي ؛ لأنـه مفـتـقـر إلـى الله في أهـم أمـوره، ولا يدري ماذا يصيره إليه ربه من العواقب.
روابط ذات صلة:
|
١٠ |
لم كان التعبير بـ المضارع في قوله : « ينهى
* لاستحضارالحـالـة الـعـجيبة، وإلا فإن نهيه قد مضى.
روابط ذات صلة:
|
إظهار النتائج من 1 إلى 10 من إجمالي 14 نتيجة.