عرض وقفات المصدر فوائد القرآن

فوائد القرآن

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 696 عدد الصفحات 70 الصفحة الحالية 62
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٦٩٦ وقفة التدبر ٦٩٦ وقفة

التدبر

٦١١
  • ﴿تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ﴿٨٣﴾ ﴾    [القصص   آية:٨٣]
" والعاقبة للمتقين " : - قبل أن ننتظر العاقبة ، لنسأل : أين تحقيق التقوى على الوجه الصحيح ؟! فالعاقبة المحمودة في النهاية هي للمؤمنين المتقين في الدنيا والآخرة .
٦١٢
  • ﴿وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ ﴿١٧﴾ ﴾    [محمد   آية:١٧]
{ وآتاهم تقواهم } : - التقوى حالة في القلب تجعله أبداً واجفاً من هيبة الله ، شاعراً برقابته ، خائفاً من غضبه ، متطلعاً إلى رضاه ، متحرجاً من أن يراه الله على هيئة أو في حالة لا يرضاها.
٦١٣
  • ﴿وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ ﴿١٧﴾ ﴾    [محمد   آية:١٧]
" والذين اهتدوا زادهم هدى وآتاهم تقواهم " : - الترتيب في الآية يستوقف النظر . - فالذين اهتدوا بدأوا هم بالاهتداء ، فكافأهم الله بزيادة الهدى ، وكافأهم بما هو أعمق وأكمل : - { وآتاهم تقواهم } .
٦١٤
  • ﴿وَتَرَكْنَا فِيهَا آيَةً لِّلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ ﴿٣٧﴾ ﴾    [الذاريات   آية:٣٧]
  • ﴿وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِّلْمُوقِنِينَ ﴿٢٠﴾ ﴾    [الذاريات   آية:٢٠]
  • ﴿وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴿٥٥﴾ ﴾    [الذاريات   آية:٥٥]
الآيات لا تغير فيّ شي .. مالدواء؟ - اليقين { آيات للموقنين } . - الخوف { للذين يخافون } . - الإيمان { الذكرى تنفع المؤمنين} .
٦١٥
  • ﴿تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُّنِيرًا ﴿٦١﴾ ﴾    [الفرقان   آية:٦١]
  • ﴿وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا ﴿١٣﴾ ﴾    [النبأ   آية:١٣]
  • ﴿وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُّنِيرًا ﴿٤٦﴾ ﴾    [الأحزاب   آية:٤٦]
" قمرا منير " منيرا جاءت في وصف القمر فجمع له صلى الله عليه وسلم صفة من الشمس وأخرى من القمر قال الله عن الشمس : " وجعلنا سراجا وهاجا " ، وقال جل وعلا عن محمد : " سراجا منيرا " والفرق : [ السراج المنير أكمل من السراج الوهاج ، فإن الوهاج له حرارة تؤذي والمنير يهتدي بنوره من غير أذى بوهجه ] .
٦١٦
  • ﴿وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿٢٧﴾ ﴾    [لقمان   آية:٢٧]
{ ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر مانفدت كلمات الله ..} : - قال الحسن : لو جُعل شجر الأرض أقلاما وجُعل ماء البحر في دواة ، وقال الله : من أمري كذا وكذا ، لنفذ البحر ولتكسرت الأقلام !
٦١٧
  • ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ﴿٢٨﴾ ﴾    [الرعد   آية:٢٨]
" ألا بذكر الله تطمئن القلوب " : - - القلوب لا تسكن ولا تطمئن إلا بذكر الله لأن ذكره فرع معرفته فلا يمكن أن يذكر الانسان شيئاً لايعرفه فذكره ثمرة معرفته لذلك كان القلب محتاجاً لمعرفة الله عزوجل مضطراً إلى العلم به .
٦١٨
  • ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ ﴿٧﴾ ﴾    [محمد   آية:٧]
" ينصركم ويثبت أقدامكم " : - - يذهب الظن أن تثبيت الأقدام يسبق النصر ويكون سبباً فيه وهو صحيح ولكن تأخير ذكره يوحي بمقصود آخر فالنصر ليس نهاية المعركة بين الحق والضلال إنما له تكاليفه في عدم التراخي بعده وكثير من النفوس يثبت على المحنة والبلاء ولكن القليل هو الذي يثبت على النصر والنعماء.
٦١٩
  • ﴿الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ﴿٣﴾ ﴾    [البقرة   آية:٣]
" ومما رزقناهم ينفقون " : - - كأنهم اعترفوا واستشعروا أن هذا مال الله فهذا المعنى أعظم من ذلك الذي يظن أنه هو المتفضل وأن هذا ماله . - " ينفقون " ولم يقل ينفقون من أموالهم فيدخل في ذلك جميع أنواع الانفاق من نشر العلم والدعوة وكل أوجه الانفاق .
٦٢٠
  • ﴿قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿٢٣﴾ ﴾    [المائدة   آية:٢٣]
( قال رجلان من اللذين يخافون أنعم الله عليهما ) : أنعم عليهما نعمة الخوف من الله - اللهم ارزقنا نعمة الخوف منك.
إظهار النتائج من 611 إلى 620 من إجمالي 696 نتيجة.