عرض وقفات المصدر فاضل السامرائي
فاضل السامرائي
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
| إجمالي الوقفات 3238 | عدد الصفحات 322 | الصفحة الحالية 206 |
| الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٣٢٣٨ وقفة التدبر ٢٣ وقفة تذكر واعتبار ٢ وقفات التساؤلات ١ وقفة أسرار بلاغية ٣٢١٢ وقفة | ||
أسرار بلاغية
| ٢٠٥١ |
قال سبحانه: ﴿كَذَّبَتۡ قَوۡمُ نُوحٍ ٱلۡمُرۡسَلِينَ١٠٥﴾ [الشعراء: 105].
وقال: ﴿كَذَّبَتۡ قَوۡمُ لُوطٍ ٱلۡمُرۡسَلِينَ١٦٠﴾ [الشعراء: 160].
بذكر تاء التأنيث مع الفعل (كذّب) مع أنه مسند إلى (قوم).
وقال: ﴿و... المزيد
|
| ٢٠٥٢ |
– في سورة ص ذكر صفة العبد لمن ورد في السورة من الأنبياء، فقال:
﴿وَٱذۡكُرۡ عَبۡدَنَا دَاوُۥدَ ذَا ٱلۡأَيۡدِۖ﴾ [ص: 17].
وقال: ﴿وَوَهَبۡنَا لِدَاوُۥدَ سُلَيۡمَٰنَۚ نِعۡمَ ٱلۡعَبۡدُ إِنَّهُۥٓ أَوَّابٌ﴾ ... المزيد
|
| ٢٠٥٣ |
– قال سبحانه وتعالى في سورة الزمر: ﴿۞وَإِذَا مَسَّ ٱلۡإِنسَٰنَ ضُرّٞ دَعَا رَبَّهُۥ مُنِيبًا إِلَيۡهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُۥ نِعۡمَةٗ مِّنۡهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدۡعُوٓاْ إِلَيۡهِ مِن قَبۡلُ وَجَعَلَ ل... المزيد
|
| ٢٠٥٤ |
(يس وَالْقُرْآَنِ الْحَكِيمِ)
قيل في الأحرف المقطعة الكلام كثير وأنا لا أستطيع أن أذكر أكثر مما ذكروا،
غير أنى أود أن أقول هنا إن هذه الأحرف مهما قيل فيها فإنها تلفت انتباه السامع وتجعله يصغي إل... المزيد
|
| ٢٠٥٥ |
(وَالْقُرْآَنِ الْحَكِيمِ)
أقسم ربنا سبحانه بالقرآن الكريم، والقرآن علم على الكتاب الذي أنزله على سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم). وهو مأخوذ من لفظ القراءة، فأن القرآن في الأصل مصدر للفعل قرأ والمصد... المزيد
|
| ٢٠٥٦ |
(إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ)
جواب القسم، فهو قد أقسم بالقرآن الحكيم إنه لمن المرسلين.
وقد تقول: كيف يقسم بالقرآن والمفروض أن يقسم بشيء أجمع المقسم والمقسم له على تعظيمه وقبوله مقسماً به والقوم ل... المزيد
|
| ٢٠٥٧ |
(عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ)
يحتمل أن يكون هذا الجار والمجرور خبراً بعد خبر أي إنك على صراط مستقيم كما تقول (إنه من أهل بغداد من أصحاب الثراء) فأخبرت أنه من أهل بغداد وأنه من أصحاب الثراء.
كما يحتمل ... المزيد
|
| ٢٠٥٨ |
(تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ)
بعد أن عظم القرآن بأن أقسم به ووصفه بالحكمة عظمه بإضافته إلى ذاته العلية. فإن الكتاب يعظم من ناحيتين:
1- من حيث ما أودع فيه، وهو تعظيم لذاته.
2- ومن حيث مرسله.
... المزيد
|
| ٢٠٥٩ |
لِ(تُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آَبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ)
يحتمل أن يكون (لتنذر) متعلقاً بقوله (تنزيل) أو بالفعل المضمر(نزل) فيكون التقدير: تنزيل العزيز الرحيم لتنذر. أو: نزله العزيز الرحيم لتنذ... المزيد
|
| ٢٠٦٠ |
(لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ)
معنى (حق القول) في القرآن الكريم ثبت لهم العذاب ووجب، والقول هو قوله تعالى (ولَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ م... المزيد
|
إظهار النتائج من 2051 إلى 2060 من إجمالي 3212 نتيجة.