عرض وقفات المصدر فاضل السامرائي

فاضل السامرائي

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 3238 عدد الصفحات 322 الصفحة الحالية 125
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٣٢٣٨ وقفة التدبر ٢٣ وقفة تذكر واعتبار ٢ وقفات التساؤلات ١ وقفة أسرار بلاغية ٣٢١٢ وقفة

أسرار بلاغية

١٢٤١
  • ﴿إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى ﴿٤﴾ ﴾    [الليل   آية:٤]
*هل يستوجب القسم في السورة هذا الجواب (إن سعيكم لشتى)؟ المقصود في السورة ليس القسم على أمر ظاهر او مشاهد مما يعلمه الناس ولكن القسم هو على أمر غير مشاهد ومتنازع فيه والله تعالى أوضح القسم (فأما من أع... المزيد
المصدر: فاضل السامرائي
١٢٤٢
  • ﴿فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى ﴿٧﴾ ﴾    [الليل   آية:٧]
*ما معنى (فسنيسره لليسرى)؟ اليسرى في اللغة هي تأنيث الأيسر مضاد الأعسر او الأشق، يقال الامر اليسير والامر العسير، فاليسرى هو اسم تفضيل من الدرحة الثالثة أي اعلى درجات التفضيل. الحكم النحوي لليسرى: اذ... المزيد
المصدر: فاضل السامرائي
١٢٤٣
  • ﴿فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى ﴿٧﴾ ﴾    [الليل   آية:٧]
*ورد في القرآن (ونيسرك لليسرى) وهنا جاءت الآية (فسنيسره لليسرى) لماذا هذا الاختلاف؟ السين في اللغة تفتيد الاستقبال عند النحاة بالاجماع وكثير منهم يذهب الى ان السين تفيد التوكيد (يعني الاستقبال مع التو... المزيد
المصدر: فاضل السامرائي
١٢٤٤
  • ﴿فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى ﴿٧﴾ ﴾    [الليل   آية:٧]
ما ارتباط (فسنيسرك لليسرى) بما قبلها؟ كما قلنا سابقاً التيسير لليسرى جاء على ثلاث محاور وقد قال تعالى: (فأما من أعطى) مرتبط بالمعنى الاول لأن الذي يعطي ييسر على الآخرين فأعانهم، الاعطاء هنا ينطبق على ... المزيد
المصدر: فاضل السامرائي
١٢٤٥
  • ﴿إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى ﴿١٢﴾ ﴾    [الليل   آية:١٢]
  • ﴿وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى ﴿١٣﴾ ﴾    [الليل   آية:١٣]
* (إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى (12) وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى (13) الليل) هناك لام في الهدى (للهدى) ولام في الآخرة (للآخرة) لماذا لم يقال الهدى والآخرة؟ هذه لام المزحلقة مؤكِّدة تفيد التوكيد مثل (إن لك لأجراً).
المصدر: فاضل السامرائي
١٢٤٦
  • ﴿يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ ﴿١٧﴾ ﴾    [الواقعة   آية:١٧]
آية (17): *ما الفرق بين ولدان وغلمان؟(د.فاضل السامرائى) الولدان هم الصغار أما الغلمان أي الغلام الشاب الذي أوشك على البلوغ. الوليد منذ أن يولد إلى أن يصل إلى سن البلوغ الغُلمة يسمى ولداً ثم يقال غلام.... المزيد
المصدر: فاضل السامرائي
١٢٤٧
  • ﴿فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى ﴿١٤﴾ ﴾    [الليل   آية:١٤]
هذه الآيات مرتبطة بقوله تعالى (إن علينا للهدى* وإن لنا للآخرة والأولى) لأن هذا من الهدى. أنذرنا هو من الهدى الذي ينبه الله تعالى منه (إن علينا للهدى) وهذا في الآخرة فهي مرتبطة بـ (وإنا لنا للآخرة). وف... المزيد
المصدر: فاضل السامرائي
١٢٤٨
  • ﴿فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى ﴿١٤﴾ ﴾    [الليل   آية:١٤]
ما الحكمة في الإتيان بفعل (فأنذرتكم) بصيغة الماضي وقد ورد هذا الفعل بصيغة المضارع في آيات أخرى في القرآن؟ جاء الفعل بصيغة المضارع لأن الله تعالى أنذرهم هنا بشيء واحد ألا وهو ناراً تلظى بمعنى شيء واحد ... المزيد
المصدر: فاضل السامرائي
١٢٤٩
  • ﴿فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى ﴿١٤﴾ ﴾    [الليل   آية:١٤]
ما الحكم البلاغي في مجيء الآية (فأنذرتكم ناراً تلظى) بدون توكيد على خلاف ما جاء في سورة النبأ (إنا أنذرناكم عذاباً قريبا)؟ سورة النبأ فيها توكيد لأن الإنذار في سورة النبأ متسع ومتكرر من أول السورة الى... المزيد
المصدر: فاضل السامرائي
١٢٥٠
  • ﴿وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى ﴿١٧﴾ ﴾    [الليل   آية:١٧]
*لماذا لم ترد الآية على نفس سياق ما قبلها (ولا يجنبها إلا الأتقى)؟ لا تصح لأن في هذا جلالة على أنه لن يجنبها إلا الأتقى بمعنى أن المتقون لن يحنبوها وفي هذا ظلم للمتقين وحاشا لله أن يكون هذا. وهذا من ر... المزيد
المصدر: فاضل السامرائي
إظهار النتائج من 1241 إلى 1250 من إجمالي 3212 نتيجة.