عرض وقفات المصدر عبدالرحمن بن معاضة الشهري

عبدالرحمن بن معاضة الشهري

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 2717 عدد الصفحات 124 الصفحة الحالية 52
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢٧١٧ وقفة التدبر ٤٠ وقفة تذكر واعتبار ٣ وقفات احكام وآداب ١ وقفة الدعاء والمناجاة ١ وقفة التساؤلات ١٢٣٨ وقفة تفسير و تدارس ١٤١٣ وقفة أسرار بلاغية ٢١ وقفة

التساؤلات

٥١١
  • ﴿وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ ﴿٧١﴾ ﴾    [الزمر   آية:٧١]
  • ﴿وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ ﴿٧٣﴾ ﴾    [الزمر   آية:٧٣]
س/ في قوله تعالى: ﴿وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا﴾ • ﴿وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُ... المزيد
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٥١٢
  • ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ ﴿١١﴾ ﴾    [البقرة   آية:١١]
س/ لماذا قدم النهي عن عدم الفساد على الأمر بالإيمان في سورة البقرة؛ في الآيات ﴿١١-١٣﴾؟ ج/ قد يكون بسبب الغالب على هؤلاء المنافقين من الإفساد فقدم النهي عنه على الأمر بالإيمان، والله أعلم.
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٥١٣

  • وقفات سورة البقرة
    وقفات السورة: ١٣٨٣٨ وقفات اسم السورة: ٢٢٤ وقفات الآيات: ١٣٦١٤
س/ ورد في الحديث فضل سورتي البقرة وآل عمران وأنهما تحاجان عن صاحبهما يوم القيامة؛ ما المقصود بصاحبهما هل من يقرأهما دون السور أم يحفظهما فقط؟ ج/ الذي يظهر أن المقصود من يحفظهما ويداوم على العمل بما فيهما وتعلمه وصحبتهما لأن الصحبة تقتضي الملازمة وفضل الله أوسع من تقييدنا.
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٥١٤

  • وقفات سورة آل عمران
    وقفات السورة: ٧٥٥٨ وقفات اسم السورة: ١٠٠ وقفات الآيات: ٧٤٥٨
س/ ورد في الحديث فضل سورتي: ﴿البقرة وآل عمران﴾ وأنهما تحاجان عن صاحبهما يوم القيامة؛ ما المقصود بصاحبهما هل من يقرأهما دون السور أم يحفظهما فقط؟ ج/ الذي يظهر أن المقصود من يحفظهما ويداوم على العمل بما فيهما وتعلمه وصحبتهما لأن الصحبة تقتضي الملازمة وفضل الله أوسع من تقييدنا.
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٥١٥
  • ﴿لَّا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيبًا ﴿٥٢﴾ ﴾    [الأحزاب   آية:٥٢]
س/ هل الآية ﴿لَّا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ...﴾ منسوخة؟ ج/ لا بل هي محكمة ولم يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم بعد نزول هذه الآية حتى مات عليه الصلاة والسلام.
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٥١٦
  • ﴿وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِن تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿١٠٤﴾ ﴾    [النساء   آية:١٠٤]
  • ﴿إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلَا تَكُن لِّلْخَائِنِينَ خَصِيمًا ﴿١٠٥﴾ ﴾    [النساء   آية:١٠٥]
س/ ما الرابط بين قوله تعالى في النساء: ﴿إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ﴾، وما قبله: ﴿وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ﴾ لم أفهم ما كتبه البقاعي؟ ج/ ق... المزيد
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٥١٧
  • ﴿فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ ﴿٢٩﴾ ﴾    [الذاريات   آية:٢٩]
  • ﴿وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا ﴿٥﴾ ﴾    [مريم   آية:٥]
  • ﴿قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ ﴿٤٠﴾ ﴾    [آل عمران   آية:٤٠]
س/ ما الفرق بين العاقر والعقيم في قصة زكريا وزوج إبراهيم عليهم السلام؟ ج/ يقال: العاقر هو الذي لا يقدر على الإنجاب مطلقاً، أما العقيم فهو الذي لا ينجب لمرض أو سبب من الأسباب والله أعلم بصحة ذلك.
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٥١٨

  • وقفات سورة البقرة
    وقفات السورة: ١٣٨٣٨ وقفات اسم السورة: ٢٢٤ وقفات الآيات: ١٣٦١٤
س/ ورد في الحديث عن سورة البقرة أخذها بركة وتركها حسرة؛ هل المقصود الحفظ أم التلاوة أم الفهم؟ ج/ عن أبي أمامة الباهلي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة ... المزيد
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٥١٩
  • ﴿قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا ﴿٥﴾ ﴾    [نوح   آية:٥]
س/ ذكر الله في خبر سيدنا نوح عليه السلام أنه كان يدعو قومه ليلا و نهارا وسرا وجهارا، وفي أثر ابن مسعود أن رسول الله (ﷺ) كان يتخولنا بالموعظة مخافة السآمة؛ كيف ومنهج الأنبياء واحد في أسلوبهم ودعوتهم؟ ... المزيد
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٥٢٠
  • ﴿قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّن بَعْدِي إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ ﴿٣٥﴾ ﴾    [ص   آية:٣٥]
س/ لماذا دعا نبي الله سليمان عليه السلام أن يهبه الله ملكا لا ينبغي لأحد من بعده؟ ج/ لأن فضل الله واسع، وهو دعا ربه والله أجاب دعاءه.
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
إظهار النتائج من 511 إلى 520 من إجمالي 1238 نتيجة.