عرض وقفات المصدر عبدالرحمن بن معاضة الشهري

عبدالرحمن بن معاضة الشهري

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 2717 عدد الصفحات 124 الصفحة الحالية 36
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢٧١٧ وقفة التدبر ٤٠ وقفة تذكر واعتبار ٣ وقفات احكام وآداب ١ وقفة الدعاء والمناجاة ١ وقفة التساؤلات ١٢٣٨ وقفة تفسير و تدارس ١٤١٣ وقفة أسرار بلاغية ٢١ وقفة

التساؤلات

٣٥١
  • ﴿إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى ﴿١٥﴾ ﴾    [طه   آية:١٥]
س/ ما هو التفسير الصحيح لقوله (ﷻ): ﴿إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا﴾؟ ج/ معناها: إن الساعة التي يُبعث فيها الناس آتية لا بد من وقوعها، أكاد أخفيها من نفسي، فكيف يعلمها أحد من المخلوقين؛ لكي تُجزى كل نفس بما عملت في الدنيا من خير أو شر، وبذلك فسرها أكثر أهل العلم من السلف.
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٣٥٢
  • ﴿كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٢١٣﴾ ﴾    [البقرة   آية:٢١٣]
س/ في قوله تعالى: ﴿كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً ...وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ....﴾ هل المراد بالكتاب هنا جنس الكتاب أي عام لكل الأمم أو خاص بأهل الكتاب؟ ج/ المقصود بالكتاب في الآية جنس الكتب السماوية التي أنزلها الله على الرسل، فتشمل كل الكتب السماوية.
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٣٥٣
  • ﴿وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ﴿٧٧﴾ ﴾    [القصص   آية:٧٧]
  • ﴿وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿٩﴾ ﴾    [الحشر   آية:٩]
س/ كيف نجمع بين قوله تعالى: ﴿وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا﴾، و قوله: ﴿وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ﴾؟ ج/ لا تعارض بين الآيتين، فالإرشاد إلى عدم نسيان المؤمن نص... المزيد
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٣٥٤
  • ﴿فَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ ﴿٧٠﴾ ﴾    [يوسف   آية:٧٠]
  • ﴿فَإِن لَّمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلَا كَيْلَ لَكُمْ عِندِي وَلَا تَقْرَبُونِ ﴿٦٠﴾ ﴾    [يوسف   آية:٦٠]
س/ قوله تعالى: ﴿إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ﴾ هل يمكن حملها على البضاعة التي أخذوها بعدما قيل لهم ﴿فَلَا كَيْلَ لَكُمْ عِندِي﴾؟ ج/ المقصود بها سرقتهم لصواع الملك، بعد أن أمر يوسف غلمانه بوضعه في رحال إخوته... المزيد
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٣٥٥
  • ﴿حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَن سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ ﴿٤٠﴾ ﴾    [هود   آية:٤٠]
س/ لم أفهم معني قوله تعالي في سورة هود: ﴿احْمِلْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَن سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ﴾ لم أفهم ﴿مَن سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ﴾؟ ج/ معناها... المزيد
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٣٥٦

  • وقفات سورة مريم
    وقفات السورة: ٢٩٣٩ وقفات اسم السورة: ٧٤ وقفات الآيات: ٢٨٦٥
س/ ‏ما سبب تكرار اسم ﴿الرحمن﴾ في سورة مريم؟ ج/ موضوع سورة مريم يدور كله على الرحمة وأثرها فلعل ذلك هو سبب تكررها في السورة حيث وردت ﴿١٦﴾ مرة تقريباً.
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٣٥٧
  • ﴿فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا ﴿٣﴾ ﴾    [الصافات   آية:٣]
س/ ﴿فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا﴾ ‏هل الآية قسم؟ ج/ نعم هو قسم بالملائكة الذين يتلون كلاَم الله.
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٣٥٨
  • ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ ﴿١٤٣﴾ ﴾    [البقرة   آية:١٤٣]
س/ قوله ﴿وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ...﴾ هل هذا يعني أن السبب الوحيد لكون بيت المقدس قبله هو للاختبار؟ ج/ نعم للاختبار والابتلاء من يتبع الرسول صلى الله عليه وسلم ومن يخالفه.
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٣٥٩
  • ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿٥٠﴾ ﴾    [الأحزاب   آية:٥٠]
  • ﴿لَّا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيبًا ﴿٥٢﴾ ﴾    [الأحزاب   آية:٥٢]
س/ أود أن أسأل عن الجمع بين الآيتين ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ﴾، وقوله تعالى: ﴿لَّا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِن بَعْدُ﴾ وهل يمكن الجمع بينهما بالمعنى من دون افتراض نس... المزيد
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٣٦٠
  • ﴿يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ ﴿٩﴾ ﴾    [الطارق   آية:٩]
س/ ما معنى الآية: ﴿يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ﴾؟ ج/ تُبلى السرائر: أي يوم القيامة يختبر الله سرائر الناس وما كانوا يخفونه في قلوبهم من العقائد والنيات.
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
إظهار النتائج من 351 إلى 360 من إجمالي 1238 نتيجة.