عرض وقفات المصدر البغوى

البغوى

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 85 عدد الصفحات 8 الصفحة الحالية 7
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٨٥ وقفة التدبر ٧٢ وقفة تذكر واعتبار ١٣ وقفة

التدبر

٦١
  • ﴿وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ ﴿٨٤﴾ ﴾    [يوسف   آية:٨٤]
﴿يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ﴾: قال سعيد بن جبير: "ما أعطي أحد في المصيبة ما أعطي هذه الأمة يعني الاسترجاع ولو أعطيها أحد لأعطيها يعقوب عليه السلام ألا تسمع لقوله تعالى في قصة يوسف عليه السلام: (يا أسفى على يوسف)".
المصدر: البغوى
٦٢
  • ﴿لِّيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ ﴿٢٨﴾ ﴾    [الحج   آية:٢٨]
﴿وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ﴾: يعني عشر ذي الحجة في قول أكثر المفسرين، قيل لها "معلومات" للحرص على علمها بحسابها من أجل وقت الحج في آخرها.
المصدر: البغوى
٦٣
  • ﴿أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ ﴿٤٦﴾ ﴾    [الحج   آية:٤٦]
(فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ) العمى الضار هو عمى القلب فأما عمى البصر فليس بضار في أمر الدين
المصدر: البغوى
٦٤
  • ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿١٨٣﴾ ﴾    [البقرة   آية:١٨٣]
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُون} يعني بالصوم لأن الصوم وصلة إلى التقوى لما فيه من قهر النفس وكسر الشهوات.
المصدر: البغوى
٦٥
  • ﴿يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ ﴿٧﴾ ﴾    [الروم   آية:٧]
(يَعْلَمُونَ ظاهراً من الحياة الدنيا وهُم عَنِ الآخِرَةِ هُمْ غافلون) يعني: يعلمون أمر معايشهم؛ كيف يكتسبون ويتجرون ومتى يغرسون ويزرعون ويحصدون وكيف يبنون ويعيشون، (وهم عن الآخرة هم غافلون) ساهون عنها؛ جاهلون ؛ لا يتفكرون فيها، ولا يعملون لها.
المصدر: البغوى
روابط ذات صلة:
٦٦
  • ﴿لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا ﴿٢٩﴾ ﴾    [الفرقان   آية:٢٩]
"وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا" • أي: تاركا، يتركه ويتبرأ منه عند نزول البلاء. والعذاب ، وحكم هذه الآية عام في حق كل متحابين اجتمعا على معصية الله.
المصدر: البغوى
روابط ذات صلة:
٦٧
  • ﴿لَّا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ﴿١٠٣﴾ ﴾    [الأنعام   آية:١٠٣]
قال الله تعالى :(وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ) قيل : اللطيف الذي يُنسي العباد ذنوبهم لئلا يخجلوا .
المصدر: البغوى
روابط ذات صلة:
٦٨
  • ﴿اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى ﴿٤٣﴾ ﴾    [طه   آية:٤٣]
  • ﴿فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى ﴿٤٤﴾ ﴾    [طه   آية:٤٤]
قال الله تعالى ﴿ اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى (43) فَقُولَا لُهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يتذكّر أو يخشى ) قرأ رجل عند يحيى بن معاذ هذه الآية : ( فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا) فبكى يحيى وقال : إلهي هذا رفقك بمن يقول أنا الإله... فكيف رفيك بمن يقول أنت الإله؟!)
المصدر: البغوى
روابط ذات صلة:
٦٩
  • ﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ ﴿٨﴾ ﴾    [آل عمران   آية:٨]
قال الله تعالى ﴿ رَبَّنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وَهَبْ لَنَا مِن لَدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الوهاب ) الأقدار غالية والعاقبة غائبة فلا ينبغي لأحدٍ أن يغتر بظاهر الحال ولهذا شرع الدعاء بالثبات على الدين وحسن الخاتمة.
المصدر: البغوى
روابط ذات صلة:
٧٠
  • ﴿قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ ﴿١٠٦﴾ ﴾    [المؤمنون   آية:١٠٦]
(قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ ) قال البغوي رحمه الله أحسن ما قيل في معناه : غلبت علينا لذاتنا وأهواؤنا ، فسمى اللذات والأهواء شقوة ؛ لأنهما يؤديان إليها ..
المصدر: البغوى
روابط ذات صلة:
إظهار النتائج من 61 إلى 70 من إجمالي 72 نتيجة.