عرض وقفات المصدر محمد بن صالح ابن عثيمين
محمد بن صالح ابن عثيمين
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
إجمالي الوقفات 4082 | عدد الصفحات 25 | الصفحة الحالية 24 |
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٤٠٨٢ وقفة التدبر ٢٤٩ وقفة تذكر واعتبار ٦١ وقفة احكام وآداب ١٨٥ وقفة الدعاء والمناجاة ١ وقفة التساؤلات ٦٩ وقفة تفسير و تدارس ٣٥١٦ وقفة أسرار بلاغية ١ وقفة |
التدبر
٢٣١ |
﴿وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا﴾:
سمى الله القرآن روحًا؛ لأنه تحيا به القلوب.
روابط ذات صلة:
|
٢٣٢ |
﴿لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ﴾:
ينبغي للإنسان أن يعمل بهذه الآية ولو مرة واحدة، إذا أعجبه شيء من ماله فليتصدق به؛ لعله ينال هذا البر.
روابط ذات صلة:
|
٢٣٣ |
﴿فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا﴾:
لزوم الاستغفار يقرب العبد من ربه عز وجل ويعرفه بنفسه وبخطئه، فالإكثار من الاستغفار من أفضل الأعمال حتى إن الإنسان إذا أكثر من استغفار الله عز وجل فتح الله عليه من العلوم والمعارف مالم يكن حاصلا عليه من قبل.
|
٢٣٤ |
﴿إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ﴾:
لا تضمر في هذا القلب شيئا يكرهه الله فإن فعلت فالله عليم به لا يخفى عليه فطهر قلبك حتى يكون نقياً سليماً لأنه لا ينفع يوم القيامة إلا من أتى الله بقلب سليم كما قال الله عز وجل (يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم).
|
٢٣٥ |
﴿كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ﴾:
أن ترك التناهي عن المنكر سبب للعنة الله وطرده وإبعاده والعياذ بالله.
|
٢٣٦ |
﴿أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ﴾:
قد يقول قائل: كيف يتصوّر أن الإنسان يظلم نفسه؟ الإنسان يدفع عن نفسه الظلم، فكيف يظلم نفسه؟! .. والجواب على ذلك أن نقول: كل من خالف أمر الله بفعل محرّم أو ترك واجب فقد ظلم نفسه، قال الله تعالى: (ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه).
|
٢٣٧ |
﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾:
والذي ينبغي للمسلم أيضاً أن لا يكون إمعة يتبع كل ناعق، بل ينبغي أن يُكَوِّن شخصيته بمقتض... المزيد
|
٢٣٨ |
﴿وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ﴾:
فإذا ذُكِّرت ولم تجد من قلبك تأثراً وانتفاعاً؛ فاتّهم نفسك..؛ لأن الذِّكرى لابد أن تنفع المؤمنين.
|
٢٣٩ |
﴿وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا﴾:
الإنسان لا يقول قولاً إلا وله به علم لا يكفي أن تقول قولاً لمجرد الظن ولا ل... المزيد
|
٢٤٠ |
﴿رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ﴾:
نقول يشمل أمريْنِ: أن لا يُحملكَ الله إيّاهُ أصلاً بِأن يدفعه عنك، أو إذا حملكَ إيّاهُ يخففه عليك حتّى يكون داخلاً تحت طاقتك.
(تفسير سورة البقرة؛ ٨٠)
|
إظهار النتائج من 231 إلى 240 من إجمالي 249 نتيجة.