عرض وقفات المصدر عبدالعزيز الحربي

عبدالعزيز الحربي

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 143 عدد الصفحات 15 الصفحة الحالية 5
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١٤٣ وقفة التدبر ١٤٢ وقفة الدعاء والمناجاة ١ وقفة

التدبر

٤١
  • ﴿التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١١٢﴾ ﴾    [التوبة   آية:١١٢]
السائحون" يدخل فيه السائحون في الأرض.. وللسفر والسياحة أثر عظيم في تكميل النفس وتهذيبها، وزيادة الاعتبار والنظر في الملكوت، وما خلق الله من شيء.
المصدر: عبدالعزيز الحربي
٤٢
  • ﴿وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَن لَّا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ﴿١١٨﴾ ﴾    [التوبة   آية:١١٨]
وعلى الثلاثة الذين خلفوا" للمربي أن يهجر العاصي إذا كان غي الهجر منفعة وكان ممن يؤدبه ذلك، وأما الهجر من أجل المعصية بلا مصلحة فضرره أكبر من نفعه.
المصدر: عبدالعزيز الحربي
٤٣
  • ﴿وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ ﴿١٢٢﴾ ﴾    [التوبة   آية:١٢٢]
فلولا نفر من كل فرقة طائفة ليتفقهوا في الدين" دليل على أن طالب العلم ليس كغيره، وأنه إن قام غيره بما يجب فُرِّغ للعلم وطلبه.
المصدر: عبدالعزيز الحربي
٤٤
  • ﴿هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا بِهَا جَاءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءَهُمُ الْمَوْجُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ ﴿٢٢﴾ ﴾    [يونس   آية:٢٢]
بريح طيبة" الريح إذا أفردت فهي ريح عذاب، عدا هذا الموضع.
المصدر: عبدالعزيز الحربي
٤٥
  • ﴿قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٨٩﴾ ﴾    [يونس   آية:٨٩]
قال قد أجيبت دعوتكما" استنبط منه أن هارون أمّن على الدعاء، والمؤمن أحد الداعيين..
المصدر: عبدالعزيز الحربي
٤٦
  • ﴿قَالُوا يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِّمَّا تَقُولُ وَإِنَّا لَنَرَاكَ فِينَا ضَعِيفًا وَلَوْلَا رَهْطُكَ لَرَجَمْنَاكَ وَمَا أَنتَ عَلَيْنَا بِعَزِيزٍ ﴿٩١﴾ ﴾    [هود   آية:٩١]
لنراك فينا ضعيفا" قيل: لنراك قليل المعرفة بمصالح الدنيا وأمر السياسة، وهي مقالة تلوكها ألسنة أشباههم إلى اليوم.
المصدر: عبدالعزيز الحربي
٤٧
  • ﴿وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ ﴿١١٣﴾ ﴾    [هود   آية:١١٣]
فتمسكم النار" هذا فيمن ركن إلى الظالم، فكيف بالظالم؟.
المصدر: عبدالعزيز الحربي
٤٨
  • ﴿قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﴿٥﴾ ﴾    [يوسف   آية:٥]
لا تقصص رؤياك على إخوتك" استدل به على جواز إخفاء النعمة إذا خاف صاحبها من ذلك.
المصدر: عبدالعزيز الحربي
٤٩
  • ﴿قَالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَن تَذْهَبُوا بِهِ وَأَخَافُ أَن يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ ﴿١٣﴾ ﴾    [يوسف   آية:١٣]
وأخاف أن يأكله الذئب" لقنهم العذر -دون أن يشعر- وكان بلاؤه موكلا بمنطقه.
المصدر: عبدالعزيز الحربي
٥٠
  • ﴿وَجَاءُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ ﴿١٨﴾ ﴾    [يوسف   آية:١٨]
وجاءوا على قميصه بدم كذب" في القميص ثلاث آيات: هذه، وحين قد من دبر، وحين ألقي على وجه أبيه.
المصدر: عبدالعزيز الحربي
إظهار النتائج من 41 إلى 50 من إجمالي 142 نتيجة.