عرض وقفات المصدر عبدالعزيز الحربي

عبدالعزيز الحربي

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 143 عدد الصفحات 15 الصفحة الحالية 14
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١٤٣ وقفة التدبر ١٤٢ وقفة الدعاء والمناجاة ١ وقفة

التدبر

١٣١
  • ﴿وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ ﴿٦﴾ ﴾    [الصف   آية:٦]
وإذ قال عيسى ابن مريم يا بني إسرائيل" لم يقل: يا قوم كما قال موسى؛ لأنه لم يكن له نسب من جهة الأب. وقيل: لأنه يرى أنه هو وهم من أتبارع موسى عليه السلام.
المصدر: عبدالعزيز الحربي
١٣٢
  • ﴿قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٨﴾ ﴾    [الجمعة   آية:٨]
فإنه ملاقيكم" لم يقل: مدرككم؛ تأكيدا في أنهم لا يخلصون منه، ولا فوت، ولا ينجيهم فرار.
المصدر: عبدالعزيز الحربي
١٣٣
  • ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ﴿١١﴾ ﴾    [الجمعة   آية:١١]
وتركوك قائما" اختلف في القيام لخطبة الجمعة؛ واستدل بالآية من قال بالوجوب.
المصدر: عبدالعزيز الحربي
١٣٤
  • ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ﴿١١﴾ ﴾    [الجمعة   آية:١١]
وإذا رأوا تجارة أو لهوا" قُدمت التجارة؛ لأنها أهم.
المصدر: عبدالعزيز الحربي
١٣٥
  • ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ﴿١١﴾ ﴾    [الجمعة   آية:١١]
خير من اللهو ومن التجارة" قُدم اللهو؛ لأن فضل ما عند الله أبين وأظهر من اللهو.
المصدر: عبدالعزيز الحربي
١٣٦
  • ﴿وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴿١١﴾ ﴾    [التحريم   آية:١١]
ابن لي عندك بيتا في الجنة" لم تقل: ابن لي بيتا عندك. قال العلماء: اختارت الجار قبل الدار.
المصدر: عبدالعزيز الحربي
١٣٧
  • ﴿وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴿٤﴾ ﴾    [القلم   آية:٤]
وإنك لعلى خلق عظيم" استعظم خُلقه –وهو الخالق- لحُسن مداراته، وصبره على الموجعات.
المصدر: عبدالعزيز الحربي
١٣٨
  • ﴿لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ﴿٤٥﴾ ﴾    [الحاقة   آية:٤٥]
لأخذنا منه باليمين" لأخذناه بقوة دون إمهال. وكنى باليمين؛ لأنها موضع القوة.
المصدر: عبدالعزيز الحربي
١٣٩
  • ﴿ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ ﴿٤٦﴾ ﴾    [الحاقة   آية:٤٦]
لقطعنا منه الوتين" لقطعنا العرق المتصل بقلبه. والمقصود: أهلكناه. وهذه الكناية من مبتكرات القرآن.
المصدر: عبدالعزيز الحربي
١٤٠
  • ﴿وَجَمَعَ فَأَوْعَى ﴿١٨﴾ ﴾    [المعارج   آية:١٨]
وجمع فأوعى" الجمع في إشارة إلى الحرص. و"أوعى" فيه إشارة إلى طول الأمل.
المصدر: عبدالعزيز الحربي
إظهار النتائج من 131 إلى 140 من إجمالي 142 نتيجة.