عرض وقفات المصدر تفسير القرطبي

تفسير القرطبي

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 21 عدد الصفحات 2 الصفحة الحالية 2
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢١ وقفة التدبر ١٧ وقفة تذكر واعتبار ٤ وقفات

التدبر

١١
  • ﴿فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى ﴿٧٠﴾    [طه   آية:٧٠]
﴿فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى﴾: لا تستوي المعجـزة مع السحـر: (فأُلقي السحرة سجداً قالوا آمنا برب هارون وموسى) فإنها - العصا - ابتلعت جميع ما احتالوا به من الحبال والعصي - على كثرتها - ثم عادت عصا، لا يَعلمُ أحدٌ أين ذهبت الحبال والعصي إلا الله تعالى.
١٢
  • ﴿إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى ﴿١٠﴾    [طه   آية:١٠]
﴿إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا﴾: الغَيرة المنضبطة من دين الأنبياء: (إذ رأى نارًا فقال لأهله امْكُثُوا) أي: ابقوا هنا في مكانكم. قال ابن عباس وغيره: وكان موسى عليه السلام رجلًا غيورًا: يصحب الناس بالليل ويفارقهم بالنهار غيرةً منه، لئلا يروا امرأته. (١١/١٧١).
١٣
  • ﴿فَلَمَّا جَاءَ سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِّمَّا آتَاكُم بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ ﴿٣٦﴾    [النمل   آية:٣٦]
﴿فَلَمَّا جَاءَ سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِّمَّا آتَاكُم بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ﴾: وليس هذا من الباب الذي تقرر في الشريعة عن قبول الهدية ب... المزيد
١٤
  • ﴿قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَّن تُخْلَفَهُ وَانظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا لَّنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا ﴿٩٧﴾    [طه   آية:٩٧]
﴿قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَ﴾: قال موسى عليه السلام للسامري آمراً له بمفارقة قومه: (فَاذهَب فَإِنَّ لَكَ فِي الحَياةِ أَن تَقولَ لا مِساسَ) هذه الآيةُ أصلٌ نفي أهل البدع والمعاصي، وهِجرانِهم، وألّا يُخالَطوا.
١٥
  • ﴿يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ ﴿٣٩﴾    [غافر   آية:٣٩]
﴿يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ﴾ • (يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ) أي: يُتمتع بها قليلاً، ثم تنقطع وتزول... المزيد
روابط ذات صلة:
١٦
  • ﴿وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا ﴿٦٤﴾    [الفرقان   آية:٦٤]
قال ابن عباس - رضى الله عنه من صلى ركعتين أو أكثر بعد العشاء فقد بات لله - تعالى ساجدا، وقائما
روابط ذات صلة:
١٧
  • ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لَّهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا ﴿٥٧﴾    [النساء   آية:٥٧]
"وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا" وصف بأنه ظليل ; لأنه لا يدخله ما يدخل ظل الدنيا من الحر والسموم ونحو ذلك
روابط ذات صلة:
إظهار النتائج من 11 إلى 20 من إجمالي 17 نتيجة.