٣٧٩١
﴿ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ﴿١﴾ ﴾
[التين آية:١]
﴿ وَطُورِ سِينِينَ ﴿٢﴾ ﴾
[التين آية:٢]
﴿ وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ ﴿٣﴾ ﴾
[التين آية:٣]
التين والزيتون في الأرض المباركة أرض الشام طور سينين في أرض مصر البلد الأمين مكة وهي أماكن دعوة الأنبياء.
٣٧٩٢
﴿ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ﴿٦﴾ ﴾
[التين آية:٦]
{إلا لذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجرٌ غير ممنون} إيمانهم عمل نفسهم ذكر حياتهم طاعة المتقون لهم اجرغيرممنون
٣٧٩٣
﴿ إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى ﴿٨﴾ ﴾
[العلق آية:٨]
(إن إلى ربك الرجعى) مرجعي ومرجعك الى الله " فماذا أعددنا لذلك اليوم؟
٣٧٩٤
﴿ خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ ﴿٢﴾ ﴾
[العلق آية:٢]
﴿ كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى ﴿٦﴾ ﴾
[العلق آية:٦]
﴿ إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى ﴿٨﴾ ﴾
[العلق آية:٨]
﴿ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ﴿٤﴾ ﴾
[التين آية:٤]
يامن خُلق (من علق) ثم سوّاك ربك (في أحسن تقويم) كيف لك (لتطغى)؟ إن كان (إلى ربك الرجعى)؟!
٣٧٩٥
﴿ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ﴿٦﴾ ﴾
[التين آية:٦]
(فلهم أجر غير ممنون) قال السعدي: غير مقطوع لذات متوافرة وأفراح متواترة ونعم متكاثرة في ابدٍ لايزول ونعيم لايحول
٣٧٩٦
﴿ عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴿٥﴾ ﴾
[العلق آية:٥]
(علم الإنسان مالم يعلم) كنت جاهلاً لا تعلم ثم بفضل الله تعلمت واتقنت (فما الذي غرك بربك الكريم) !!
٣٧٩٧
وقفات سورة العلق
وقفات السورة: ٧٦٣
وقفات اسم السورة: ٣٤
وقفات الآيات: ٧٢٩
بدأت سورة العلق ب اقرأ والقراءة وسيلة العلم وبوابته وختمت بواسجدواقترب والعبادة هي الغايه التي خلق من أجلها الخلق
٣٧٩٨
﴿ خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ ﴿٢﴾ ﴾
[العلق آية:٢]
"خلق اﻹنسان من علق" معرفتك ﻷصلك تمنعك من التكبر و التباهي فالله سبحانه له الفضل فيما أنت عليه الان فاحمد لله
٣٧٩٩
﴿ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴿١﴾ ﴾
[العلق آية:١]
﴿ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ﴿٣﴾ ﴾
[العلق آية:٣]
(اقرأ) أشرف الأفعال ولاشرف للإنسان يحمله كشرف العلم وبه امتاز آدم عليه السلام على غيره من الخلق.
٣٨٠٠
﴿ مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ ﴿١٠﴾ ﴾
[فاطر آية:١٠]
كل قول ـ ولو كان طيبا ـ لا يصدقه عمل لا يرفع إلى الله , ولا يحظى بقبوله , ودليل ذلك : (إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ) فاطر أي: العمل الصالح يرفع الكلم الطيب , وهذا يبين لك سرا من أسرار قبول الخلق لبعض الواعظين , وإعراضهم عن آخرين .