| ٢٩٧١ |
-
﴿إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوا وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ ﴿١٢٨﴾ ﴾
[النحل آية:١٢٨]
ﻻ مرغوب أعظم وﻻ مطلوب أشرف من(معية الله تعالى) وهذا سبيلها (إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون)
|
| ٢٩٧٢ |
-
﴿ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ﴿٣﴾ ﴾
[الحجر آية:٣]
"ويلههم الأمل" ما ردّ ابن آدم عن العمل، وألهاه عن آخرته مثل الأمل.
|
| ٢٩٧٣ |
-
﴿وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ ﴿١١٦﴾ ﴾
[النحل آية:١١٦]
في أول السورة أمر بسؤال أهل العلم،وفي آخرها حذرهم وأنذرهم ﴿ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام ﴾
|
| ٢٩٧٤ |
-
﴿يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمُ الْكَافِرُونَ ﴿٨٣﴾ ﴾
[النحل آية:٨٣]
ليس كل الناس شاكراً لنعمة ربه عليه،فسورة النحل سورةالنِعم، وذكر الله بعد ذكر نِعمه فيها {يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها}
|
| ٢٩٧٥ |
-
وقفات سورة الحجر |
| وقفات السورة: ٢٢٩٦ |
وقفات اسم السورة: ٢٨ |
وقفات الآيات: ٢٢٦٨ |
نهايات سورة الحجر هي منهج للحياة: فاصفح لا تمدن عينيك ولا تحزن فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك
|
| ٢٩٧٦ |
-
﴿قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ﴿٣٩﴾ ﴾
[الحجر آية:٣٩]
-
﴿إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ ﴿٤٠﴾ ﴾
[الحجر آية:٤٠]
(ولأغوينهم أجمعين) مهما حاول أهل الباطل محاصرة الحق وأهله يبقى باب الحفظ الرباني مفتوحا (إلا عبادك منهم المخلصين)
|
| ٢٩٧٧ |
-
وقفات سورة النحل |
| وقفات السورة: ٣٤٨٩ |
وقفات اسم السورة: ٤٨ |
وقفات الآيات: ٣٤٤١ |
سورة النحل سورة النعم والنعم تقابل بالشكر فذكرت أفضل نموذج للشاكرين ابراهيم (شاكرا لأنعمه) فلنتقتدي به ونتبعه
|
| ٢٩٧٨ |
-
﴿وَقَالَ يَا بَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِي عَنكُم مِّنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ ﴿٦٧﴾ ﴾
[يوسف آية:٦٧]
(وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ) بذلك للأسباب لا ينافي توكلك على الله، وإيمانك بقضائه.
|
| ٢٩٧٩ |
-
﴿قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ ﴿٥٥﴾ ﴾
[يوسف آية:٥٥]
"إني حفيظ عليم" اجتمعت الأمانة والعلم فاستحق المنصب.
|
| ٢٩٨٠ |
-
﴿فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاءِ أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِن وِعَاءِ أَخِيهِ كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ﴿٧٦﴾ ﴾
[يوسف آية:٧٦]
"كذلك كدنا ليوسف" من الكيد والحيلة ماهو جائز إذا كان لاسترداد حق وليس فيه إضرار بأحد.
|