| ١٧٥١ |
-
﴿وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَقُولُ أَأَنتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي هَؤُلَاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ ﴿١٧﴾ ﴾
[الفرقان آية:١٧]
-
﴿لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا ﴿٢٩﴾ ﴾
[الفرقان آية:٢٩]
-
﴿الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ إِلَى جَهَنَّمَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضَلُّ سَبِيلًا ﴿٣٤﴾ ﴾
[الفرقان آية:٣٤]
-
﴿إِن كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا لَوْلَا أَن صَبَرْنَا عَلَيْهَا وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلًا ﴿٤٢﴾ ﴾
[الفرقان آية:٤٢]
-
﴿أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا ﴿٤٤﴾ ﴾
[الفرقان آية:٤٤]
تكررالحديث عن الضلال في سورة الفرقان: أضللتم، ضلوا السبيل،أضلني عن الذكر، أضل سبيلا، ليضلنا وعلاجه: التمسك بالقرآن الحق وعدم هجره
|
| ١٧٥٢ |
-
﴿تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا ﴿١﴾ ﴾
[الفرقان آية:١]
وجوه إعجاز القرآن في سورة الفرقان إعجاز بياني غيبي تشريعي علمي فسبحان من أنزله على عبده ليكون للعالمين نذيرا
|
| ١٧٥٣ |
-
﴿وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٨٠﴾ ﴾
[الشعراء آية:١٨٠]
-
﴿وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٠٩﴾ ﴾
[الشعراء آية:١٠٩]
-
﴿وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٢٧﴾ ﴾
[الشعراء آية:١٢٧]
-
﴿وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٤٥﴾ ﴾
[الشعراء آية:١٤٥]
-
﴿وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٦٤﴾ ﴾
[الشعراء آية:١٦٤]
{إن أجريَ إلاعلى رب العالمين} لتكن دعوتك ونصحك إحتسابًا وإلا كان عملك رياءً. وكان عند ربك هباءً...
|
| ١٧٥٤ |
-
﴿الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ ﴿٢١٨﴾ ﴾
[الشعراء آية:٢١٨]
( الذي يراك حين تقوم ) يكفيك أن تعلم انه يراك لتشعر بعظم فضله عليك حين أقامك بين يديه.
|
| ١٧٥٥ |
-
﴿مَا أَغْنَى عَنْهُم مَّا كَانُوا يُمَتَّعُونَ ﴿٢٠٧﴾ ﴾
[الشعراء آية:٢٠٧]
فرحوا بالفاني وفرطوا بالباقي فهل تنفعهم سعادتهم المؤقتة؟! {ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون}
|
| ١٧٥٦ |
-
﴿وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ ﴿٢١٧﴾ ﴾
[الشعراء آية:٢١٧]
﴿وتوكل على العزيز الرحيم﴾ توكل عليه مهما بدت لك الأمور صعبة فهو العزيز المنتقم، الرحيم أرحم بك من نفسك.
|
| ١٧٥٧ |
-
﴿قَالَ رَبِّ إِنَّ قَوْمِي كَذَّبُونِ ﴿١١٧﴾ ﴾
[الشعراء آية:١١٧]
( قَالَ رَبِّ إِنَّ قَوْمِي كَذَّبُونِ ) كن دائم اللجوء لله تعالى فهو القادر على نصرك
|
| ١٧٥٨ |
-
﴿إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ ﴿١٢٥﴾ ﴾
[الشعراء آية:١٢٥]
-
﴿إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ ﴿١٠٧﴾ ﴾
[الشعراء آية:١٠٧]
-
﴿إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ ﴿١٤٣﴾ ﴾
[الشعراء آية:١٤٣]
-
﴿إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ ﴿١٦٢﴾ ﴾
[الشعراء آية:١٦٢]
-
﴿إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ ﴿١٧٨﴾ ﴾
[الشعراء آية:١٧٨]
(إني لكم رسول( أمين)
أهم شرط و صفة للداعية الحق.. الأمانة والإخلاص.
|
| ١٧٥٩ |
-
﴿عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ ﴿١٩٤﴾ ﴾
[الشعراء آية:١٩٤]
قلبك هو أول ميادين الدعوة .. ﴿على قلبك لتكون من ( المنذرين) ﴾
|
| ١٧٦٠ |
-
﴿قَالَ وَمَا عِلْمِي بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١١٢﴾ ﴾
[الشعراء آية:١١٢]
-
﴿إِنْ حِسَابُهُمْ إِلَّا عَلَى رَبِّي لَوْ تَشْعُرُونَ ﴿١١٣﴾ ﴾
[الشعراء آية:١١٣]
معاملة الناس على ظواهرهم وإيكال نواياهم إلى الله منهجٌ نبوي (قال وماعلمي بما كانوا يعملون*إن حسابهم إلا على ربي)
|