| ١١٣١ |
-
﴿قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِن بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ ﴿٨٥﴾ ﴾
[طه آية:٨٥]
قد يؤثر فرد على عقيدة أمه إذا غُيب العقل { قَالَ فَإنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمك منْ بَعْدك وَأَضَلَّهُمْ السَّامريّ }
|
| ١١٣٢ |
-
﴿أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا ﴿٧٩﴾ ﴾
[الكهف آية:٧٩]
{فأردت أن أعيبها وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا} قد يكون النقص من حياتك سبب في دفع مصيبة عنك فلاتحزن فكل شيء باختيار
|
| ١١٣٣ |
-
﴿اذْهَبْ أَنتَ وَأَخُوكَ بِآيَاتِي وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي ﴿٤٢﴾ ﴾
[طه آية:٤٢]
( اذهب أنت و أخوك بآياتي ولا تنيا في ذكري ) ذكر الله تهليلا تسبيحًا حمدًا وتكبيرًا هو وقود الدعاة .
|
| ١١٣٤ |
-
﴿وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا ﴿٨٠﴾ ﴾
[الكهف آية:٨٠]
فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغياناً وكفرا*فأردنا أن يبدلهما ربهما خيراً الطاعة تصرف أقداراً مؤلمة ثم يأتي العوض
|
| ١١٣٥ |
-
﴿قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا ﴿٩٨﴾ ﴾
[الكهف آية:٩٨]
﴿ قال هذا رحمة من ربي ﴾ مهما تمتلك من أدوات النجاح فليس ذلك بحولك وقوتك بل رحمة من ربك.
|
| ١١٣٦ |
-
﴿وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا ﴿٨٢﴾ ﴾
[الكهف آية:٨٢]
حفظ الله الكنز لليتيمين ولم يذكر لهم فضل الا﴿وكان أبوهما صالحا﴾ صلاح الآباء سبب لـ حفظ الأبناء في دينهم ودنياهم
|
| ١١٣٧ |
-
﴿وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا ﴿٣١﴾ ﴾
[مريم آية:٣١]
﴿وَجَعَلَني مُبارَكًا أَينَ ما كُنتُ ﴾ المؤمن اينما كان ينتفع به الناس في دينهم ويكون شعلة يضيئ لهم الطريق
|
| ١١٣٨ |
-
﴿فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا ﴿٢٣﴾ ﴾
[مريم آية:٢٣]
(ياليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا) تمنت الموت وأن تكون نسيا منسيا ولا أن يمس شرفها بسوء وهذا شأن العفيفة الطاهرة
|
| ١١٣٩ |
-
﴿قَالَ لَهُم مُّوسَى وَيْلَكُمْ لَا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُم بِعَذَابٍ وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى ﴿٦١﴾ ﴾
[طه آية:٦١]
(وقد خاب من افترى..) حدثني عن الافتراء والبهتان : أحدثك عن الخيبة والخسران...
|
| ١١٤٠ |
-
﴿فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا ﴿١١٤﴾ ﴾
[طه آية:١١٤]
لم يأمر الله نبيه ﷺ بالاستزادة من شىء إلا العلم " وقل ربي زدني علما " قال ابن القيم : كفى بهذا شرفاً للعلم
|