التدبر
| ٢٦٩١ | وردت كلمة : ( خاب ) في أربعة مواضع من القرآن : - 1- ﴿ وقد خَابَ من افترى ﴾ . 2- ﴿ وقد خَابَ من حمل ظلماً ﴾ . 3- ﴿ وقد خَابَ من دساها ﴾ : أفسد نفسه . 4- ﴿ وَاسْتَفْتَحُوا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ ﴾ . - فلا تلقَ الله بواحدةٍ منها !! الوقفة كاملة |
| ٢٦٩٢ | كلما هممت بفعل معصية تذكر ثلاث آيات : - --------------------------------------- 1- " ألم يعلم بأن الله يرى " . 2- " ولمن خاف مقام ربه جنتان " . 3- " ومن يتق الله يجعل له مخرجآ " . الوقفة كاملة |
| ٢٦٩٣ | قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (15) مَّن يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ متى كان هذا الخوف يلزم خير الخلق عليه الصلاة والسلام ، فكيف هو بمن دونه. واذا كان هذا الأمر بالخوف له ، فكيف بأمته الوقفة كاملة |
| ٢٦٩٤ | "وقوله: {وَلَوْلاَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ} متروك الجواب؛ لأنه معلوم المعنى. وَكَذلك كلّ ما كان معلومَ الجوَاب فإن العرب تكتفي بترك جوابه". {وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ} [النور : 10] معاني القرآن للفراء الوقفة كاملة |
| ٢٦٩٥ | زلازل الأرض التي نشهدها كلها لو بلغت 10 على مقياس ريختر لا تساوي هزة ارتدادية من زلزال الأرض يوم القيامة! الوقفة كاملة |
| ٢٦٩٦ | أكثر من 10 كلمات من فوائد السورتين:(العاديات ، الزلزلة) زلزالها،أثقالها،أخبارها،العاديات،المغيرات،نقعا،الموريات،قدحا،كنود،حصّل الوقفة كاملة |
| ٢٦٩٧ | .أكثر من 10 كلمات من فرائد السورتين:(العاديات ، الزلزلة) زلزالها،أثقالها،أخبارها،العاديات،المغيرات،نقعا،الموريات،قدحا،كنود،حصّل الوقفة كاملة |
| ٢٦٩٨ | 1-إذا أردت أن تكون في منازل إياك نعبد وإياك نستعين اقرأ أو استمع إليه بقلبك . 2-فإن القلب القابل الأول للقرآن، ومدار الحفظ والفهم .﴿ نزله على قلبك ﴾ المصدر: يوسف النسيم الوقفة كاملة |
| ٢٦٩٩ | ﴿فَوَسوَسَ لَهُمَا الشَّيطانُ لِيُبدِيَ لَهُما ما وورِيَ عَنهُما مِن سَوآتِهِما ﴾ [الأعراف: ٢٠] 1-لم يكتفى عدو الله بإِخراج أبوانا من الجنة فقط بل أجتهد في أن تتكشف عوراتهم 2-سلاح إبليس الأول في كيد بني آدم هو التعري !؟ الوقفة كاملة |
| ٢٧٠٠ | سلسلة إشراقات قرآنية سورة العاديات أية 1 الوقفة كاملة |
تفسير و تدارس
| ٢٦٩١ | سورة نوح - دورة الأترجة الوقفة كاملة |
| ٢٦٩٢ | سورة نوح - دورة الأترجة الوقفة كاملة |
| ٢٦٩٣ | سورة نوح - دورة الأترجة الوقفة كاملة |
| ٢٦٩٤ | سورة نوح - دورة الأترجة الوقفة كاملة |
| ٢٦٩٥ | سورة نوح - دورة الأترجة الوقفة كاملة |
| ٢٦٩٦ | سورة نوح - دورة الأترجة الوقفة كاملة |
| ٢٦٩٧ | سورة المزمل دورة الأترجة الوقفة كاملة |
| ٢٦٩٨ | تفسير سورة المرسلات دورة الاترجة الوقفة كاملة |
| ٢٦٩٩ | سورة نوح - دورة الأترجة الوقفة كاملة |
| ٢٧٠٠ | سورة الجن - دورة الأترجة الوقفة كاملة |
أسرار بلاغية
| ٢٦٩١ | برنامج رحاب القرآن أثر القرآن سورة الجن أية 1 الوقفة كاملة |
| ٢٦٩٢ | { من في السموات ومن في الأرض } - { من في السموات والأرض } - { ما في السموات وما في الأرض } - { ما في السموات والارض } هذه مسألة إعادة اسم الموصول { ما ، من } في القرآن الكريم ، وذلك في ثلاثة مواطن هي : 1- إذا كان السياق يبين إحاطة علم الله بكل شيء ، وأنه لا يغيب ولا يندّ عن علمه غائبة كقوله { قل إن تخفوا ما في صدوركم يعلمه الله و يعلم ما في السموات و ما في الأرض { لله ما في السموات و ما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم ..} ، 2- إذا كان الخطاب بعد الآية موجهًا لأهل الأرض مباشرة ( سبح لله ما في السموات و ما في الأرض وهو العزيز الحكيم .. هو الذي أخرج الذين كفروا )( سبح لله ما في السموات و ما في الأرض وهو العزيز الحكيم ... يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ) ، 3- أن ينصَّ السياق على كل من في السموات و من في الأرض ، عندها يعاد اسم الموصول كقوله : { ففزع من في السموات ومن في الأرض...} { فصعق من في السموات ومن في الأرض} - { ألم تر أن الله يسجد له من في السموات ومن في الأرض } الجميع فزع وصعق وسجد ، فأعيد اسم الموصول . الوقفة كاملة |
| ٢٦٩٣ | ما الفرق بين ( ذلك الفوز العظيم ) ، ( ذلك الفوز المبين ) ، ( ذلك الفضل الكبير )؟ سورة البروج اية 11 الوقفة كاملة |
| ٢٦٩٤ | ما الفرق بين الآيات ( فهم لا يرجعون ) و ( فهم لا يعقلون ) من سورة البقرة؟ سورة البقرة اية 17 الوقفة كاملة |
| ٢٦٩٥ | ما الفرق بي ( ومنها تأكلون ) المؤمنون و ( منها تأكلون ) الزخرف؟ سورة المؤمنون اية 19 الوقفة كاملة |
| ٢٦٩٦ | ما الفرق بين ( وأدخل ) النمل و ( اسلك ) القصص سورة النمل اية 12 الوقفة كاملة |
| ٢٦٩٧ | لمسات بيانية لم في سورة التوبة قال ( تحتها ) من غير ( من ) وفي باقي القرآن قال ( تحتها ) من بعد ( من ).؟ سورة التوبة اية 100 الوقفة كاملة |
| ٢٦٩٨ | لمسات بيانية ما الفرق بين (و لا يظلمون شيئا) - (و لا يظلمون نقيرا) - (و لا يظلمون فتيلا)؟ سورة النساء اية 124 الوقفة كاملة |
| ٢٦٩٩ | لمسات بيانية ( وَ لَكِنْ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) لماذا بهذه الصيغة في آل عمران؟. سورة آل عمران اية 117 الوقفة كاملة |
| ٢٧٠٠ | لمسات بيانية ما الفرق بين ( وسارعوا الة مغفرة من ربكم ) و ( وسابقوا الى مغفرة من ربكم ) سورة آل عمران اية 133 الوقفة كاملة |
إظهار النتائج من 2691 إلى 2700 من إجمالي 26698 نتيجة.