تـدارس القــرآن الكريــم
Tadars.com









وقفات "مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ" سورة النمل آية:٨٩




(مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ ❨٨٩❩)
التدبر
من جاء بالحسنة فله خير منها { - المعاملة مع الله :قدم معروف واحد يأتيك عشر امثاله - المعاملة مع البشر :معروفك ان لم ينسى يجحد ! ــــ ˮمها العنزي“ ☍...
﴿ من جاء بالحسنة فله خير منها ﴾ قال قتادة : بالإخلاص. وقال عكرمة : هي لا إله إلا الله. اللهم ثبتنا على لا إله إلا الله. ــــ ˮروائع القرآن“ ☍...
اختصار لمعنى رحمته سبحانه : ﴿ من جَاء بالحسنة فله عشر أمثالها ۖ ومن جاءَ بالسيِّئة فَلَا يجزى إِلَّا مِثلها ﴾ ــــ ˮتأملات قرآنية“ ☍...
﴿وهم من فزعٍ يومئذ آمنون﴾ كل فزع في الدنيا يهون دون ذلك الفزع.. فاعمل لذلك بالحسنات ﴿من جاء بالحسنة فله خير منها﴾. ــــ ˮعمر المقبل“ ☍...
﴿مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا﴾
افعَل الخَير ما استَطعت فإنك لا تدري في أي سَاعة تُبسط لك الرَحمة ولا بأي عَمل تبلغ الجنة. ــــ ˮتركي الجهني“ ☍...
﴿مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ﴾:
هل جمعت ما يكفي للأمان يوم الفزع الأكبر؟ ــــ ˮزياد السماعيل“ ☍...
﴿مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا﴾:
المعصية تذهب لذتها وتبقى عقوبتها، والحسنة تذهب مشقتها ويبقى أجرها، فالجنة حُفَّت بالمكاره، وحُفَّت النار بالملذات، فلنبادر إلى الطاعة رغم مشقتها إخلاصاً لا تخلصاً. ــــ ˮمتدبر“ ☍...
• ﴿من جاء بالحسنة﴾:
من جاء يوم القيامة بالإيمان والعمل الصالح

1- ﴿فله خير مّنها﴾
فله عند الله ما هو خير منها، وهو الجنة

2- ﴿وهم مّن فزع يومئذ آمنون﴾
وهم آمنون بتأمين الله لهم من فزع يوم القيامة
اعمل الحسنة اليوم، كل فزع في الدنيا يهون دون ذلك الفزع ! ــــ ˮ#دين الحق“ ☍...
(مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ ❨٨٩❩)
تذكر واعتبار
من أختار الله في الدنيا لايمكن ان يخذله في الآخره
سورة النمل
أية 89 ــــ ˮصالح المغامسي“ ☍...
(مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ ❨٨٩❩)
احكام وآداب
تفسير سورة النمل من الآية 89 إلى الآية 93 من موقع الدرر السنية في موسوعته التفسيرية الرائعة التي تحتوي على : - غريب الكلمات - المعنى الإجمالي - تفسير الآيات - الفوائد التربوية - الفوائد العلمية واللطائف - بلاغة الآيات. ــــ ˮتفسير موقع الدرر السنية“ ☍...
(مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ ❨٨٩❩)
إقترحات أعمال بالآيات
اعمل عملاً صالحاً، وسل الله تعالى أن يضاعف لك أجره, ﴿ مَن جَآءَ بِٱلْحَسَنَةِ فَلَهُۥ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ ءَامِنُونَ ﴾ ــــ ˮالقرآن تدبر وعمل“ ☍...
(مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ ❨٨٩❩)
التساؤلات
س/ عن قوله تعالى : ﴿مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا...﴾ يوجد في أحد التفاسير أن له خيرا يأتي إليه من تلك الحسنة؛ ما الرأي في هذا التفسير؟

ج/ هذا تفسير صحيح ثابت عن ابن عباس: (فله خير منها) فمنها وصل إليه الخير، قال الطبري يعني ابن عباس بذلك: من الحسنة وصل إلى الذي جاء بها الخير، وبه قال جماعة من السلف غيره.
لأن الحسنة عند عامة المفسرين الايمان والتوحيد ولا شيء خير منه، وقيل: فله خير منها للتفضيل، أي ثواب الله خير من عمل العبد وقوله وذكره، وكذلك رضوان الله خير للعبد من فعل العبد، وقيل: يرجع هذا إلى الإضعاف فإن الله تعالى يعطيه بالواحدة عشرا؛ وبالإيمان في مدة يسيرة الثواب الأبدي. ــــ ˮعبد الله العواجي“ ☍...
س/ في قوله تعالى:
(وهم من فزعٍ يومئذ ءامنون) بالتنوين في فزع وفي رواية أخرى (من فزعِ) بالكسر فقط تحت العين.
ما الفرق بينهما في المعنى؟


ج/
‏١/ قراءة التنوين (فزعٍ) وفتح ميم (يومَئذ) وهي قراءة عاصم وحمزة والكسائي فهي نكرة تدل على قلة وكثرة وحال دون حال وفزع دون فزع وهو الفزع الأكبر فهي أعم والله أعلم.
‏٢/ وقراءة (فزعِ) وكسر ميم (يومِئذ) على الإضافة وهي قراءة أبي عمرو وابن كثير، ومعناها أنهم آمنون في يوم القيامة كله وهذا ما تدل عليه الإضافة.
‏والله أعلم. ــــ ˮأحمد المالكي“ ☍...
(مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ ❨٨٩❩)
تفسير و تدارس
سورة النمل دورة الأترجة
آية 89
من:00:39:21 إلى:00:39:46 ــــ ˮصالح عبدالرحمن الخضيري“ ☍...
تفسير محمد العثيمين - سورة النمل
فوائد الاية - 89
من:00:13:32 إلى:00:19:24 ــــ ˮمحمد بن صالح ابن عثيمين“ ☍...
التعليق على تفسير ابن كثير
سورة النمل آية 89
من:00:20:52 إلى:00:28:45 ــــ ˮعبدالرحمن العجلان“ ☍...
التعليق على تفسير القرطبي
اية 89 - سورة النمل
من:00:41:21 إلى:00:45:47 ــــ ˮعبدالله محمد الأمين الشنقيطي“ ☍...
تفسير القرآن الكريم
آية 89 سورة النمل
من:00:00:25 إلى:00:22:08 ــــ ˮسليمان اللهيميد“ ☍...
أيسر التفاسير
سورة النمل آية 89
من:01:08:50 إلى:01:14:50 ــــ ˮأبو بكر الجزائري“ ☍...
شرح كتاب المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير
سورة النمل آية 89
من:08:21:15 إلى:08:28:36 ــــ ˮخالد السبت“ ☍...
التعليق على تفسير القرطبى
سورة النمل
آيه 89 الجزء الاول
من:00:41:21 إلى:00:45:29 ــــ ˮعبدالله محمد الأمين الشنقيطي“ ☍...
تفسير النابلسي
سورة النمل اية 89
من:00:48:28 إلى:00:49:42 ــــ ˮمحمد راتب النابلسى“ ☍...
خواطر الشيخ الشعراوي سوره النمل
آيه 89
من:18:16 إلى:20:36 ــــ ˮمحمد متولي الشعراوي“ ☍...
التعليق علي تفسير القرطبي
سوره النمل الايه 89
من:01:00:05 إلى:01:15:01 ــــ ˮعبدالكريم الخضير“ ☍...
المختصر في التفسير - سورة النمل
آية ٨٩
من:00:46:42 إلى:00:47:07 ــــ ˮ#المختصر في التفسير“ ☍...
(مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ ❨٨٩❩)
أسرار بلاغية
﴿مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا﴾
بعد أن ذكر الله تعالى الوصايا العشر (قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ) ناسب أن يحث على عمل الحسنة فقال: (فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا).

﴿مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا﴾
لم يأت مثل ما جاء في الأنعام، ففي القصص ذكر قارون وبيان سيئته والتحذير منه. ــــ ˮمن لطائف القرآن / صالح التركي“ ☍...
(مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ ❨٨٩❩)
متشابه
التشابه فى قوله (مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا) (مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا ) ــــ ˮموقع حصاد“ ☍...
{مَن جَاۤءَ بِٱلۡحَسَنَةِ فَلَهُۥ "عَشۡرُ أَمۡثَالِهَاۖ" وَمَن جَاۤءَ بِٱلسَّیِّئَةِ "فَلَا یُجۡزَىٰۤ إِلَّا مِثۡلَهَا" وَهُمۡ لَا یُظۡلَمُونَ}
[الأنــــعام: ١٦٠]
{مَن جَاۤءَ بِٱلۡحَسَنَةِ فَلَهُۥ "خَیۡرٌ مِّنۡهَا" وَهُم مِّن فَزَعٍ یَوۡمَىِٕذٍ ءَامِنُونَ ۝ وَمَن جَاۤءَ بِٱلسَّیِّئَةِ "فَكُبَّتۡ" وُجُوهُهُمۡ فِی ٱلنَّارِ..}
[النّـمل: ٨٩ - ٩٠]
{مَن جَاۤءَ بِٱلۡحَسَنَةِ فَلَهُۥ "خَیۡرٌ مِّنۡهَاۖ" وَمَن جَاۤءَ بِٱلسَّیِّئَةِ "فَلَا یُجۡزَى ٱلَّذِینَ عَمِلُوا۟ ٱلسَّیِّـَٔاتِ إِلَّا" مَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ}
[القصـــص: ٨٤]
موضع التشابه الأول : ما بعد (مَن جَاۤءَ بِٱلۡحَسَنَةِ فَلَهُۥ)
( عَشۡرُ أَمۡثَالِهَا - خَیۡرٌ مِّنۡهَا - خَیۡرٌ مِّنۡهَا )
الضابط : تمّ ضبطها بقاعدة العناية بالآية الوحيدة سابقًا..
موضع التشابه الثاني : مابعد (وَمَن جَاۤءَ بِٱلسَّیِّئَةِ)
( فَلَا یُجۡزَىٰۤ إِلَّا مِثۡلَهَا - فَكُبَّتۡ - فَلَا یُجۡزَى ٱلَّذِینَ عَمِلُوا۟ ٱلسَّیِّـَٔاتِ إِلَّا.. )
الضابط : موضع النّمل فريدٌ عن الموضعين الآخرين بــ (فَكُبَّتۡ) فلا نحتاج لضبطه.
لضبط آيتي القصص والأنعام:
نربطهما بجملة [مِثل الذين عملوا]
دلالة الجملة:
«مــــــــــــثل» للدّلالة على قوله (فَلَا یُجۡزَىٰۤ إِلَّا مِثۡلَهَا)
«الذين عملوا» للدّلالة على قوله (فَلَا یُجۡزَى ٱلَّذِینَ عَمِلُوا۟ ٱلسَّیِّـَٔاتِ إِلَّا)
 القاعدة : الضبط بالجملة الإنشائية

===== القواعد =====
 قاعدة الضبط بالجملة الإنشائية ..
من القواعد النيّرة والضوابط النافعة [ وضع جملة مفيدة ] تجمع شتاتك - بإذن الله- للآيات المتشابة أو لأسماء السور التي فيها هذي الآيات.. ــــ ˮ#قناة إتقان المتشابه“ ☍...