تـدارس القــرآن الكريــم
Tadars.com









وقفات "فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ" سورة الأنعام آية:١٢٥




(فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ ❨١٢٥❩)
التدبر
علامة الهداية انشراح الصدر{ فمن يرد أن يهديه يشرح صدره…}وفي كل أمر تريد الهداية فيه انظر ماينشرح له صدرك بعد استخارة ربك ــــ ˮمحمد الربيعة“ ☍...
(ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقاً) ضيق صدرك هو : ضﻻل في قلبك يبحث عن نور يهتدي فيه. ــــ ˮعقيل الشمري“ ☍...
(فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام) انشراحك على قدر اسلامك. ــــ ˮعقيل الشمري“ ☍...
﴿ يشرح صدره للإسلام ﴾ بقدر إيمانك بالله وحسن إسلامك يكون انشراح صدرك.. ــــ ˮنايف الفيصل“ ☍...
أمور تساعد على دفع الضيقة وانشراح الصدر: توحيد: ﴿ يشرح صدره للاسلام ﴾. ذكر الله: ﴿ ألا بذكر الله تطمئن القلوب ﴾. دعاء: ﴿ رب اشرح لي صدري ﴾. ــــ ˮفرائد قرآنية“ ☍...
‏"يشرح صدره للإسلام" من انشرح صدره للإسلام اتسع وانفسح، فاستنار بنور الإيمان؛فاطمأنت نفسه بذلك وأحب الخير،وطوعت له نفسه فعله متلذذا غير مستثقل ــــ ˮتفسير السعدي“ ☍...
" ألا بذكر الله تطمئن القلوب" اذكر الله يطمئن قلبك: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم. . ــــ ˮنوال العيد“ ☍...
﴿ ألا بذكر الله تطمئن القلوب ﴾ لو صار قلبك مرتعاً للقلق وغشته سحابة من هموم ؛ فالذكر روضة حانية تخرج منها مطمئناً منعما . ــــ ˮروائع القرآن“ ☍...
﴿ ألا بذكر الله تطمئن القلوب ﴾ لو صار قلبك مرتعاً للقلق وغشته سحابة من هموم ؛ فالذكر روضة حانية تخرج منها مطمئناً منعما . ــــ ˮروائع القرآن“ ☍...
‏(ألا بذكر الله تطمئن القلوب) لا تطمئن لشيء سوى ذكره، فإنه لا شيء ألذ للقلوب ولا أشهى ولا أحلى من محبة خالقها، والأنس به ومعرفته. ــــ ˮتفسير السعدي“ ☍...
احذر!
سأل عمر أعرابيًا: ما الحرجة؟ قال: الحرجة فينا الشجرة تكون بين الأشجار التي لا تصل إليها راعية ولا وحشية ولا شيء! فقال عمر: كذلك قلب المنافق لا يصل إليه شيء من الخير. ــــ ˮالطبري“ ☍...
إن الإيمان بالحياة الآخرة يشعر الإنسان بأن الموت معبر إليها، فيعيش الحياة بذوق آخر، يملؤه العمل والأمل، ويا لبئس عمر يعيشه الإنسان وهو يشعر بأن الموت هو آخر المطاف! انظر إلى هذه الإشارة الإلهية في وصف نفسية الملاحدة المنكرين للبعث (فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا). ــــ ˮفريد الانصاري“ ☍...
سمعت أحد طلاب العلم يقول: وقفت متدبرًا لقوله سبحانه: (فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا) فإذا هممت بأمر فانظر إلى صدرك بعد الاستخارة الصادقة، والأخذ بالأسباب، متجردًا عن المؤثرات والقرارات المسبقة؛ فإن انشرح صدرك، فأقدم، وإن ضاق، فأحجم، وقد وجدت لذلك توفيقًا مطردًا. قلت: وبعض العلماء يرى الإقدام بعد الاستخارة دون نظر لحال الصدر. ــــ ˮناصر العمر“ ☍...
﴿فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهدِيَهُ يَشرَح صَدرَهُ لِلإِسلامِ﴾
.
في الصدور الواسعة والنفوس الطيبة
تنمو زهور الهداية . ــــ ˮ#عبدالله بلقاسم“ ☍...
(فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام) إذا رأيت صدرك منشرحا لأوامر الله ونواهيه، فاحمد الله وسله الثبات، فثمة تائهون شاكّون! ــــ ˮعمر المقبل“ ☍...
( صدره ضيقاً حرجاً كأنما يصعد في السماء ) إعجاز يتجدد عن غيب لا يعلم في عصر النبوة إنه وحي من السماء ــــ ˮسلمان السنيدي“ ☍...
( ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقاً حرجاً ) النفور من الإيمان والخير والصلاح مشكلة مزمنة مهما تجددت وتنوعت اساليب الدعوة ــــ ˮسلمان السنيدي“ ☍...
{ فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام }
أي : يفتح قلبه وينوره حتى يقبل الإسلام ، ــــ ˮمجالس التدبر“ ☍...
لما نزلت هذه الآية سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شرح الصدر، فقال : " نور يقذفه الله في قلب المؤمن فينشرح له وينفسح " ، قيل : فهل لذلك [ أمارة؟ ] قال : " نعم ، الإنابة إلى دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل نزول الموت " . ــــ ˮمجالس التدبر“ ☍...
تذكرت وأنا اقرأها خادمة أسلمت عندما نادى المنادي [الصلاة جامعة]
بسبب خسوف القمر!!
بكت وأعلنت إسلامها وسبحان من شرح صدرها للإسلام..
وكانت ما يقارب ٣٢ سنة لا تعرف عن الإسلام شيئا!! ــــ ˮمجالس التدبر“ ☍...
الخَدَم أمانة خصوصاً إن كانت غير مسلمة يجب دعوتهم للدين بالحكمة والموعظة الحسنة واصطحابهم لمراكز توعية الجاليات وحضور المحاضرات الخاصة بهم ..
وتذكروا: "لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم".
اجعلوه مشروعكم الدعوي مع الخادمات والعاملات في المستشفيات لدعوتهم إلى دين الله ، ــــ ˮمجالس التدبر“ ☍...
دعوة غير المسلمين إلى الإسلام لنحتسبه عند الله أنه شكر لله تعالى على نعمة الهداية ونعمة الإسلام..
ثبتنا الله وإياكم على الحق حتى نلقاه.. ــــ ˮمجالس التدبر“ ☍...
من شعر بالضيق ولم يشعر بالانشراح فسيسعى لتحصيله، فإن كان من أهل الضلالة والرجس فسيتزود من الضلالة والرجس فهو لا يُدرك غير هذا الطريق ، ولا يهتدي لسواه. ــــ ˮابتسام الجابري“ ☍...
علامة الهداية انشراح الصدر
{ فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ۖ ..}
وفي كل أمر تريد الهداية فيه ، انظر ما ينشرح له صدرك بعد استخارة ربك ــــ ˮمحمد الربيعة“ ☍...
قال تعالى
(يشرح صدره للإسلام ) هنيئًا لمن شرح الله صدره لنوره وهداه وهي من علامات رضى الله
وفي المقابل (ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا)
ضيقة الصدر ليست مؤلمة
المؤلم والمخيف حقا أن ذلك من علامات إضلال الله لك ! ــــ ˮمن لطائف القرآن / صالح التركي“ ☍...
(ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقاً...) إن وجدت نفسك تنفر من سماع كل ما يدعو للهداية، تضرَّع إلى الله بالدعاء أن يهديك. ــــ ˮمجالس التدبر“ ☍...
والصدر سعته واحدة ، كلما وسع صدرة في الطاعات ضاق في المعاصي ، وكلما شرح صدره للمعاصي ضاق عن الطاعات ولاعجب ان الصدر يشرح للمعاصي واقرأ قوله تعالى ( ولكن من شرح بالكفر صدرا ) ــــ ˮأحمد عبدالمنعم“ ☍...
‏ ﴿..ومن يُرد أن يضلّه يجعل صدره ضيّقا حرجا كأنما يصّعّد في السّماء..﴾.
⁩
‏علميا: كلما استمر الإنسان في الارتفاع في الفضاء، انخفض الضغـط الجوي ونقص الأكسجين حتى يصل إلى مرحلة حرجة وهكذا فإن من يصعد إلى الى الفضاء يحتاج إلى أنابيب أكسجين. ــــ ˮ#دين الحق“ ☍...
(فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ ❨١٢٥❩)
تذكر واعتبار
نشرت الصحف تقريرًا حديثًا يفيد عن وجود حالة انتحار كل ٤٠ ثانية! وأهل القرآن لا يحتارون في تفسير مثل هذه الظاهرة، فقد أيقنوا بقول ربهم: (وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا)، وتدبروا قولَ مَن أسبابُ السعادة كلُّها بيده: (وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ ). ــــ ˮاللجنة العلمية بمركز تدبر“ ☍...
الإعجاز التصويري في القرآن للشيخ طارق سويدان ــــ ˮطارق السويدان“ ☍...
هذا خلق الله
خلق القلب الجزء الثالث ــــ ˮياسر الشيباني وعبدالرحمن الشايع“ ☍...
هذا خلق الله
خلق الطير الجزء الثاني ــــ ˮياسر الشيباني وعبدالرحمن الشايع“ ☍...
برنامج فسيروا
سورة الأنعام
أية 125 ــــ ˮفهد الكندري“ ☍...
برنامج قرار
الطمأنينة ــــ ˮنايف الصحفي ومنصور السالمي“ ☍...
هل في هذه الآية إعجاز علمي (ومن يرد أن يصله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء) ــــ ˮخالد السبت“ ☍...
إعجاز التصوير الفني في القرآن ــــ ˮطارق السويدان“ ☍...
(فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ ❨١٢٥❩)
احكام وآداب
تفسير سورة الأنعام من الآية 122 إلى الآية 127
من موقع الدرر السنية
في موسوعته التفسيرية الرائعة التي تحتوي على :

- غريب الكلمات
- مُشكل الإعراب
- المعنى الإجمالي
- تفسير الآيات
- الفوائد التربوية
- الفوائد العلمية واللطائف
- بلاغة الآيات ــــ ˮتفسير موقع الدرر السنية“ ☍...
برنامج عباد الرحمن(سورة الانعام آية 125) ــــ ˮخالد المصلح“ ☍...
(فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ ❨١٢٥❩)
إقترحات أعمال بالآيات
ادع الله تعالى أن يشرح صدرك للحق حيث كان، ﴿ فَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يَهْدِيَهُۥ يَشْرَحْ صَدْرَهُۥ لِلْإِسْلَٰمِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُۥ يَجْعَلْ صَدْرَهُۥ ضَيِّقًا حَرَجًا ﴾ ــــ ˮالقرآن تدبر وعمل“ ☍...
اذكر نعمة الله تعالى عليك بالهداية، حيث شرح صدرك للإسلام، ولو شاء لم تكن كذلك، ﴿ فَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يَهْدِيَهُۥ يَشْرَحْ صَدْرَهُۥ لِلْإِسْلَٰمِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُۥ يَجْعَلْ صَدْرَهُۥ ضَيِّقًا حَرَجًا ﴾ ــــ ˮالقرآن تدبر وعمل“ ☍...
(فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ ❨١٢٥❩)
التساؤلات
ما أَسْبَابُ السَّعادة؟
الذي يجعل الإنسان سعيداً وأسبابُ السعادة هي؛ بل من أعظمها، أسبابُ السعادة بالنسبة لهذه الحياة الدنيا في الإيمان بالله -جل وعلا-، وبتحقيق توحيده، ونفي الشرك بجميع صوره وأشكاله الظاهر منه والخفي هذه هي أسباب السعادة مع العمل الصالح، وهذه الحياة الطيبة إنما تكون بذلك، والضيق والحسرة التي تمر بالإنسان إنما هي من وساوس الشيطان؛ ليُزيِّن له الأعمال القبيحة، ويذكر واحد من الإخوان أنَّهُ سافر إلى بلد لا يعرفه فيها أحد ولا يعرف أحداً، فقال: إنه فِي هذهِ الوحدة ولا يوجد من يُؤنسهُ ويقول: إنِّ بعض الناس قال له إنَّ الدخان يوسِّع الصدر، يقولُ: فاشتريتهُ فوضعتهُ في فمي ما أدري إيش يسمُونَهُ المُهم أنَّهُ زاولهُ يقول من أول شفطه أُصبتُ بكحةٍ دائمة وشرق بذلك وسجّرهُ في دورة المياه، فالشيطان لا شك أنه يُوسوس للناس ويُلَبِّس عليهم، وتسمعون كلام بعض الشباب يقولون: نبي نستأنس، والأُنس كله في طاعة الله، ولا أعظم من لذَّة المناجاة إذا حصلت للإنسان، فالأنس كله في طاعة الله -جل وعلا- وأما من لم يرد الله له الهداية فكأنما ترك كما قال الله -جل وعلا-: {يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ} [الأنعام/125] وهذه الآية فيها العجب حيث أثبتت التجربة أن كلما ارتفع الإنسان عن مستوى سطح الأرض يضيق معه الصدر؛ ولذلك يُوصي الأطباء من كان في قلبه شيء من المرض الحسِّي أنْ لا يقصد الأماكن المُرتفعة، أن لا يقصد الأماكن المرتفعة، على كل حال ضيق الصدر سببه وسواس من الشيطان، والبُعد عن الله -جل وعلا- وعن ذكر الله، وعن تلاوة كتابه على الوجه المأمور به، فإذا حصل لك مثل هذا الضيق قم وتوضأ وأحسن الوضوء وصلِّ ركعتين واقرأ في كتاب الله ما تيسر لك ويزول إن شاء الله تعالى. ــــ ˮعبدالكريم الخضير“ ☍...
س/ ما الفرق بين (الرجز) و (الرجس) في القرآن؟

ج/ اختلف في الرجز والرجس؛ فقيل: هما كلمة واحدة أبدلت سينها زايا من باب الإبدال كما في أحرف تبادل أحرف الصفير مثل: الصراط والسراط والزراط، وقيل: هما كلمتان معناهما واحد وهو القذر؛ وقيل: يختلف معناهما فيراد بالرجز العذاب؛ وقد يراد به القذر، والرجس :يطلق على النجس والقذر. ــــ ˮعبد الله العواجي“ ☍...
س/ ما معنى كلمة (حَرَج) في قوله تعالى:
- ﴿ثُمَّ لا يَجِدوا في أَنفُسِهِم حَرَجًا مِمّا قَضَيتَ﴾ [النساء: ٦٥]
- ﴿وَمَن يُرِد أَن يُضِلَّهُ يَجعَل صَدرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّما يَصَّعَّدُ فِي السَّماءِ﴾ [الأنعام: ١٢٥]؟

ج/ هذه الكلمة متداولة في كلامنا اليوم كثيرا، كقولنا (موقف محرج)، أو (وقعت في إحراج شديد) ونحو ذلك. و(الحرج): هو الضيق الشديد. ــــ ˮعبدالرحمن بن معاضة الشهري“ ☍...
س/ ﴿وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ﴾ هل في الآية إعجاز علمى متعلق بأن الإنسان كلما ارتفع عن سطح البحر أصبح معدل تنفسه أقل وعملية التنفس أصعب بسبب الضغط الجوى وما شابه ذلك، أم أن الآية ليس لها علاقة بهذا؟

ج/ من الحقائق العلمية المعروفة أنه كلما ارتفع الإنسان في السماء انخفض الضغط الجوي وقلّت كمية الأكسجين مما يتسبب في حدوث ضيق في الصدر وصعوبة في التنفس. والذي أعلمه أن هذا القول المفسر به صحيح في ذاته ولا يخالف مقطوعاً به في الشريعة، ولا يتعارض مع السياق، والآية تحتمله ولا يبطل قول السلف. ويُقبل ما كان مضيفا لا ناقضا ولا مبطلا لأقوالهم. وتسمية ذلك ونظائره إعجازا هو محل النظر.
وذهب بعض أهل العلم المعاصرين إلى عدم صحة دلالة الآية على ذلك. انظر مثلا إبطال فضيلة الشيخ د/ خالد السبت حفظه الله لدلالة الآية على ما قاله هؤلاء (مرفق الفيديو). ــــ ˮعبد الله العواجي“ ☍...
س/ (كأنما يصّعد في السماء)
قول المتأخرين هو: كأنما يصعد للسماء، وكلما صعد وارتفع ضاق صدره. وأما قول الصحابة والسلف غير ذلك، والحقيقة لم أستوعبه وأفهمه! هل تشرحون لي قول الصحابة؟
قول المتأخرين لم يرتح له قلبي ولست من أهل العلم.



ج/ قول السلف:
‏•يُظهر استحالة قبول الكافر للإيمان وصعوبة ذلك عليه كما لو طُلب منه الصعود إلى السماء.
‏•قول المتأخرين:
‏يعتمد على الظواهر الطبيعية والعلمية الحديثة.
‏أن التشبيه يشير إلى ضيق النفس بسبب الارتفاع، وفي تفسير المتأخرين إضافة لا بأس بها تثري الآية. ــــ ˮعبير النعيم“ ☍...
(فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ ❨١٢٥❩)
تفسير و تدارس
برنامج بينات 1438هـ
سورة الأنعام آيه 125 الجزء الأول
من:33:01 إلى:00:34:35 ــــ ˮبرنامج بينات“ ☍...
برنامج بينات 1438هـ
سورة الأنعام آيه 125 الجزء الثاني
من:1:19 إلى:26:03 ــــ ˮبرنامج بينات“ ☍...
سورة الاتعام دورة الاترجة
اية رقم 125
من:00:12:39 إلى:00:20:08 ــــ ˮعبدالرحمن بن معاضة الشهري“ ☍...
التعليق على تفسير القرطبي
سورة الأنعام آية 125
من:0:36:47 إلى:0:38:11 ــــ ˮعبدالله محمد الأمين الشنقيطي“ ☍...
تفسير القرآن الكريم
سورة الأنعام آية 125
من:00:00:10 إلى:00:09:13 ــــ ˮسليمان اللهيميد“ ☍...
تفسير القرآن الكريم
آية 125 سورة الانعام
من:00:23:22 إلى:00:28:10 ــــ ˮعمر الأشقر“ ☍...
دورة البيان فى تفسير القرآن
الآيات 125 و 126 سورة الانعام
من:01:05:06 إلى:01:10:32 ــــ ˮإبراهيم الحميضي“ ☍...
أيسر التفاسير
سورة الأنعام آية 125
من:0:57:27 إلى:1:07:06 ــــ ˮأبو بكر الجزائري“ ☍...
شرح كتاب المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير
سورة الأنعام
أية 125
من:03:01:34 إلى:03:14:48 ــــ ˮخالد السبت“ ☍...
التعليق على تفسير أضواء البيان
سورة الأنعام آية 125
من:00:52:34 إلى:00:58:08 ــــ ˮعبدالكريم الخضير“ ☍...
التعليق علي تفسير القرطبي
سورة الأنعام
آية 125 جزء أول
من:00:36:47 إلى:00:38:08 ــــ ˮعبدالله محمد الأمين الشنقيطي“ ☍...
تفسير النابلسي
سورة الانعام اية 125
من:1:00 إلى:37:12 ــــ ˮمحمد راتب النابلسى“ ☍...
التعليق على تفسير البيضاوي
سورة الأنعام
أية 125
من:18:3 إلى:25:31 ــــ ˮعبدالرحمن بن معاضة الشهري“ ☍...
تفسير سورة الأنعام
آية (125-126)
من:00:01:46 إلى:00:28:32 ــــ ˮأحمد عبدالمنعم“ ☍...
خواطر الشيخ الشعراوي سورة الأنعام
آية 125 الجزء الأول
من:00:02:04 إلى:00:26:14 ــــ ˮمحمد متولي الشعراوي“ ☍...
خواطر الشيخ الشعراوي سورة الأنعام
آية 125 الجزء الثاني
من:00:00:26 إلى:00:12:59 ــــ ˮمحمد متولي الشعراوي“ ☍...
مختصر في التفسير سورة الأنعام
اية125
من:01:37:13 إلى:01:38:16 ــــ ˮ#المختصر في التفسير“ ☍...
(فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ ❨١٢٥❩)
أسرار بلاغية
آية (١٢٥) : (فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ)
* قال (ضيقاً) ولم يقل ضائقاً للمبالغة في وصف ضيق الصدر واتبعه بـ (حَرَجًا) التي تعني ضاق ضيقاً شديداً وهو ما لا يفيده لفظ ضيق ، وعبّر عنه بقوله (يَصَّعَّدُ) ولم يقل يصعد لنلمس هذا التكلف في الصعود وأنه ليس بالسهل بل فيه كد ومشقة وكذلك قبول تكاليف الإيمان لمن أضله الله فيها كدٌ ومشقة لا تُحتمل له. ــــ ˮمختصر لمسات بيانية“ ☍...
*ورتل القرآن ترتيلاً :
(فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء (125)) كلما ارتقت البشرية في علومها الكونية تكشف لها من آيات الله الباهرة التي تفحم العقول وتبهرها. والقرآن هو معجزة على مدار الأيام وكلما تقدم العلم كشف عن جانب من جوانب إعجازه ومن تلك تلك الكشوفات الآية التي بين أيدينا فهذه الآية تشبه حالة المعرضين عن هدي الله بحالة الصاعد في السماء. ووجه الشبه بينهما ضيق الصدر فالكافر يضيق ذرعاً من النور الذي يكشف ظلمته والصاعد في السماء يضيق صدراً من نقص الأكسجين فقد أثبتت الدراسات الحديثة أن الإنسان إذا ارتفع فوق سطح البحر ما بين عشرة آلآف قدم وستة عشر ألف قدم فإنه يرتفع ضغطه لتوفر أجهزة الجسم حاجة الجسم من الأكسجين أما إن تجاوز الإنسان هذه المسافة فإن أجهزة الجسم لا تفي بغرضها في هذا الإرتفاع المفاجيء فما الذي يحصل؟ تظهر أعراض في مقدمتها ضيق الصدر الذي وصفته الآية وحتى يصف الله هذه الحالة فقد قال (ضيقاً) ولم يقل ضائقاً للمبالغة في وصف ضيق الصدر ولم يكتف السياق بوصفه (ضيقا) بل اتبعه بـ (حرجا) التي تعني ضاق ضيقاً شديداً ليؤكد لنا معنى الضيق ففي الحرج معنى شدة الضيق ما لا يفيده لفظ ضيق وحتى نتصور هذه الهيئة وهذا الألم الذي يعانيه المرتقي عبّر لك عنه بقوله (يَصَّعَّدُ) ولم يقل يصعد لنلمس هذا التكلف في الصعود وأنه ليس بالسهل بل فيه كد ومشقة وكذلك قبول تكاليف الإيمان لمن أضله الله فيها كدٌ ومشقة لا تُحتمل له. ــــ ˮبرنامج ورتل القران ترتيلا“ ☍...
آية (125):
* ما معنى قوله تعالى (فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ (125) الأنعام)؟ وكيف ينشرح الصدر؟

شرح الصدر هو نوع من الإستعمال المجازي. هو ليس شقاً للصدر على الحقيقة لكن شرح الصدر معناه أنه يهيئ لقبول الحق أن الله سبحانه وتعالى يجعل من هذا الإنسان مهياً لأن يقبل الحق. في قوله تعالى (أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها) هذا القفل الذي على القلب الله سبحانه وتعالى يأذن برفعه ويكون الإنسان مستعداً مهيأ لقبول شرع الله تعالى وهذا من فضل الله. (وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ) لأن الله تعالى لا يُسأل عما يفعل وهم يُسألون يجعل صدره ضيّقاً حرجاً. ضيق الصدر وعدم تقبل شيء أحياناً الإنسان في الحوار معك يكون منشرح الصدر فيقبل كلامك وأحياناً يكون ضيّق الصدر بحيث هو غير مستعد ليقبل منك شيئاً ويرفع شعار لا أقتنع ولو أقنعتني وهناك بعض الناس هكذا. (يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا) هذه الصورة بالمناسبة العربي كان يفهمها على عمومها أن الإنسان إذا صعد ‘لى السماء يضيق صدره لكن واقع الحال هو لا يعلم ذلك على وجه الدقة إلى أن جاء العلم الحديث فتكلم عن الطائرات والطائرات التي ترتفع مسافات عالية ويخف الضغط الجوي ويضيق الصدر. وهذه من الآيات التي تشير إلى جانب علمي. هي لا شك في القرآن كثير من الأمور مع مراعاة أن القرآن الكريم منهج حياة يعني هذا هو الأصل فيه أنه منهج حياة للناس ينظم شؤون حياتهم لكن ترد فيه من حين لآخر لبيان عظمة خلق الله وضرب الأمثال ترد فيه حقائق علمية تتحقق لاحقاً. عندما سمعوها فهموها بقدر فهمهم. فلما يقول (كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ) ثم يثبت ذلك فهذا من الإعجاز المستقبلي.
كيف يكون شرح الصدر؟ شرح الصدر هو فتح الصدر. أصل الشرح في اللغة هو الفتح أو الشقّ والمراد هنا ليس شق الصدر ولكنه نوع من أنواع المجاز إذا قيل شرح الله صدره بمعنى يسّر الله أمره أو أراحه أو جعله يقتنع بهذا الأمر. هناك في اللغة أمور كثيرة لا يراد فيها معاني الألفاظ كما هي على وجه الحصر وإنما ما يؤدي إليه اللفظ من معنى. وهذا ما سماه علماؤنا معنى المعنى. الشرح معلوم والصدر معلوم لكن لا يُراد به شق الصدر وإنما إنشرح صدره كأنه إطمأن إلى هذا الأمر والآن نستعملها (إطمأن قلبي إلى ذلك). ويضيق الصدر بمعنى لا يطمئن قلبه إلى هذا الأمر ويبقى قلقاً. ــــ ˮحسام النعيمي“ ☍...
* ما الفرق السماء والسموات؟

السماء في اللغة وفي المدلول القرآني لها معنيان:
1ـ واحدة السموات السبع:
كقوله تعالى (ولقد زَيّنا السّماءَ الدنيا بِمَصابيح )الملك.
2ـ كل ما علا وارتفع عن الأرض:
* فسقف البيت في اللغة يسمى سماء، قال تعالى: (فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ(15)الحج)يقول المفسرون : أي ليمد حبلا إلى سقف بيته ثم ليخنق نفسه.
* وقد تكون بمعنى السحاب: (أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا (17)الرعد).
*وقد تكون بمعنى المطر : ((ينزل السماء عليكم مدرارا")نوح).
*وقد تكون بمعنى الفضاء والجو : (أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ (79)النحل).
و ذكر هذا الارتفاع العالي (فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ(125) الأنعام.
فالسماء كلمة واسعة جدا قد تكون بمعنى السحاب أو المطر أو الفضاء أو السقف وهى أعم وأشمل من السماوات. ــــ ˮفاضل السامرائي“ ☍...
{ كأنما يصّعَّد في السماء } صورة بيانية في منتهى البيان الكافر يتكلّف الحياة ومشاقّها ، وهي شديدة عليه ، فيها ضيق وحرج وعناء كالذي يصّعّد في السماء الذي يضيق عليه نفسه من جراء الصعود ، هذه صورة { يصّعّد } أما { إليه يصْعَد الكلم الطيب } في سورة فاطر ، فهو صعود طبيعي . ــــ ˮمن لطائف القرآن / صالح التركي“ ☍...
(فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ ❨١٢٥❩)
متشابه
ضبط الآية الرجس ــــ ˮدريد ابراهيم الموصلي“ ☍...
{..كَذَ ٰلِكَ یَجۡعَلُ ٱللَّهُ "ٱلرِّجۡسَ" عَلَى ٱلَّذِینَ لَا یُؤۡمِنُونَ}
[الأنعام: ١٢٥]
- يحدث لبس عند الحفاظ بين كلمتي (الرّجز - الرّجس)، ونضبط ذلك بحصر مواضع (الرّجز) بمختلف صيغها لأنّها أقل عددًا من (الرّجس)
١- (الرّجز) وردت في [الأعراف: ١٣٤ - ١٣٥] + [المدثر: ٥]
٢- (رجــز) وردت في [الأنفال: ١١] + [سبأ: ٥] + [الجاثية: ١١]
٣- (رجزًا) وردت مقترنة مع (السماء) في
[البقرة: ٥٩] + [الأعراف: ١٦٢] + [العنكبوت: ٣٤]
 القاعدة : الضبط بالحصر

ضابط آخر / نضبط مواضع (الرّجز) بالرُّجوع إلى منظومة الإمام السّخاوي رحمه الله، رقم الأبيات (١٦٢ - ١٦٣)
 القاعدة : الضبط بالشِّعر

===== القواعد =====
 قاعدة الضبط بالحصر ..
المقصود من القاعدة [ جمع ] الآيات المتشابهة ومعرفة [ مواضعها ] ..
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 قاعدة الضبط بالشعر ..
وهذه من القواعد النافعة ، أن تضبط الآيات المتشابة [ بأبيات شعرية ] ونظم مفيد -خصوصًا إذا كنت -أخي الكريم- ممن يقرض الشعر ويحبه ، وهذه من الطرق المتبعة قديمًا عند العلماء.. ــــ ˮ#قناة إتقان المتشابه“ ☍...
﴿فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ﴾ [الأنعام آية:١٢٥]

{وَمَا كَانَ لِنَفۡسٍ أَن تُؤۡمِنَ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ وَیَجۡعَلُ ٱلرِّجۡسَ عَلَى ٱلَّذِینَ لَا "یَعۡقِلُونَ"}
[يونس: ١٠٠]
موضع التشابه : ( یُؤۡمِنُونَ - یَعۡقِلُونَ )
الضابط : الهمزة في (یُؤۡمِنُونَ) تسبق العين في (یَعۡقِلُونَ)
 القاعدة : الضبط بالترتيب الهجائي

===== القواعد =====
 قاعدة الضبط بالترتيب الهجائي ..
يسميها البعض (الترتيب الألفبائي) ، والمقصود أنك إذا وجدت آيتين متشابهتين فإنه في الغالب تكون [ بداية الموضع المتشابه في الآية الأولى ] مبدوءًا بحرف هجائي [ يسبق ] الحرف المبدوء به في الموضع الثاني من الآية الثانية .. ــــ ˮ#قناة إتقان المتشابه“ ☍...