وقفات "وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ"_{سورة الأنعام آية:٧٤}

(وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ❨٧٤❩)

التدبر

نسبُه عليه السلام: هو إبراهيم بن (تارَح) ؛ ذكر المفسرون أن تارَح هو نفسه آزر كما أن يعقوب هو نفسه إسرائيل ؛ ﴿ وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر ﴾. _{ــــ ˮفرائد قرآنية“} ☍...

وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر أتتخذ أصناما آلهة إني أراك وقومك في ضلال مبين﴾ وما أكثر ما يتخذ الناس أصناما من عادات وأهواء آلهةً يعكفون عليها! _{ــــ ˮرقية المحارب“} ☍...

سلسلة ( ختمة تعارف)
سورة الأنعام
أية 74 _{ــــ ˮحازم شومان“} ☍...

( وإذ قال ابراهيم لأبيه آزر أتتخذ أصناماً آلهة ... )
من أعظم البِرّ .. أن تُنكر على أبيك المنكر ! _{ــــ ˮماجد الغامدي“} ☍...

إشراقات قرأنية
دعوة إبراهيم قومه إلى التوحيد وإقامة الحجة عليهم _{ــــ ˮأيمن الشعبان“} ☍...

سلسلة قصص الانبياء
سورة الأنعام
أية 74 _{ــــ ˮأحمد بن عودة العمراني“} ☍...

﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً﴾:
وهذا أعجب وأبعد عن العقل من جعل الحمار قاضيا! لأن الحيوان أكمل من الجماد. "محمد بن عبد الوهاب، تفسير آيات من القرآن (ص: ٦٤)". _{ــــ ˮمُلتقَى أهل القـرآن“} ☍...

تذكر واعتبار

قصة أرض
بيت المقدس مهاجر إبراهيم عليه السلام _{ــــ ˮأيمن الشعبان“} ☍...

برنامج مع القرآن (١) _{ــــ ˮصالح المغامسي“} ☍...

احكام وآداب

تفسير سورة الأنعام من الآية 74 إلى الآية 79
من موقع الدرر السنية
في موسوعته التفسيرية الرائعة التي تحتوي على :

- غريب الكلمات
- مُشكل الإعراب
- المعنى الإجمالي
- تفسير الآيات
- الفوائد التربوية
- الفوائد العلمية واللطائف
- بلاغة الآيات _{ــــ ˮتفسير موقع الدرر السنية“} ☍...

إقترحات أعمال بالآيات

أنكِر منكرًا -ولو كان ذلك لأقرب قريب- وقدم النصح له؛ ولكن بأسلوب حكيم يرغبه في الاستجابة، ﴿ وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِيمُ لِأَبِيهِ ءَازَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا ءَالِهَةً ۖ إِنِّىٓ أَرَىٰكَ وَقَوْمَكَ فِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ ﴾ _{ــــ ˮالقرآن تدبر وعمل“} ☍...

التساؤلات

س: من هو أبو سيدنا إبراهيم عليه السلام؟ لأني سمعت بعض العلماء يقولون: إن آزر ليس أبا إبراهيم الذي ولده، بل هو أخو أبيه، وقد جاء بحجة في القرآن والحديث الذي قال الرسول صلى الله عليه وسلم: خرجت من كابر إلى كابر، ولم يمسسني شيء من سفاح الجاهلية ؛ ولذلك قالوا: إن آزر ليس أبا إبراهيم ؛ لأن إبراهيم من أجداد الرسول وكيف يكون أبوه كافرًا، ولهذا قالوا: إن آزر ليس أبا إبراهيم ، وأما أنا وبعض إخواني طلاب سمعنا أيضًا من عالم آخر يقول: إن آزر هو أبو إبراهيم الذي ولده، وقال: إن في القرآن آية تدل على ذلك وهي: وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ آزَرَ ، ولذلك أرجو منكم بيانًا واضحًا لتطمئن قلوبنا؛ لأننا طلاب؟

ج: إن الحق هو ما ذكره العالم الثاني، من أن آزر هو أبو إبراهيم؛ لقوله تعالى: وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً ، وهذا نص قطعي صريح لا يحتاج إلى اجتهاد، ورجح ذلك الإِمام ابن جرير وابن كثير . أما الحديث فذكر السيوطي في [الجامع الصغير] عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: خرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح، من لدن آدم إلى أن ولدني أبي وأمي ولم يصبني من سفاح الجاهلية شيء رواه الطبراني في [الأوسط] وابن عدي ، وقال الهيثمي : فيه محمد بن جعفر بن محمد صحح له الحاكم ، وقد تكلم فيه، وبقية رجاله ثقات.
فالحديث يفيد طهارة سلسلة نسبه صلى الله عليه وسلم فقط، ولم يتعرض للكفر والإِسلام في آبائه، ولا يلزم من كفر آزر أن يكون نكاحه سفاحًا، وعلى فرض صحة الحديث المذكور لا يلزم من كون آزر كافرًا أن يكون نكاحه سفاحًا.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. _{ــــ ˮفتاوى اللجنة الدائمة“} ☍...

من اسئله في رحاب ايه
سورة الانعام
ايه 74 _{ــــ ˮعثمان الخميس“} ☍...

س/ ما مناسبة ذكر اسم والد نبينا إبراهيم عليه السلام مع أن الله جل جلاله ذكر كثيرا من الكفار في كتابه ولم يذكر أسماءهم مثل ابن نوح عليه السلام؟

ج/ ذكر جمع من المفسرين أنه لا كبير فائدة من ذكر الأسماء في القرآن إلا لحاجة قد يتطلبها السياق، وقد يكون من مناسبة ذكر (آزر) هنا:
- شهرة اسمه عند العرب وكانوا يهتمون بذكر أنسابهم.
- وقد يكون لورود عدة مواقف لإبراهيم مع أبيه في مواضع فناسب ذكر اسمه. _{ــــ ˮحمزة عسيري“} ☍...

س/ ﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ﴾ هل والد سيدنا إبراهيم عليه السلام هو نفسه آزر الذي ذكر في الآية؟

ج/ اختلف المفسرون في المقصود بـ (آزر) على أقوال منها: آزر: الصنم، وقيل: صفة عيب في كلامهم، وقيل: هو اسم لأبي إبراهيم عليه السلام، وهذا القول رجحه الطبري. _{ــــ ˮنمشة الطوالة“} ☍...

س/ هل آزر هو أبو سيدنا إبراهيم عليه السلام، وهل يصح أنه كان هو من يقوم على العناية بالأصنام وسادنها؟

ج/ نعم آزر هو اسم والد إبراهيم عليه الصلاة والسلام بنص القرآن والحديث الصحيح، وأما كونه كان سادناً للأصنام فلا أعلم بصحة ذلك، ولكنه كان على دين قومه وعصبيتهم لأصنامهم ودفاعهم عنها. _{ــــ ˮعبدالرحمن بن معاضة الشهري“} ☍...

س/ قال عز شأنه: ﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ..﴾ ما القول الراجح في معنى: (آزر)؟

ج/ (آزر): هو والد إبراهيم عليه السلام ومن المفسرين من يقول: اسمه (تارخ)، و(آزر) لقبه. والله أعلم. _{ــــ ˮعبدالرحمن الأهدل“} ☍...

س/ ما الفرق بين ﴿ضَلَالٍ مُّبِينٍ﴾ ✧ ﴿ضَلَالٍ بَعِيدٍ﴾؟

ج/ الضلال (المبين): هو الضلال الواضح الظاهر. و(البعيد): هو البعيد عن الحقّ بعداً كثيراً، فهو يقيس نسبة بعده عن الحق، والمبين يقيس مدى وضوحه وانكشاف أمره. _{ــــ ˮعبدالرحمن بن معاضة الشهري“} ☍...

تفسير و تدارس

برنامج بينات 1438
سورة اﻻنعام آية {74}
من:00:01:15 إلى:00:25:34 _{ــــ ˮبرنامج بينات“} ☍...

سورة الانعام-دورة الانرجة
اية 75
من:00:12:47 إلى:00:18:13 _{ــــ ˮعبدالرحمن بن معاضة الشهري“} ☍...

التعليق علي تفسير القرطبي .
تفسير سورة ( الأنعام) الآية (74).
من:5:50 إلى:21:10 _{ــــ ˮعبدالله محمد الأمين الشنقيطي“} ☍...

تفسير أضواء البيان
سورة الأنعام آية 74 الجزء الأول
من:0:33:39 إلى:0:45:50 _{ــــ ˮمحمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان“} ☍...

تفسير القرآن الكريم
سورة الانعام آية 74
من:00:00:10 إلى:00:12:57 _{ــــ ˮسليمان اللهيميد“} ☍...

تفسير القران الكريم
سورة الأنعام
أية 74
من:00:03:38 إلى:00:06:08 _{ــــ ˮعمر الأشقر“} ☍...

دورة البيان فى تفسير القرآن
آية 74 سورة الانعام
من:02:23:56 إلى:02:26:30 _{ــــ ˮإبراهيم الحميضي“} ☍...

أيسر التفاسير
سورة الأنعام
أية 74
من:00:24:07 إلى:00:36:23 _{ــــ ˮأبو بكر الجزائري“} ☍...

شرح كتاب المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير
سورة الأنعام آية 74
من:5:18:16 إلى:5:25:50 _{ــــ ˮخالد السبت“} ☍...

التعليق على تفسير القرطبي
سورة الأتعام
آيه 74
من:4:55 إلى:20:59 _{ــــ ˮعبدالله محمد الأمين الشنقيطي“} ☍...

تفسير النابلسي
سورة الأنعام آية 74
من:00:50 إلى:28:15 _{ــــ ˮمحمد راتب النابلسى“} ☍...

التعليق على تفسير البيضاوي
سورة الأنعام
الآية 74
من:24:43 إلى:27:39 _{ــــ ˮعبدالرحمن بن معاضة الشهري“} ☍...

التعليق على تفسير البيضاوي
سورة الأنعام
الآية 74 _{ــــ ˮعبدالرحمن بن معاضة الشهري“} ☍...

تفسير سورة الأنعام
آية (74)
من:00:08:56 إلى:00:23:54 _{ــــ ˮأحمد عبدالمنعم“} ☍...

خواطر الشعراوى, سورة الانعام
أية 74 الجزء الاول
من:41:51 إلى:45:58 _{ــــ ˮمحمد متولي الشعراوي“} ☍...

خواطر الشعراوى, سورة الانعام
أية 74 الجزء الثانى
من:0:30 إلى:20:19 _{ــــ ˮمحمد متولي الشعراوي“} ☍...

في رحاب اية
سورة الانعام
اية 74 الي 78
من:00:00:54 إلى:00:13:02 _{ــــ ˮعثمان الخميس“} ☍...

مختصر في التفسير سورة الأنعام
اية74
من:00:55:58 إلى:00:56:40 _{ــــ ˮ#المختصر في التفسير“} ☍...

أسرار بلاغية

آية (74):
* إذا كان آزرُ أبو إبراهيم كافراً وعابداً للأصنام.. فكيف تصح سلسلة النسب الشريف؟ (الشيخ محمد متولي الشعراوي )
نقول إنه لوأن القرآن قال { وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ } وسكت لكان المعنى أن المخاطب هو أبو إبراهيم.. ولكن قول الله: { لأَبِيهِ آزَرَ }.. جاءت لحكمة. لأنه ساعة يذكر اسم الأب يكون ليس الأب ولكن العم.. فأنت إذا دخلت منزلا وقابلك أحد الأطفال تقول له هل أبوك موجود ولا تقول أبوك فلان لأنه معروف بحيث لن يخطئ الطفل فيه.. ولكن إذا كنت تقصد العم فإنك تسأل الطفل هل أبوك فلان موجود؟ فأنت في هذه الحالة تقصد العم ولا تقصد الأب.. لأن العم في منزلة الأب خصوصا إذا كان الأب متوفيا.
إذن قول الحق سبحانه وتعالى: { لأَبِيهِ آزَرَ } بذكر الاسم فمعناه لعمه آزر.. فإذا قال إنسان هل هناك دليل على ذلك؟ نقول نعم هناك دليل من القرآن في هذه الآية الكريمة: { أَمْ كُنتُمْ شُهَدَآءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَـاهَكَ وَإِلَـاهَ آبَائِكَ }.. والآباء جمع أب، ثم حدد الله تبارك وتعالى الآباء، إبراهيم وهو الجد يطلق عليه أب.. وإسماعيل وهو العم يطلق عليه أب واسحق وهو أبو يعقوب وجاء إسماعيل قبل اسحق.
إذن ففي هذه الآية جمع أب من ثلاثة هم إبراهيم وإسماعيل واسحق.. ويعقوب الذي حضره الموت وهو ابن اسحق، ولكن أولاد يعقوب لما خاطبوا أباهم قالوا آبائك ثم جاءوا بأسمائهم بالتحديد.. وهم إبراهيم الجد وإسماعيل العم واسحق أبو يعقوب وأطلقوا عليهم جميعا لقب الأب. . فكأن إسماعيل أطلق عليه الأب وهو العم وإبراهيم أطلق عليه الأب وهو الجد واسحق أطلق عليه الأب وهو الأب..
فإذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا أشرف الناس حسباً ولا فخر " يقول بعض الناس كيف ذلك ووالد إبراهيم كان غير مسلم.. ورسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أنا سيد ولد آدم " فإذا قال أحدهم كيف هذا وأبو إبراهيم عليه السلام كان مشركا عابدا للأصنام.. نقول له لم يكن آزر أبا لإبراهيم وإنما كان عمه، ولذلك قال القرآن الكريم ( لأَبِيهِ آزَرَ ) وجاء بالاسم يريد به الأبوة غير الحقيقية.. فأبوة إبراهيم وأبوة اسحق معلومة لأولاد يعقوب.. ولكن إسماعيل كان مقيما في مكة بعيدا عنهم، فلماذا جاء اسمه بين إبراهيم واسحق؟ نقول جاء بالترتيب الزمني لأن إسماعيل أكبر من اسحق بأربعة عشر عاما.. وكونه وصف الثلاثة بأنهم آباء.. إشارة لنا من الله سبحانه وتعالى أن لفظ الأب يطلق على العم.. والله تبارك وتعالى يريدنا أن نتنبه لمعنى كلمة آزر.. ويريد أن يلفتنا أيضا إلى أن تعدد البلاغ عن الله لا يعني تعدد الآلهة.. لذلك قال سبحانه: ( إِلَـاهاً وَاحِداً ).. _{ــــ ˮمحمد متولي الشعراوي“} ☍...

*(ورتل القرآن ترتيلاً):
(وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً (74)) ليس من عادة القرآن التعرض لذكر أسماء غير الأنبياء، فلِمَ ذكر إسم آزر والد إبراهيم دون غيره؟ إن إسم آزر فيه قراءتان: فقد قرأ الجمهور آزرَ بفتح الراء وقرأ يعقوب بضمّها وعلى قراءة الضم فآزر منادى فكأن إبراهيم يقول: يا آزرُ أتتخذ أصناماً آلهة؟ ولذلك فإن ذكر إسم أبيه فيه غلظة لما بدا منه من تصلب في الشرك وإصرار على غِيِّه وهذا الأسلوب لا شك أن إبراهيم سلكه استقصاء لأساليب الموعظة لعل بعضها أن يكون أنجح في نفس أبيه من بعض. فقد سلك معه قبل أسلوب اللين واللطف (قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا (47) مريم). _{ــــ ˮبرنامج ورتل القران ترتيلا“} ☍...

متشابه

- {قَالَ} + {لِأَبِیهِ}
[الأنعام: ٧٤] + [مريم: ٤٢]
{وَإِذۡ "قَالَ" إِبۡرَ ٰهِیمُ "لِأَبِیهِ" ءَازَرَ أَتَتَّخِذُ أَصۡنَامًا ءَالِهَةً..}
[الأنعام: ٧٤]
{إِذۡ "قَالَ" "لِأَبِیهِ" یَـٰۤأَبَتِ لِمَ تَعۡبُدُ مَا لَا یَسۡمَعُ وَلَا یُبۡصِرُ..}
[مريم: ٤٢]
وفي غيرها
- {قَالَ} + {لِأَبِیهِ} + {وَقَوۡمِهِ}
[الأنبيـــاء: ٥٢] + [الشعـراء: ٧٠]
[الصافات: ٨٥] + [الزخرف: ٢٦]
 القاعدة : الضبط بالحصر

===== القواعد =====

 قاعدة الضبط بالحصر ..
المقصود من القاعدة [ جمع ] الآيات المتشابهة ومعرفة [ مواضعها] _{ــــ ˮ#قناة إتقان المتشابه“} ☍...

وقفات "وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ" سورة الأنعام آية:٧٤

وقفات "وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ"_{سورة الأنعام آية:٧٤}