وقفات "اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى" سورة النازعات آية:١٧




(اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى ❨١٧❩)
التدبر
دروس ليدبروا آياته
سورة النازعات آية 17 ــــ ˮناصر العمر“ ☍...
جيل يتدبر
سورة النازعات
اية 17 ــــ ˮمشعان الجنيدي“ ☍...
ما أعظم حلم الله علي عباده , حتي فرعون الذي بلغ الغاية في العتو والطغيان بعث الله إليه رسولا ؛ رجاء أن يهتدي يتوب . ــــ ˮمصحف تدبر المفصل“ ☍...
النازعات: ١٧
ما أحلم الله على عباده!
كم من مسافة حلمٍ طويلة لم يستفد منها أصحابها حتى فات أوانها!
ولا يعجل الله تعالى على ضالّ معما كان بغيه وطغيانه في الأرض حتى يأخذ من وسائل الهداية ، وفي قول الله تعالى ﴿اذهب إلى فرعون إنه طغى﴾ دلائل هذا الحلمِ الكبير . ( رحلة تدبر د. مشعل الفلاحي) ــــ ˮمشعل الفلاحي“ ☍...
~~~ رحلة التدبر ــــ ˮخالد الخليوي“ ☍...
﴿اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى﴾
لا يغفل من في السماء عن طغاة الأرض. ــــ ˮعلي الفيفي“ ☍...
﴿اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى﴾
ذهابٌ واقترابٌ للوضوح والمصارحة‏ لا للنفاق والمداهنة! ــــ ˮأحمد البتيت“ ☍...
خير ما يتسلى به المحزون ؛ قصص من أصابهم مثل حزنه ، لذا قص الله على نبينا قصة موسى - عليه السلام - ومصير فرعون، تثبيتا له، وتصبيرا على ما أصابه ــــ ˮ#مؤسسة النبأ العظيم“ ☍...
(اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى ❨١٧❩)
تذكر واعتبار
برنامج قصص الانبياء
قصة موسى عليه السلام
سورة النازعات
اية 17 ــــ ˮنبيل العوضي“ ☍...
(اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى ❨١٧❩)
احكام وآداب
تفسير سورة النازعات من الآية 15 إلى الآية 26 من موقع الدرر السنية في موسوعته التفسيرية الرائعة التي تحتوي على : - غريب الكلمات - المعنى الإجمالي - تفسير الآيات - الفوائد التربوية - الفوائد العلمية واللطائف - بلاغة الآيات. ــــ ˮتفسير موقع الدرر السنية“ ☍...
(اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى ❨١٧❩)
التساؤلات
س/ جاء في تفسير: ﴿وَكُذِّبَ مُوسَى فَأَمْلَيْتُ..﴾ أن من كذب موسى هم الأقباط وليس بنو إسرائيل قومه، هل كان فرعون والأقباط محلا لدعوة موسى؟ أليس كل نبي يبعث إلى قومه خاصة؟

ج/ السؤال فيه خطأ كبير، فقد نص القرآن على إرسال موسى عليه السلام إلى فرعون خاصة قال تعالى: ﴿اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى﴾ وغيرها من الآيات. ــــ ˮرقية باقيس“ ☍...
(اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى ❨١٧❩)
تفسير و تدارس
تفسير سورة النازعات دورة الاترجة
آية 17
من:00:16:26 إلى:00:16:47 ــــ ˮصالح عبدالرحمن الخضيري“ ☍...
برنامج قل صدق الله
سورة النازعات
أية رقم 15

من:00:01:22 إلى:00:17:51 ــــ ˮصالح المغامسي“ ☍...
إشراقة قرآنية
النازعات [ 15 : 26 ]
من:00:01:21 إلى:00:20:03 ــــ ˮسلمان العودة“ ☍...
إشراقة قرآنية
النازعات : 17
من:00:34:07 إلى:00:43:45 ــــ ˮسلمان العودة“ ☍...
التفسير الميسر للقرآن الكريم
سورة النازعات (16 - 17)
من:00:06:33 إلى:00:14:59 ــــ ˮعائض القرني“ ☍...
المجالس في تفسير المفصل
تفسير سورة النازعات آية (17)
من:00:18:32 إلى:00:19:34 ــــ ˮصالح الفوزان“ ☍...
تفسير محمد العثيمين سورة النازعات
تفسير الآية 17 ــــ ˮمحمد بن صالح ابن عثيمين“ ☍...
برنامج الفرقان
سورة النازعات من الآية 13 : الآية 19
من:00:23 إلى:05:34 ــــ ˮمحمد العريفي“ ☍...
التعليق علي تفسير ابن كثير سورة النازعات
آية 17
من:00:11:14 إلى:00:13:33 ــــ ˮعبدالرحمن العجلان“ ☍...
التعليق على تفسير الطبري
سورة النازعات آية 17و18
من:02:05:55 إلى:02:16:37 ــــ ˮمساعد بن سليمان الطيار“ ☍...
أيسر التفاسير
سورة النازعات آية 17 الجزء الأول
من:01:27:48 إلى:01:48:01 ــــ ˮأبو بكر الجزائري“ ☍...
أيسر التفاسير
سورة النازعات ، آية 17
من:00:14:22 إلى:00:21:41 ــــ ˮأبو بكر الجزائري“ ☍...
شرح كتاب المصباح المنير فى تهذيب تفسيرابن كثير
سورة النازعات آية 17
من:02:00:36 إلى:02:02:01 ــــ ˮخالد السبت“ ☍...
التعليق على تفسير الطبرى
سورة النازعات آية:١٧و١٨
من:00:00:01 إلى:00:28:35 ــــ ˮمساعد بن سليمان الطيار“ ☍...
تفسير جزء عم
سورة النازعات
أية 17

من:00:10:20 إلى:00:10:34 ــــ ˮمحمد الربيعة“ ☍...
دروس التفسير في جامع القاضي
[النازعات آية:١٧]
من:00:14:02 إلى:00:14:11 ــــ ˮالعباس الحازمي“ ☍...
تفسير النابلسي
سورة النازعات اية 17
من:00:16:47 إلى:00:23:09 ــــ ˮمحمد راتب النابلسى“ ☍...
التعليق على قصار السور
سورة : النازعات
الآيات 16-17

من:00:06:16 إلى:00:27:07 ــــ ˮعمر المقبل“ ☍...
تفسير جزء عم
سورة النازعات
أية 17 - 18

من:00:05:15 إلى:00:06:15 ــــ ˮمحمد المعيوف“ ☍...
تفسير الخميس
[النازعات آية:١٧]
من:00:02:54 إلى:00:05:07 ــــ ˮعثمان الخميس“ ☍...
خواطر الشيخ الشعراوي
آية ١٧ -جزء أول
من:00:28:13 إلى: ــــ ˮمحمد متولي الشعراوي“ ☍...
المختصر في التفسير سورة النازعات
آيه (17)
من:00:03:22 إلى:00:03:35 ــــ ˮ#المختصر في التفسير“ ☍...
(اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى ❨١٧❩)
أسرار بلاغية
● { اذهب إلى فرعون إنه طغى } النازعات
{ اذهبا الى فرعون إنه طغى } طه
• في النازعات { اذهب } الأمر موجه لموسى عليه السلام .
• في طه { اذهب } و{ اذهبا }
• في الأولى الأمر موجه لموسى عليه السلام لما كان وحده في بادئ الأمر .
• في الثانية لموسى وهارون بصيغة التثنية لما انضم له هارون. ــــ ˮمن لطائف القران - الشيخ صالح التركي“ ☍...
● { إنا لمّا طغا الماء حملناكم } الحاقة
{ اذهب الى فرعون إنه طغى }
• الفعل { طغا } في الحاقة هو الوحيد في القرآن مرسومًا بألف طويلة
والبقية جاء مرسومًا { طغى } بألف قصيرة ، لماذا ؟!
• في الحاقة الطغيان حسي وهو ارتفاع الماء فناسب ألفا طويلة مرتفعة .
• في غيرها الطغيان معنوي ، فناسب ألفًا قصيرة . ــــ ˮمن لطائف القران - الشيخ صالح التركي“ ☍...
(اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى ❨١٧❩)
متشابه
{"اذْهَبْ" إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى ۝ "قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي"}
[طــــــــه: 24 - 25]
{"اذْهَبَا" إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى ۝ فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى}
[طــــــــه: 43 - 44]
{"اذْهَبْ" إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى ۝ "فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَى أَن تَزَكَّى"}
[النازعات: 17 - 18]
موضع التشابه الأوّل : ( اذْهَبْ - اذْهَبَا - اذْهَبْ )
الضابط :
- موضع [طــــــــه: 43] وحيد بلفظ التثنية (اذْهَبَا)، وَهُوَ موافقٌ لما قبله؛ حيث وَرَدَت قبله ألفاظُ تثنيةٍ أيضًا (اذْهَبْ أَنتَ وَأَخُوكَ بِآيَاتِي وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي (42))
- أمّا موضع [طــــــــه: 24] وموضع النّازعات وَرَدَا بلفظ الإفراد، وهُما موافقان لما قبلهُما أيضًا؛ حيث وَرَدَت قبلهما ألفاظٌ بالإفراد
- طـــــــــــه:
(لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى (23) اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى (24))
- النّازعات:
(إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى (16) اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى (17))
* القاعدة : قاعدة الضبط بالمجاورة والموافقة.
* القاعدة : قاعدة العناية بالآية الوحيدة.

موضع التشابه الثّاني : ما بعد (اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى)
( قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي - فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَى أَن تَزَكَّى )
الضابط : آية [طــــــــه: 24] وآية النّازعات متطابقتان فنضبط ما بعدهما؛ ولضبطهما نُلاحظ وجود علاقة تدرّجٍ ولو من بعيد بينهما؛
- ففي طــــــه الحديث في الآية عن دعاء مُوسَىٰ عليه السّلام ربّه بأن يوسِّع له صدره، والصّدر شيءٌ باطن،
- وفي النّازعات الحديث في الآية عن أمْر الله مُوسَىٰ بأن يقول لفرعون هل لك أن تتطهر من الكفر والمعاصي؟ والقول شيءٌ ظاهر في الغالب،
- فاستأنِس بهذه العلاقة (باطن - ظاهر) أيُّها الحافظ لضبط الآيتين.
* القاعدة : قاعدة الضبط بالتّدرُّج

===القواعد====
* قاعدة العناية بالآية الوحيدة ..
كثير من الآيات المتشابهة يكون بينها [تماثل تامّ عدا آية واحدة تنفرد] عنها في جزء من الآية، فعناية الحافظ بهذه الآية الوحيدة ومعرفته لها يريحه فيما عداها، مع التنبيه على أنّه في الغالب تكون الآية الوحيدة هي الآية الأولى في المواضع المتشابهة ..

* قاعدة الضبط بالمجاورة والموافقة ..
نقصد بهذه القاعدة أنّه إذا ورد عندنا موضع مشكل، فإننا ننظر [قبل وبعد] في [الآية] أو [الكلمة] أو [السّورة] المجاورة، فنربط بينهما، إمّا بحرف مشترك أو كلمة متشابهة أو غير ذلك ..

* قاعدة التدرّج ..
يقصد بهذه القاعدة أن يأتي المذكور في الآية أو الآيات [بصورة تدريجية]، من الأسفل للأعلى أو العكس -أي بشكل تصاعدي- وهذه القاعدة وإن كان لها صلة بقاعدة "الرّبط بالصّورة الذّهنية" إلّا أنّها لأهميتها تمّ إفرادها.. ــــ ˮ#قناة إتقان المتشابه“ ☍...
• ﴿اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى﴾ [طه آية: ٢٤]
• ﴿اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى﴾ [طه آية: ٤٣]
• ﴿اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى...تَزَكَّى﴾ [النازعات آية: ١٧ - ١٨]

▪ (الضابط): قاعدة (الربط بين الموضع المتشابه واسم السورة): ورد قوله تعالى (اذهب إلى فرعون إنه طغى) في سورتي طه والنازعات. اربط حرف الطاء في ﴿(طـ)ـغى﴾ مع حرف الطاء في (طـ)ـه، وحرف الزاء في ﴿تـ(ـز)كى﴾ مع حرف الزاء في النا(ز)عات. ــــ ˮالايقاظ للحفاظ“ ☍...