| الإنصات بداية التوفيق: قال " وإذ صرفنا إليك نفرا مّن الجنّ يستمعون القرآن فلمّا حضروه قالوا 'أنصتوا' فلمّا قضي ولّوا إلىٰ قومهم مُنذِرِين" ــــ ˮعبدالمحسن المطيري“ ☍... |
| (وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن..) جلسة قرآنية واحدة هدمت أنفاق الضلالة في قلوبهم وأقام الإيمان في نفوسهم.. فعليكم بجلسات القرآن.. ــــ ˮفوائد القرآن“ ☍... |
| ( فلما قُضيَ ولَّوا إلى قومهم منذرين )تأدبوا مع كلام الله فلم ينصرفوا حتى انتهت التلاوة، ثم انطلقوا دعاة ،بعد سماعهم آيات من القرآن ! ــــ ˮعايض المطيري“ ☍... |
| "فلما قضي ولوا إلى قومهم منذرين" بقدر إيمانك بهذا الدين يظهر حماسك بالدعوة إليه. ــــ ˮ#عبدالله بلقاسم“ ☍... |
| (يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا) للجن مواقف مشرفة في القرآن، يحق لهم أن يتفاخروا بها ــــ ˮوليد العاصمي“ ☍... |
| (فلما قُضي ولوا إلى قومهم منذرين) تأدبوا مع كلام الله،،فلم ينصرفوا حتى انتهت التلاوة ــــ ˮوليد العاصمي“ ☍... |
| (فلما قُضيَ ولَّوا إلى قومهم منذرين) انطلقوا دعاة !بعد سماعهم آيات من القرآن، ليتنا نفعل مثلهم حين نتعلم تلك الآيات ــــ ˮوليد العاصمي“ ☍... |
| (فلما حضروه قالوا أنصتوا!)(إنا سمعنا قرءاناً عجبا!) مواقف الجن عند سماعهم القرآن ،كانت مشرفة! ــــ ˮوليد العاصمي“ ☍... |
| ﴿ فلما قُضيَ ولّوْ إلى قومهم مُنذرين ﴾ من علامات تدبر آيات القرآن ؛ الانْطِلاق في تبليغه . ــــ ˮنايف الفيصل“ ☍... |
| ﴿فلما حضروه قالوآ (أنصتوا) فلما قضي (ولّوا) إلى قومهم منذِرين﴾ أفضل أنواع تدبر القرآن ما تبعه عمل وترجمة للواقع ــــ ˮروائع القرآن“ ☍... |
| ﴿وإذصرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلماحضروه قالواأنصتوا فلما قضي ولوا إلى قومهم منذرين﴾ سمعوا القرآن فأصبحوا دعاة. ــــ ˮعبدالمحسن المطيري“ ☍... |
| {فلما قضي ولوا إلى قومهم منذرين } في الدعوة ليس هناك مجال للتسويف والكسل، هذا نشاط الجن بعد ما سمعوا كلام الله عز وجل.. ــــ ˮفوائد القرآن“ ☍... |
{ وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلمّا حضروه قالوا أنصتوا فلما قُضي ولّوا إلى قومهم منذرين }
فيها عشر فوائد :
·نجد لطف الله في فتوحاته لعبده بينما النبي الكريم خارجا من الطائف مغتمّا صدره منهم صرف الله إليه نفر الجنّ فكأنها رسالة مفادها لا تحزن فلن يضيع سعيك .
· { يستمعون القرآن } لا إلى شئ غيره تنبيه على أن الداعية رسالته هي القرآن هو المورد والمصدر وهو البلاغ وعليه بحفظ القرآن وفهمه لتبليغه .
·{ فلما حضروه قالوا أنصتوا } قالوا لبعضهم أنصتوا فيه فضل التذكير للخير .
· { فلما حضروه قالوا أنصتوا } أول درجات الانتفاع بالخير حضور البدن والقلب معا .
· { فلما حضروه } لا تزهد في مجالس القرآن والخير فلعلك تسمع كلمة فيها سعادتك ونجاتك .
· { فلمّا قُضي ولّوا } استمع للخير إلى أن ينتهي حتى يُدركه قلبك وسمعك .
·{ فلمّا قُضي ولّوا } ليس هناك وقت للكسل في الدعوة وانظر إلى نشاط الجن لما سمعوا كلام الله .
·{ ولّوا إلى قومهم } هؤلاء الجن فقهاء ذهبوا إلى قومهم لأنهم أولى بنشر الخير فيهم .
· { ولّوا إلى قومهم منذرين } لم يذهبوا للإخلاد إلى الفراش الوثير بل إلى الدعوة والنذارة .
· { فلما حضروه ... فلما قضي ولوا } جلسة قرآنية واحدة هدمت أنفاق الضلالة في قلوبهم وأقامت صرح التوحيد والإيمان في نفوسهم فعليكم بجلسات القرآن قراءة وتدبرا . ــــ ˮعبد الله المهيلان“ ☍... |
| #قرأ_الإمام ﴿فلما حضروه قالوآ (أنصتوا) فلما قضي (ولّوا) إلى قومهم منذِرين﴾ أفضل أنواع تدبر القرآن ما تبعه عمل وترجمة للواقع . ــــ ˮروائع القرآن“ ☍... |
| قال تعالى: (وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ)، وقال: (قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا) (الجن: ١)، حين تقرأ كلام أولئك الجن عن القرآن يتملكك العجب! أفي جلسة واحدة صنع بهم القرآن كل هذا؟ مع أنهم يقينًا لم يسمعوا إلا شيئًا يسيرًا من القرآن! إنك -لو تأملت- لانكشف لك سر هذا: إنه استماعهم الواعي وتدبرهم لما سمعوه، وشعورهم أنهم معنيون بتلك الآيات، فمتى قال أحدنا: إنا سمعنا قرآنًا عجبًا؟ ــــ ˮعمر المقبل“ ☍... |
| (وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ) أول بركة العلم؛ إفادة الناس، وما رأيت أحدًا قط بخل بالعلم إلا لم يُنتفع بعلمه! ــــ ˮابن حبان“ ☍... |
| (وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ) تأمل الصدق في الانتفاع بالقرآن، كيف انصرفوا مباشرة لنفع الناس، فإن القرآن إذا باشر القلب أضاء فيه نورًا لا يملك صاحبُه إلا أن يكون نورًا على نور، يهدي الله لنوره من يشاء. ــــ ˮناصر العمر“ ☍... |
(وإذ صرفنا إليك نفراً من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا فلما قضي ولوا إلى قومهم منذرين)
قمة في التدبر والأدب والدعوة.
المنج ــــ ˮمحاسن التاويل“ ☍... |
| ﴿ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا﴾.. شرفهم الله بأن أثبت كلمتهم في كتابه.. لأنهم دعوا قومهم للإنصات للقرآن.. استنصت الناس لكتاب الله يكتبك الله لك ذكرًا. ــــ ˮ#عبدالله بلقاسم“ ☍... |
تدبرات
سورة الأحقاف
أية 29 ــــ ˮعقيل الشمري“ ☍... |
| (وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن) من سعادة المرء أن يصرفه الله إلى سماع القرآن. ــــ ˮمحمد الربيعة“ ☍... |
تدبرات للشيخ عبدالمحسن الأحمد
سورة الأحقاف
أية رقم 29 ــــ ˮعبدالمحسن الأحمد“ ☍... |
دروس ليدبروا آياته
سورة الاحقاف آية 29 ــــ ˮناصر العمر“ ☍... |
شتان بين فريقين: {وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا فلما قضي ولوا إلى قومهم منذرين}
{وإذا ما أنزلت سورة نظر بعضهم إلى بعض هل يراكم من أحد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم}الآية.
اللهم اصرف قلوبنا إلى كتابك ... ــــ ˮناصر العمر“ ☍... |
﴿ وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ
يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ
قَالُوا أَنصِتُواۖ فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَىٰ قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ ﴾
صدق عزمهم وخلصت نياتهم ،
فكفاهم مجلس قرآني واحد . ــــ ˮبدون مصدر“ ☍... |
طرقات علي باب التدبر
سورة الأحقاف
اية 29 ــــ ˮمحمد علي يوسف“ ☍... |
| " فلما حضروه قالوا أنصتوا " الإنصات الجيد للقرآن أول درجات الانتفاع بهداياته، فأنخ عند الاستماع له بقلبك ومسمعك.. ــــ ˮبلال الفارس“ ☍... |
| " فلما قُضي ولَّوا إلى قومهم منذرين " بلغتهم الحجة فسارعوا بالنذارة، علم يتبعه عمل ودعوة، فيا أهل القرآن، قد علمتم فبلِّغوا ! ــــ ˮبلال الفارس“ ☍... |
| (ولوا إلى "قومهم" منذرين) ليكن أولى الناس بدعوتك وأسعد الناس بك هم أهلك والأقربون... ــــ ˮمجالس التدبر“ ☍... |
| فلما قضي ولوا إلى قومهم منذرين) لا تسوّف في الدعوة إلى الله . ــــ ˮمجالس التدبر“ ☍... |
| انتفعوا من القرآن بجلسة فكيف بقلوبنا ونحن نستمع له كل ليلة؟ ﴿وَإِذ صَرَفنا إِلَيكَ نَفَرًا مِنَ الجن يستمعون القرآن﴾ ــــ ˮمجالس التدبر“ ☍... |
| فلما حضروه } لا تزهد في مجالس القرآن والخير فلعلك تسمع كلمة فيها سعادتك ونجاتك . ــــ ˮمجالس التدبر“ ☍... |
| فلما قُضي ولوا إلى قومهم منذرين) تأدبوا مع كلام الله،،فلم ينصرفوا حتى انتهت التلاوة ــــ ˮمجالس التدبر“ ☍... |
سلسلة ( ختمة تعارف)
سورة الأحقاف
اية 29 ــــ ˮحازم شومان“ ☍... |
برنامج ثنائيات قرآنية
سورة الأحقاف
اية 29 ــــ ˮناصر القطامي“ ☍... |
تعجب من سرعة استجابة الجن بعد سماع القرآن
(سمعنا قرآنًا عجبًا يهدي… )
(فلما قُضي ولَّوا إلى قومهم منذرين)
(لما سمعنا الهدى آمنا)
وابن آدم ؟! ــــ ˮماجد الغامدي“ ☍... |
| مواصفات مجالس القران الاستماع(يستمعون القرآن) الاجتماع عليه(فلما حضروه) الأنصات(قالوا أنصتوا) الدعوة(فلماقضي ولواإلى قومهم منذرين) ــــ ˮمجالس التدبر“ ☍... |
| "ولواإلى قومهم مُنذرين" مع أن أصل خلقة الجن تأبى الهدى إلا أن منهم من اهتدى حين أنصت للقرآن بصدق،بل وأصبح داعية له! ــــ ˮمجالس التدبر“ ☍... |
{ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا}
نوه الله بتواصيهم بالإنصات للقرآن. ــــ ˮ#عبدالله بلقاسم“ ☍... |
{فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم}
تأدبوا مع كلام الله فلم ينصرفوا حتى انتهى، ثم انطلقوا دعاة بعد سماعهم آيات من القرآن. ــــ ˮمجالس التدبر“ ☍... |
| { فلمّا قُضي ولّوا } استمع للخير إلى أن ينتهي حتى يُدركه قلبك وسمعك . ــــ ˮفوائد القرآن“ ☍... |
| { فلما حضروه قالوا أنصتوا } :- أول درجات الانتفاع بالخير حضور البدن والقلب معا . ــــ ˮفوائد القرآن“ ☍... |
﴿وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ ﴿٢٩﴾ ﴾
حولهم لقران إلى دعاة بجلسة واحدة ــــ ˮموقع حصاد“ ☍... |
﴿وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ﴾:
مجلس واحد سمعوا فيه القرآن منصتين ثم قاموا بعده منذرين. ــــ ˮفُصّلَت آياته“ ☍... |
