تـدارس القــرآن الكريــم
Tadars.com









وقفات "وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ" سورة فاطر آية:٣١




(وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ ❨٣١❩)
احكام وآداب
تفسير سورة فاطر من الآية 29 إلى الآية 35 من موقع الدرر السنية في موسوعته التفسيرية الرائعة التي تحتوي على : - غريب الكلمات - المعنى الإجمالي - تفسير الآيات - الفوائد التربوية - الفوائد العلمية واللطائف - بلاغة الآيات. ــــ ˮ11 تفسير موقع الدرر السنية“ ☍...
(وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ ❨٣١❩)
التساؤلات
س/ ﴿وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ﴾ ‏الضمير في كلمة "يديه" على من يعود؟

ج/ ‏(مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ) الضمير المضاف ليديه يعود الى القرآن أى: أن من صفات هذا القرآن أنه مصدق لما تقدمه من الكتب السماوية كالتوراة والإِنجيل وفي تصديقه لها وجوه متعددة صحيحة منها إخبارها بإنزالها وإخبارها هي به. ــــ ˮعبد الله العواجي“ ☍...
(وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ ❨٣١❩)
تفسير و تدارس
تفسير سورة فاطر دورة الاترجة
آية 31
من:00:56:00 إلى:00:02:15 ــــ ˮصالح عبدالرحمن الخضيري“ ☍...
خواطر الشيخ محمد الشعراوى سورة فاطر
آية 31
من:00:13:57 إلى:00:16:40 ــــ ˮمحمد متولي الشعراوي“ ☍...
تفسير محمد العثيمين سورة فاطر
تفسير وفوائد الآيتان 31 و 32
من:00:00:05 إلى:00:30:21 ــــ ˮمحمد بن صالح ابن عثيمين“ ☍...
أيسر التفاسير
سورة فاطر آية 31
من:0:11:27 إلى:0:14:39 ــــ ˮأبو بكر الجزائري“ ☍...
شرح كتاب المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير
سورة فاطر آية 31
من:03:49:50 إلى:03:51:08 ــــ ˮخالد السبت“ ☍...
التعليق على تفسير القرطبي
سورة فاطر آية 31
من:6:42 إلى:21:15 ــــ ˮعبدالله محمد الأمين الشنقيطي“ ☍...
تفسير النابلسي
سورة فاطر ، آية 31
من:00:43:22 إلى:00:47:28 ــــ ˮمحمد راتب النابلسى“ ☍...
تفسير العثيمين
سورة فاطر آية (31)ج1 ــــ ˮمحمد بن صالح ابن عثيمين“ ☍...
التعليق على تفسير القرطبي
آية ٣١
من:02:10:53 إلى:02:11:12 ــــ ˮعبدالكريم الخضير“ ☍...
مختصر في التفسير سورة فاطر
اية31
من:00:21:23 إلى:00:21:57 ــــ ˮ#المختصر في التفسير“ ☍...
(وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ ❨٣١❩)
أسرار بلاغية
قوله {إن الله بعباده لخبير بصير} بالصريح وبزيادة اللام وفي الشورى {إنه بعباده خبير بصير} لأن الآية المتقدمة في هذه السورة لم يكن فيها ذكر الله فصرح باسمه سبحانه وفي الشورى متصل بقوله {ولو بسط الله الرزق} فخص بالكناية ودخل اللام في الخبر وموافقة لقوله {إن ربنا لغفور شكور ــــ ˮكتاب : أسرار التكرار للكرماني“ ☍...
برنامج لمسات بيانية
سورة فاطر
اية 31 ــــ ˮفاضل السامرائي“ ☍...
• ﴿ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ ﴾ [فاطر :٣١] مع ﴿ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ ﴾ [الشورى :٢٧]
• ما وجه الإظهار، في قوله : ﴿ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ ﴾، والإضمار، بقوله : ﴿ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ ﴾؟
• قال الكرماني : " لأن الآية المتقدمة : في هذه السورة لم يكن فيها ذكر الله؛ فصرح باسمه، وفي الشورى : متصل، بقوله : ( وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ )؛ فخص بالكناية ". ــــ ˮكتاب : ﴿ الارتياق فـي توجيـه المتشابـه اللفظـي ﴾“ ☍...
(وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ ❨٣١❩)
متشابه
ضبط مواضع ( من الكتاب) ــــ ˮدريد ابراهيم الموصلي“ ☍...