تـدارس القــرآن الكريــم
Tadars.com









وقفات "وَإِن كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا وَإِذًا لَّا يَلْبَثُونَ خِلَافَكَ إِلَّا قَلِيلًا" سورة الإسراء آية:٧٦




(وَإِن كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا وَإِذًا لَّا يَلْبَثُونَ خِلَافَكَ إِلَّا قَلِيلًا ❨٧٦❩)
التدبر
تدبرات للشيخ عبدالمحسن الأحمد
سورة الاسراء
أية رقم 76 ــــ ˮعبدالمحسن الأحمد“ ☍...
(وإذا لا يلبثون خلافك إلا قليلا )
هذه سنة من سنن الله العظيمة ، فمن يشعل الشرر في طريق غيره يتساقط على رأسه ، ولن يفرح شرير في وقيعة قام بها، إلا قليلا ثم يتلاشى الشر وصانعوه. ــــ ˮأم حسان الحلو“ ☍...
(وإن كادوا ليستفزونك من الأرض ليخرجوك منها )
هكذا هم أهل الباطل ، يضيقون الأرض على الصالحين المصلحين باتباع أساليب غير منطقية ، بهدف إخراجهم من مواقعهم ومحاولة محو آثارهم الإصلاحية ، ولربما خافوا من إشراقة الأفق وشهادة الأرض . ــــ ˮأم حسان الحلو“ ☍...
{وَإِنْ كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الأرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا..} في هذه الآيات، دليل على شدة افتقار العبد إلى تثبيت الله إياه، وأنه ينبغي له أن لا يزال متملقًا لربه، أن يثبته على الإيمان، ساعيا في كل سبب موصل إلى ذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم وهو أكمل الخلق، قال الله له: {وَلَوْلا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلا} فكيف بغيره؟
وفيها: تذكير الله لرسوله منته عليه، وعصمته من الشر، فدل ذلك على أن الله يحب من عباده أن يتفطنوا لإنعامه عليهم -عند وجود أسباب الشر - بالعصمة منه، والثبات على الإيمان.
وفيها: أنه بحسب علو مرتبة العبد، وتواتر النعم عليه من الله يعظم إثمه، ويتضاعف جرمه، إذا فعل ما يلام عليه، لأن الله ذكر رسوله لو فعل - وحاشاه من ذلك - بقوله: {إِذًا لأذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا}
وفيها: أن الله إذا أراد إهلاك أمة، تضاعف جرمها، وعظم وكبر، فيحق عليها القول من الله فيوقع بها العقاب، كما هي سنته في الأمم إذا أخرجوا رسولهم. ــــ ˮتفسير السعدي“ ☍...
(وَإِن كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا وَإِذًا لَّا يَلْبَثُونَ خِلَافَكَ إِلَّا قَلِيلًا ❨٧٦❩)
احكام وآداب
تفسير سورة الأسراء من الآية 73 إلى الآية 77
من موقع الدرر السنية
في موسوعته التفسيرية الرائعة التي تحتوي على :

- غريب الكلمات
- مُشكل الإعراب
- المعنى الإجمالي
- تفسير الآيات
- الفوائد التربوية
- الفوائد العلمية واللطائف
- بلاغة الآيات ــــ ˮتفسير موقع الدرر السنية“ ☍...
(وَإِن كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا وَإِذًا لَّا يَلْبَثُونَ خِلَافَكَ إِلَّا قَلِيلًا ❨٧٦❩)
التساؤلات
س/ كيف الجمع بين هاتين الآيتين (التوبة ٤٠، والإسراء ٧٦-٧٧): الآية الأولى تدل على أن النبي أخرجه قومه، والثانية: إذا كان واقعا إخراجه لم يبقوا بعده إلا زمنا قليلا، أو لعلى تفيد الثانيةُ عدم وقوع الإخراج مع أن الأولى أثبته، وإن كان كلتاهما تفيدان الإخراج فالواقع أنهم يبقون بعد إخراجه؟

ج/ معنى آية الإسراء: أخبر الله عز وجل عن حال المشركين مع النبي، وهي أنهم همَّوا بإخراج الرسول من بين أظهرهم، فتوعدهم الله أنهم لو أخرجوه لما لبثوا بعده بمكة إلا يسيرًا. وقد وقع كذلك، فبعد هجرة النبي تواجه معهم في غزوة بدر، وقُتِل عددٌ من أشرافهم وكبرائهم. ــــ ˮعبدالرحمن الأهدل“ ☍...
س/ ﴿وَإِن كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا﴾ في كتب التفاسير ذُكر أن ذلك من فعل اليهود وقالوا للنبي صلى الله عليه وسلم ما في معناه 'اذهب إلى أرض الشام أرض الأنبياء'، وقيل هم كفار قريش، فما الراجح في القائل وماذا قيل للنبي؟ وهل ما كُتب في التفاسير تفسير للآية أم سبب نزول؟

ج/ الصحيح وعليه الأكثرون أن ضمير فاعل فعل الاستفزاز لقريش كانوا قد هموا أن يخرجوا النبي (ﷺ) من مكة، قبل الهجرة، فالأرض هنا يراد بها مكة لأنها بلده. والسورة مكية. أما ما روي من أسباب نزولها فكلها ضعيفة وكذلك غالب أسباب النزول (انظر: الصورة المرفقة). ــــ ˮعبد الله العواجي“ ☍...
س/ هل هناك كتب جمعت الكلمات التي تفردت بها كل سورة ولم ترد في غيرها؛ مثل: (يستفزهم) (واستفزز) (ليستفزونك) لم ترد إلا في سورة الإسراء و(هدمت) الهدم لم يرد إلا في الحج؟

ج/ تؤخذ من المعجم المفهرس لألفاظ القرآن. ــــ ˮتركي النشوان“ ☍...
(وَإِن كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا وَإِذًا لَّا يَلْبَثُونَ خِلَافَكَ إِلَّا قَلِيلًا ❨٧٦❩)
تفسير و تدارس
تفسير سورة الاسراء دورة الاترجة
تفسير الاية 76
من:00:15:01 إلى:00:18:25 ــــ ˮمحمد الربيعة“ ☍...
التعليق علي تفسير القرطبي سورة الإسراء
آية 76
من:00:34:35 إلى:00:37:21 ــــ ˮعبدالله محمد الأمين الشنقيطي“ ☍...
التعليق على تفسير ابن كثير
سورة الاسراء آية رقم 76
من:00:28:33 إلى:00:31:39 ــــ ˮعبدالرحمن العجلان“ ☍...
دورة بيان في تفسير القرآن
تفسير سورة الإسراء – آية 76
من:2:02:25 إلى:2:02:47 ــــ ˮعبدالله بن عبدالعزيز العواجي“ ☍...
أيسر التفاسير
سورة الإسراء آية 76 و77
من:01:18:25 إلى:01:29:14 ــــ ˮأبو بكر الجزائري“ ☍...
شرح كتاب المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير
سورة الإسراء – آية 76
من:4:45:46 إلى:4:49:15 ــــ ˮخالد السبت“ ☍...
التعليق علي تفسير القرطبي
سورةالإسراء الأيه 76
من:00:34:36 إلى:00:37:20 ــــ ˮعبدالله محمد الأمين الشنقيطي“ ☍...
خواطر الشيخ الشعراوى سورة الإسراء
أية 76
من:13:31 إلى:17:24 ــــ ˮمحمد متولي الشعراوي“ ☍...
المختصر في التفسير - سورة الإسراء
آية ٧٦
من:00:46:41 إلى:00:47:10 ــــ ˮ#المختصر في التفسير“ ☍...
(وَإِن كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا وَإِذًا لَّا يَلْبَثُونَ خِلَافَكَ إِلَّا قَلِيلًا ❨٧٦❩)
متشابه
{"وَإِن كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ" عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لَّاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا}
[اﻹسراء: 73]
{"وَإِن كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ" مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا وَإِذًا لَّا يَلْبَثُونَ خِلَافَكَ إِلَّا قَلِيلًا}
[اﻹسراء: 76]
موضع التشابه : ( وَإِن كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ - وَإِن كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ )
الضابط : تذكّر أنّ في الآية الأولى ذَكَرَ أنَّهم أرادوا أن [يفتنوه] صلى الله عليه وسلم عن الوحي فلم يفلحوا، فأرادوا أن [يُخرجوه] بعد ذلك كما ورد بالآية الثانية فانتبه.
(مُصحف التبيان المُفصّل - د/ محمّد بيُّومي)
* القاعدة : قاعدة الضبط بالتأمل

====القواعد====
* قاعدة الضبط بالتأمل للمعنى في الموضع المتشابه ..
وهذه من أمهات القواعد ومهمّات الضوابط، ولذا اعتنى بها السابقون أيّما عناية، وأُلّف فيها كثير من المؤلّفات النافعة، بل هي لُبّ المتشابه، والكثير الحاصل من التشابه إنما جاء [لمعنى عظيم وحكمة بالغة]، قد تخفى على من قرأ القرآن هَذًّا، ويدركها اللبيب الفطن، ولذا من [تدبر] كثيرًا من الآيات المتشابهة وجد أنّ الزيادة والنقصان، والتقديم والتأخير، والإبدال، إلى غير ذلك إنّما هو لمعنى مراد ينبغي الوقوف عنده، والتأمل له .. ــــ ˮ#قناة إتقان المتشابه“ ☍...