تـدارس القــرآن الكريــم
Tadars.com









وقفات "أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ" سورة إبراهيم آية:١٩




(أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ ❨١٩❩)
التدبر
(إن يشأ يُذهبكم ويأت بخلق جديد وما ذلك على الله بعزيز) يعترض على الله بعقله ، وإذهابه هو وعقله لا يكلف شيئا. ــــ ˮوليد العاصمي“ ☍...
(إن يشأ يُذهبكم ويأت بخلق جديد) زوالنا جميعا لا يكلف شيئا ، وتزول معنا تلك الاعتراضات على شرعه المنزل ــــ ˮوليد العاصمي“ ☍...
(أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ ❨١٩❩)
احكام وآداب
تفسير سورة إبراهيم من الآية 19 إلى الآية 21
من موقع الدرر السنية
في موسوعته التفسيرية الرائعة التي تحتوي على :

- غريب الكلمات
- مُشكل الإعراب
- المعنى الإجمالي
- تفسير الآيات
- الفوائد التربوية
- الفوائد العلمية واللطائف
- بلاغة الآيات ــــ ˮتفسير موقع الدرر السنية“ ☍...
(أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ ❨١٩❩)
التساؤلات
س/ ما معنى كلمة (الحق) في ﴿أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ﴾؟

ج/ أي: وهو سبحانَه الذي خَلَق السَّمواتِ والأرضَ لحِكَمٍ عَظيمةٍ؛ منها:
- إظهارُ صُنْعِه وقُدرَتِه ووَحدانِيَّتِه.
- ومنها تكليفُ العبادِ فيأمُرُهم وينهاهم ثم يبعَثُهم؛ ليجازِيَهم بأعمالِهم خَيْرِها وشَرِّها، فيُثِيبَهم ويعاقِبَهم.
كما قال سبحانه:(وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ذَلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ). فكأن (بالحق) مقابل (الباطل) فيتضح المعنى، فالله لم يخلقها عبثاً ولا سدى. ــــ ˮعبدالرحمن بن معاضة الشهري“ ☍...
(أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ ❨١٩❩)
تفسير و تدارس
سورة إبراهيم - دورة الأترجة
آية 19
من:00:00:56 إلى:00:06:50 ــــ ˮأحمد البريدي“ ☍...
التعليق على تفسير ابن كثير
سورة إبراهيم آية 19
من:0:00:17 إلى:0:07:32 ــــ ˮعبدالرحمن العجلان“ ☍...
دورة بيان في تفسير القرآن
تفسير سورة إبراهيم – آية 19
من:2:16:42 إلى:2:17:06 ــــ ˮمحمد بن راشد البركة“ ☍...
أيسر التفاسير
سورة إبراهيم آية 19
من:1:23:22 إلى:1:29:52 ــــ ˮأبو بكر الجزائري“ ☍...
شرح كتاب المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير
سورة إبراهيم
أية 19
من:02:05:48 إلى:02:10:25 ــــ ˮخالد السبت“ ☍...
التعليق علي تفسير القرطبي
سورة ابراهيم اية 19
من:30:19 إلى:36:13 ــــ ˮعبدالله محمد الأمين الشنقيطي“ ☍...
تفسير النابلسي
سورة ابراهيم - اية 19
من:00:25:38 إلى:00:43:29 ــــ ˮمحمد راتب النابلسى“ ☍...
خواطر الشيخ محمد متولى الشعراوى
تفسير سورة إبراهيم، (آية ١٩-20)
من:00:00:49 إلى:00:18:23 ــــ ˮمحمد متولي الشعراوي“ ☍...
خواطر الشيخ الشعراوي
سورة ابراهيم
آية ١٩
من:00:45:33 إلى: ــــ ˮمحمد متولي الشعراوي“ ☍...
المختصر في التفسير سورة إبراهيم
آيه (19)
من:00:15:14 إلى:00:15:52 ــــ ˮ#المختصر في التفسير“ ☍...
(أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ ❨١٩❩)
متشابه
{..خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّ..}
[الأنعام: 73] + [إبراهيم: 19] + [النَّحل: 3]
[الزُّمــــر: 5] + [التغـــابن: 3]
- وَرَدَت (خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّ) بهذه الصّيغة في خمسِ مواضعٍ، ولتسهيل حصر أسماء السّور نجمع الحرف الأوّل من اسم كُلّ سورة فنخرج بـ كلمة [إتّزان]
«إتّزان» (إبراهيم - التغابن - الزُّمـــــر – الـأنعام - النَّحل).
* القاعدة : قاعدة الضبط بالحصر.
* القاعدة : قاعدة الضبط بالجملة الإنشائية.

====القواعد====
* قاعدة الضبط بالحصر ..
المقصود من القاعدة [جمع] الآيات المتشابهة ومعرفة [مواضعها] ..

* قاعدة الضبط بالجملة الإنشائية ..
من القواعد النيّرة والضوابط النافعة [وضع جملة مفيدة] تجمع شتاتك
-بإذن الله- للآيات المتشابهة أو لأسماء السّور التي فيها هذه الآيات.. ــــ ˮ#قناة إتقان المتشابه“ ☍...
{..إِن یَشَأۡ یُذۡهِبۡكُمۡ وَیَأۡتِ بِخَلۡقٍ جَدِیدٍ ۝ وَمَا ذَ ٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ بِعَزِیزٍ ۝ "وَبَرَزُوا۟ لِلَّهِ جَمِیعًا" فَقَالَ ٱلضُّعَفَـٰۤؤُا۟ لِلَّذِینَ ٱسۡتَكۡبَرُوۤا۟..}
[إبراهيم: 19 - 21]
{إِن یَشَأۡ یُذۡهِبۡكُمۡ وَیَأۡتِ بِخَلۡقٍ جَدِیدٍ ۝ وَمَا ذَ ٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ بِعَزِیزٍ ۝ "وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزۡرَ أُخۡرَىٰۚ" وَإِن تَدۡعُ مُثۡقَلَةٌ..}
[فــــاطر: 16 - 18]
موضع التشابه : ما بعد
(إِن یَشَأۡ یُذۡهِبۡكُمۡ وَیَأۡتِ بِخَلۡقٍ جَدِیدٍ ۝ وَمَا ذَ ٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ بِعَزِیزٍ)
( وَبَرَزُوا۟ لِلَّهِ جَمِیعًا - وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزۡرَ أُخۡرَىٰ )
الضابط : بين موضعي التشابه علاقة تدرّج:
- أولًا يكونُ البعث بخروج الخلائق من قبورهم يوم الميعاد
(وَبَرَزُوا۟ لِلَّهِ جَمِیعًا).
- ثُمَّ يكونُ الحساب بحيث لا يحملُ أحد ذنب أحد وإنّما كُلُّ أحدٍ يُجازى بعمله
(وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزۡرَ أُخۡرَىٰ).
* القاعدة : قاعدة الضبط بالتّدرّج.

====-القواعد=====
* قاعدة التدرّج..
يقصد بهذه القاعدة أن يأتي المذكور في الآية أو الآيات [بصورة تدريجية]، من الأسفل للأعلى أو العكس -أي بشكل تصاعدي- وهذه القاعدة وإن كان لها صلة بقاعدة "الرّبط بالصّورة الذّهنية" إلّا أنّها لأهميتها تمّ إفرادها ــــ ˮ#قناة إتقان المتشابه“ ☍...