عرض وقفات المصدر نايف الزهراني

نايف الزهراني

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 167 عدد الصفحات 10 الصفحة الحالية 4
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١٦٧ وقفة التدبر ٣ وقفات التساؤلات ٦٦ وقفة تفسير و تدارس ٩٨ وقفة

التساؤلات

٣١
  • ﴿وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ ﴿١٠٨﴾ ﴾    [هود   آية:١٠٨]
  • ﴿إِذَا السَّمَاءُ انفَطَرَتْ ﴿١﴾ ﴾    [الإنفطار   آية:١]
  • ﴿إِذَا السَّمَاءُ انشَقَّتْ ﴿١﴾ ﴾    [الإنشقاق   آية:١]
  • ﴿وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ ﴿١١﴾ ﴾    [التكوير   آية:١١]
س / كيف نجمع بين قوله تعالى: " فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ" وبين قوله سبحانه: "إذا السماء انفطرت / انشقت"، و "وإذا السماء كشطت"؟ ج / تلك أحوال تتغير فيها السماء مع بقائها.
المصدر: نايف الزهراني
٣٢
  • ﴿هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفًا أَن يَبْلُغَ مَحِلَّهُ وَلَوْلَا رِجَالٌ مُّؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُّؤْمِنَاتٌ لَّمْ تَعْلَمُوهُمْ أَن تَطَئُوهُمْ فَتُصِيبَكُم مِّنْهُم مَّعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ لِّيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ﴿٢٥﴾ ﴾    [الفتح   آية:٢٥]
س/ ﴿فَتُصِيبَكُم مِّنْهُم مَّعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ﴾ ما المقصود بـ (مَّعَرَّةٌ)؟ ج/ المعرة: هي الإثم والعيب وما يتبع ذلك من غرامة.
المصدر: نايف الزهراني
٣٣
  • ﴿فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَى ﴿٢٥﴾ ﴾    [النازعات   آية:٢٥]
  • ﴿فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى ﴿٢٤﴾ ﴾    [النازعات   آية:٢٤]
  • ﴿وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَل لِّي صَرْحًا لَّعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ ﴿٣٨﴾ ﴾    [القصص   آية:٣٨]
س/ قال تعالى: ﴿فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَى﴾ ما المقصود بالآخرة والأولى؟ ج/ أي: المعصية الآخرة والأولى؛ وهما قوله: (أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى)، و(مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرِي).
المصدر: نايف الزهراني
٣٤
  • ﴿إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا ﴿١٩﴾ ﴾    [المعارج   آية:١٩]
س/ ما معنى: ﴿إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا﴾؟ ج/ هلوعاً: أي كثير الهلع؛ وهو الجزع مع الحرص والضجر.
المصدر: نايف الزهراني
٣٥
  • ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿١﴾ ﴾    [الفاتحة   آية:١]
س/ سورة الفاتحة سبع آيات والآية الأولى فيها هي البسملة؛ لماذا لا نجهر في الصلاة بالبسملة وهي إحدى الآيات السبع؟ ج/ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يجهر بها. ولو جهر بها قارئٌ أحياناً فلا تثريب عليه.
المصدر: نايف الزهراني
٣٦
  • ﴿مَن كَانَ يَظُنُّ أَن لَّن يَنصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ ﴿١٥﴾ ﴾    [الحج   آية:١٥]
س/ ما معنى: ﴿مَن كَانَ يَظُنُّ أَن لَّن يَنصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ﴾؟ ج/ أي... المزيد
المصدر: نايف الزهراني
٣٧
  • ﴿وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ ﴿٧٨﴾ ﴾    [البقرة   آية:٧٨]
  • ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴿٥٢﴾ ﴾    [الحج   آية:٥٢]
س/ ﴿وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ﴾ ، ﴿أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ﴾ هل الأمنية هنا معناها القراءة وكيف يكون ذلك؟ ج/ في الأولى: من اليهود من هو أمي لا ... المزيد
المصدر: نايف الزهراني
٣٨
  • ﴿إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ﴿١﴾ ﴾    [القدر   آية:١]
س/ ما المقصود بـ ﴿إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ﴾ وهل السورة مكية أم مدنية؟ ج/ السورة مكية والمقصود بالآية أن الله تعالى أنزل القرآن كاملا في ليلة القدر إلى بيت العزة في السماء الدنيا ثم نزل مفرقا بعد ذلك، وقيل المعنى: ابتداء نزوله في ليلة القدر.
المصدر: نايف الزهراني
٣٩
  • ﴿مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ ﴿٤﴾ ﴾    [الأحزاب   آية:٤]
س/ ما معنى ﴿مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ﴾؟ ج/ المقصود أنه لا يستطيع الجمع بين متضادين الكفر والإيمان كما أن الله لم يجعل له قلبين.
المصدر: نايف الزهراني
٤٠
  • ﴿بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ ﴿١٩٥﴾ ﴾    [الشعراء   آية:١٩٥]
س/ ما معنى قوله تعالى: ﴿بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ﴾؟ ج/ أي: اللسان الذي نزل به القرآن. وهو لغة العرب؛ من ألفاظها ومفرداتها، وأساليبها وعاداتها في الكلام.
المصدر: نايف الزهراني

تفسير و تدارس

٣١
  • ﴿وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٣٨﴾ ﴾    [الأنبياء   آية:٣٨]

دورة بيان في تفسير القران

تفسير سورة الأنبياء أية رقم 38
من : 01:13:21   -   إلى : 01:13:35
المصدر: نايف الزهراني
٣٢
  • ﴿لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿٣٩﴾ ﴾    [الأنبياء   آية:٣٩]

دورة بيان في تفسير القران

تفسير سورة الأنبياء أية رقم 39
من : 01:13:35   -   إلى : 01:14:45
المصدر: نايف الزهراني
٣٣
  • ﴿بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ﴿٤٠﴾ ﴾    [الأنبياء   آية:٤٠]

دورة بيان في تفسير القران

تفسير سورة الأنبياء أية رقم 40
من : 01:14:45   -   إلى : 01:16:04
المصدر: نايف الزهراني
٣٤
  • ﴿وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٤١﴾ ﴾    [الأنبياء   آية:٤١]

دورة بيان في تفسير القران

تفسير سورة الأنبياء أية رقم 41
من : 01:16:04   -   إلى : 01:16:55
المصدر: نايف الزهراني
٣٥
  • ﴿قُلْ مَن يَكْلَؤُكُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمَنِ بَلْ هُمْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِم مُّعْرِضُونَ ﴿٤٢﴾ ﴾    [الأنبياء   آية:٤٢]

دورة بيان في تفسير القران

تفسير سورة الأنبياء أية رقم 42
من : 01:16:55   -   إلى : 01:17:38
المصدر: نايف الزهراني
٣٦
  • ﴿أَمْ لَهُمْ آلِهَةٌ تَمْنَعُهُم مِّن دُونِنَا لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنفُسِهِمْ وَلَا هُم مِّنَّا يُصْحَبُونَ ﴿٤٣﴾ ﴾    [الأنبياء   آية:٤٣]

دورة بيان في تفسير القران

تفسير سورة الأنبياء أية رقم 43
من : 01:17:38   -   إلى : 01:17:56
المصدر: نايف الزهراني
٣٧
  • ﴿بَلْ مَتَّعْنَا هَؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّى طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ ﴿٤٤﴾ ﴾    [الأنبياء   آية:٤٤]

دورة بيان في تفسير القران

تفسير سورة الأنبياء أية رقم 44
من : 01:17:56   -   إلى : 01:21:01
المصدر: نايف الزهراني
٣٨
  • ﴿قُلْ إِنَّمَا أُنذِرُكُم بِالْوَحْيِ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاءَ إِذَا مَا يُنذَرُونَ ﴿٤٥﴾ ﴾    [الأنبياء   آية:٤٥]

دورة بيان في تفسير القران

تفسير سورة الأنبياء أية رقم 45
من : 01:21:01   -   إلى : 01:21:21
المصدر: نايف الزهراني
٣٩
  • ﴿وَلَئِن مَّسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِّنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ ﴿٤٦﴾ ﴾    [الأنبياء   آية:٤٦]

دورة بيان في تفسير القران

تفسير سورة الأنبياء أية رقم 46
من : 01:21:21   -   إلى : 01:21:36
المصدر: نايف الزهراني
٤٠
  • ﴿وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ ﴿٤٧﴾ ﴾    [الأنبياء   آية:٤٧]

دورة بيان في تفسير القران

تفسير سورة الأنبياء أية رقم 47
من : 01:21:36   -   إلى : 01:22:56
المصدر: نايف الزهراني
إظهار النتائج من 31 إلى 40 من إجمالي 98 نتيجة.