تـدارس القــرآن الكريــم
Tadars.com









وقفات "قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ" سورة الكافرون آية:١




(قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ❨١❩)
التدبر
(قل يا أيها الكافرون) أخبره-يا صديقي-أنه كافر ،لابأس عليك! ــــ ˮوليد العاصمي“ ☍...
لما رأيت عددا من الأصنام في دولة مّا والناس حولها يتعبدون ... جعلت أردد: {قل يا أيها الكافرون• لا أعبد ما تعبدون ...} وكأني أحدثهم !! ــــ ˮنايف الفيصل“ ☍...
﴿قل يا أيها الكافرون لا أعبد ما تعبدون .. لكم دينكم ولي دين﴾ العظماء لا يُساوِمون ولا يتنازلون عن مبادئهم وثوابتهم . ــــ ˮإبراهيم العقيل“ ☍...
فيها تصريح بكفرهم وتسميتهم بتسمية الله لهم، وبعضهم يتخاذل؛ فلا يستطيع أن يسميهم إلا لقب (الآخر). ــــ ˮبدون مصدر“ ☍...
مناسبة السورة:
جاءت لقطع العلاقة بين النبي صلى الله عليه وسلم، وبين الكافرين، في أمرٍ لا رجعةَ عنه ولا إمكانية لحدوث تحولٍ فيه، كما يقع في بقية العلاقات بين الناس، وهو عبادة الله عز وجل . ــــ ˮمحمد متولي الشعراوي“ ☍...
(قُلْ)
أنا إنما مبلغ في هذا الشأن ، وليس الأمر أمري ،ولا القرار قراري، بل هو أمر الله من الله تعالى أبلغه كما أمرني، لا أنقص منه حرفاً واحداً . ــــ ˮمحمد متولي الشعراوي“ ☍...
(يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ)
جاء بالنداء البعيد ، لبعد مقالتهم عن المنطق والحق .
(الْكَافِرُونَ)
ناداهم بالصفة القبيحة الملازمة لهم(الكافرون) ولم ينادهم (الذين كفروا) لقبح رأيهم وفكرتهم. ــــ ˮمحمد متولي الشعراوي“ ☍...
جاءت سورة النصر ودخول الناس في دين الله أفواجاً ، بعد مقالة أولئك الكفار، الذين كانوا يريدون التضييق على هذا الدين، ومنع انتشاره وتوسعه . ــــ ˮمحمد متولي الشعراوي“ ☍...
تأملات قرآنية من تفسير ابن كثير. ــــ ˮسعد الحجري“ ☍...
دروس ليدبروا آياته
سورة الكافرون آية 1 ــــ ˮناصر العمر“ ☍...
برنامج أقوم القرآني
سورة الكافرون آية 1 ــــ ˮمحمد الربيعة“ ☍...
﴿قُلْ يا أَيهَا الْكَافِرُون﴾ عدم المداهنة في الدين، بل نسمي الأشياء بحقائقها (الكافرون) ولم يقل الآخر أو نحوه ــــ ˮعبداللطيف التويجري“ ☍...
قال ابن عباس – رضي الله عنه - : ليس في القرآن أشد غيظا لإبليس من سورة الكافرون ؛ لأنها توحيد خالص , وبراءة من الشرك . ــــ ˮمصحف تدبر المفصل“ ☍...
ىلعتاب ــــ ˮبدون مصدر“ ☍...
كن صريحا في نصرة الحق ، جريئا في رد الباطل، ولا تخش في الله لومة لائم، واجعل شعارك في الحياة : لا للمداهنة ؛ { ودوا لو تدهن فيدهنون } . ــــ ˮمصحف تدبر المفصل“ ☍...
كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في ركعتي الفجر تارة (سورة الإخلاص) و(قل يا أيها الكافرون)؛ ففي: {قل يا أيها الكافرون} عبادة الله وحده، وهو دين الإسلام، وفي: {قل هو الله أحد} صفة الرحمن وأن يقال فيه ويخبر عنه بما يستحقه وهو الإيمان هذا هو التوحيد القولي وذلك هو التوحيد العملي.()
والتوحيد القصدي العملي المذكور في قوله تعالى: {قل يا أيها الكافرون} وما يتصل بذلك، فإن هذا بيان لأصل الدعوة إلى الله وحقيقتها ومقصودها.() ــــ ˮابن تيمية“ ☍...
(قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ❨١❩)
تذكر واعتبار
إعتناء القرآن بالعقيدة ــــ ˮمحمد بن محمد المختار الشنقيطي“ ☍...
لماذا يتساقط الناس أمام الشهوات || أجمل مقطع ستسمعه في حياتك
سورة الكافرون
أية 1 ــــ ˮ“ ☍...
(قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ❨١❩)
احكام وآداب
مناسبة قراءة سورتي الإخلاص بعد الطواف.
يستحب أن يقرأ في ركعتي الطواف بسورتي الإخلاص؛ لأن النبي -عليه الصلاة والسلام- قرأ فيهما بسورتي الإخلاص {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [سورة الكافرون:1] و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [سورة الإخلاص:1]. لكن جاء في بعض الروايات أنه قرأ في الأولى: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} وفي الثانية: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، ولا شك أن هذا النص المجمل يرد إلى النصوص المفسرة المحكمة، فيقرأ في الأولى: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} وفي الثانية: بـ{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}. والمناسبة ظاهرة؛ لأنه لما طاف بهذا البيت، وهو عبارة عن أحجار، وإن كان معظمًا مشرفًا من الله -جل وعلا- إلا أنه حجر، فقد يُخيّل للإنسان أن له شيء من العبادة، وأنه له شيء من التعظيم الذي هو حق الله -جل وعلا-، فلذا شرع له أن يقرأ بسورتي الإخلاص، ليتذكر أن العبادات كلها لله -جل وعلا-، ولا يجوز صرف شيء منها لأحد كائن من كان، ولو كان معظمًا شرعًا. ــــ ˮعبدالكريم الخضير“ ☍...
تفسير سورة الكافرون من الآية 1 إلى الآية 6 من موقع الدرر السنية في موسوعته التفسيرية الرائعة التي تحتوي على : - غريب الكلمات - المعنى الإجمالي - تفسير الآيات - الفوائد التربوية - الفوائد العلمية واللطائف - بلاغة الآيات. ــــ ˮتفسير موقع الدرر السنية“ ☍...
(قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ❨١❩)
إقترحات أعمال بالآيات
سورة الكافرون في الركعة الأولى وسورة الإخلاص فـي الركعة الثانية من سنتي الفجر والمغرب، ﴿ مِ قُلْ يَٰٓأَيُّهَا ٱلْكَٰفِرُونَ ﴾ ــــ ˮالقرآن تدبر وعمل“ ☍...
رسائل التزكية الواردة في سورة (الكافرون):
قال الله تعالي: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾:
• لا تغتر بالمداهنين، بحجة المحافظة على وحدة الصف، وجمع الكلمة، ودرء الفتنة .. فتنزلق إلى الباطل.
• لا يمنعك تعنّتهم في كفرهم من دعوتهم.
• تأمل كيف يصفهم - بدون مقدّمات ليّنة بأنهم كافرون!!
• احمد الله على نعمة الإسلام. ــــ ˮ#مؤسسة النبأ العظيم“ ☍...
(قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ❨١❩)
التساؤلات
س/ قال تعالى: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، وقال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَعْتَذِرُوا﴾ أليس كلاهما خطاب؟ سمعت من يقول أن الكافر لم ينادى في القرآن.!!

ج/ الأولى ليست خطاب للكافرين، والمقولة المسموعة غير صحيحة، وقد تحتاج إلى تفسير من قائلها.

س/ أليس النداء في الغالب تشريف مثل النداء للمؤمن ولهذا لم ينادى الكافر إلا في آية واحد؟

ج/ لا يُسَلَّم بذلك. ــــ ˮتركي النشوان“ ☍...
(قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ❨١❩)
تفسير و تدارس
سورة الكافرون - دورة الأترجة
آية 1
من:00:03:46 إلى:00:04:18 ــــ ˮمحمد بن عبدالعزيز الخضيري“ ☍...
قصة وآية
لا أعبد ما تعبدون
سورة الكافرون
أية 1
من:00:03:36 إلى:00:05:57 ــــ ˮنبيل العوضي“ ☍...
التعليق علي قصار السور
[الكافرون آية:١]
من:00:00:48 إلى:00:05:38 ــــ ˮعمر المقبل“ ☍...
إشراقات قرآنية
مقدمة سورة الكافرون
من:00:00:49 إلى:00:16:26 ــــ ˮسلمان العودة“ ☍...
إشراقات قرآنية
سورة الكافرون آية 1
من:00:16:26 إلى:00:23:35 ــــ ˮسلمان العودة“ ☍...
دروس التفسير المفصل 1437
مقدمة سورة الكافرون
من:00:00:17 إلى:00:04:46 ــــ ˮمحمد علي الشنقيطي“ ☍...
دروس التفسير المفصل 1437
تفسير سورة الكافرون آية (1)
من:00:04:46 إلى:00:20:50 ــــ ˮمحمد علي الشنقيطي“ ☍...
تفسير الشيخ محمد العثيمين سورة الكافرون
الايه 1 ــــ ˮمحمد بن صالح ابن عثيمين“ ☍...
تفسير الشيخ محمد العثيمين سورة الكافرون
تفسير الايه 1 الجزء الأول ــــ ˮمحمد بن صالح ابن عثيمين“ ☍...
التعليق على تفسير ابن كثير
تفسير سورة الكافرون آية 1و2و3و4و5و6 ــــ ˮعبدالرحمن العجلان“ ☍...
إشراقات قرآنية
سورة الكافرون آية (1)
من:00:04:11 إلى:00:06:42 ــــ ˮسلمان العودة“ ☍...
التعليق على تفسير الطبري
تفسير سورة الكافرون الآيات 1-5
من:00:00:36 إلى:00:17:01 ــــ ˮمساعد بن سليمان الطيار“ ☍...
أيسر التفاسير
سورة الكافرون آية 1
من:00:02:15 إلى:00:02:38 ــــ ˮأبو بكر الجزائري“ ☍...
شرح كتاب المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير
سورة الكافرون آية 1
من:00:05:14 إلى:00:10:58 ــــ ˮخالد السبت“ ☍...
غريب قصار المفصل
سورة الكافرون
اية 1
من:00:02:47 إلى:00:03:09 ــــ ˮعقيل الشمري“ ☍...
التعليق على تفسير الطبري الدكتور مساعد الطيار
سورة الكافرون
آية 1-2-3-4-5
من:00:00:01 إلى:00:17:01 ــــ ˮمساعد بن سليمان الطيار“ ☍...
تفسير جزء عم
سورة الكافرون
اية 1
من:00:10:44 إلى:00:20:59 ــــ ˮعويض العطوي“ ☍...
تفسير جزء عم
سورة الكافرون
أية 1
من:00:09:25 إلى:00:10:01 ــــ ˮمحمد الربيعة“ ☍...
دروس التفسير في جامع القاضي
[الكافرون آية:١]
من:00:01:10 إلى:00:01:18 ــــ ˮمحمد بن عبدالعزيز الخضيري“ ☍...
تفسير النابلسي
[الكافرون آية:١]
من:00:00:40 إلى:00:11:20 ــــ ˮمحمد راتب النابلسى“ ☍...
أسرار القرآن
سورة الكافرون آية (1)
من:00:02:04 إلى:00:03:35 ــــ ˮراشد الزهراني“ ☍...
تفسير جزء عم
سورة الكافرون
أية 1 - 2
من:00:00:06 إلى:00:00:34 ــــ ˮمحمد المعيوف“ ☍...
تفسير الخميس
[الكافرون آية:١]
من:00:02:52 إلى:00:07:14 ــــ ˮعثمان الخميس“ ☍...
خواطر الشيخ الشعراوي
مجمل السورة
آية ١
من:00:00:01 إلى:00:03:19 ــــ ˮمحمد متولي الشعراوي“ ☍...
المختصر في التفسير سورة الكافرون
آية 1
من:00:00:30 إلى:00:00:48 ــــ ˮ#المختصر في التفسير“ ☍...
(قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ❨١❩)
أسرار بلاغية
قوله تعالى:{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقُولُواْ رَاعِنَا وَقُولُواْ انظُرْنَا وَاسْمَعُوا ْوَلِلكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيم}[البقرة:104].
حيث نادى الله تعالى المؤمنين بقوله:{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ}، ولم يقل:(يا أيها المؤمنون)، مع أنها أخصر، بحذف الاسم الموصول، وبالتعبير بالاسم بدلا من الفعل؟
والجواب عن ذلك من وجهين– والله أعلم -:
الوجه الأول: أن التعبير بقوله:{الَّذِينَ آمَنُواْ} يشعر بتقدم حدوث إيمانهم؛ لأنه عبر عنه بالفعل الماضي، فهم قد آمنوا، وامتحن إيمانهم، وليسوا من المؤمنين قريبا، فلم يقع عليهم قول الله سبحانه تعالى: {الم(1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لاَ يُفْتَنُون (2)}[العنكبوت:1-2]، ولو قال: (يا أيها المؤمنون) لم يدل على ذلك ، ولم يرد في القرآن: ( يا أيها المؤمنون) قط.
الوجه الثاني: أن (أل) تستعمل للدلالة على كمال الشيء، فإذا قيل: (يا أيها المؤمنون) دل على أن المخاطبين هم الذين كَمل إيمانهم، فإذا جاء بعد النداء أمر أو نهي تُوهم أن ذلك مخصوص بمن هم كاملو الإيمان، بخلاف ما إذا عبر بالاسم الموصول، فقيل:{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ}، فإن الفعل لا يشعر إلا بمطلق الصفة، ومما وردت فيه (أل) دالة على الكمال قوله:{يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ}[يوسف:46]، وقوله:{قَالُواْ يَاأَيُّهَا الْعَزِيزُ}[يوسف:78]، ولعل من ذلك قوله: {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُون}[الكافرون:1]، والله أعلم.
وتأملوا قوله تعالى:{لاَ تَقُولُواْ رَاعِنَا}،فـ{رَاعِنَا} بمعنى: راقبنا ، وانتظرنا ، وتأن بنا ، يا رسول الله حتى نفهم ما تتلو علينا من كلام الله تعالى، ونحفظه ، ولم يكن في هذه اللفظة مأخذ، فينهى المؤمنون عن استعمالها مع رسول الله ، لكن اليهود حرفوا المراد بها، حيث جعلوه من الرعونة، فهم يعنون بها المسبة له ، فيقصدون بها الحمق، فض الله أفواههم.
وأخيرا تدبروا قوله تعالى:{لاَ تَقُولُواْ رَاعِنَاوَقُولُواْ انظُرْنَا} حيث بدأ بالنهي، ثم أتى بالأمر ، وهذا مما عُرف لدى العرب بالتخلية قبل التحلية ، فنهى عن قول: (راعنا) ، ثم أتى بما هو أشق وأصعب ، حيث قيد الخطاب بقول:{انظُرْنَا} بعد أن حصل الاستئناس بالنهي. ــــ ˮصالح العايد“ ☍...
• التساؤل: قال الله تعالى: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ ما دلالة افتتاح السورة بقوله: (قُلْ)؟

• إجابة التساؤل: للدلالة على أن أمر هذه العقيدة أمر الله وحده، ليس لمحمد صلى الله عليه وسلم فيه شيء، إنما هو الله الأمر الذي لا مرد لأمره. للاهتمام بما بعد القول بأنه كلام يُراد إبلاغه إلى الناس بوجه خاص منصوص فيه على أنه مُرسل بقول يبلّغه، وإلا فإن القرآن كله مأمور بإبلاغه. ــــ ˮ#مؤسسة النبأ العظيم“ ☍...
• التساؤل: قال الله تعالى: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ ما دلالة ابتداء خطاب الكافرين بالنداء في قوله تعالى: (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) ولماذا أتى باسم الفاعل؟

• إجابة التساؤل: لأن النداء يستدعي إقبال أذهانهم على ما سيُلقَى عليهم. لأن المقصود الأعظم براءته من معبوديهم بكلّ وجه، في كلّ وقتٍ. ــــ ˮ#مؤسسة النبأ العظيم“ ☍...
• التساؤل: قال الله تعالى: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ ما سرّ ندائهم بوصف الكفر؟ وما دلالة قوله تعالى: (الْكَافِرُونَ) دون قوله: (الذين كفروا)؟

• إجابة التساؤل: تحقيرًا لهم، وتأييدًا لوجه التبرؤ منهم، وإيذانًا بأنه (ﷺ) لا يخشاهم إذا ناداهم بما يكرهون ممّا يثير غضبهم ؛ لأنّ الله كفاه إيّاهم وعصمه من أذاهم، لأنّ هذه السورة بتمامها نازلة فيهم، فلا بدّ وأن تكون المبالغة ههنا أشد، وليس في الدنيا لفظ أشنع ولا أبشع من لفظ الكافر، وذلك لأنه صفة ذمّ عند جميع الخلق، لأن المقصود التنبيه على أنّ من كان الكفر وصفًا ثابتًا له فهو حقيق أن يتبرأ الله منه. ــــ ˮ#مؤسسة النبأ العظيم“ ☍...
● { قل يا أيها الكافرون }
• نداء عام للكفار دون استثناء ، لذا دخلت { أل } لإفادة للعموم
• وهذا أسلوب تلقين وتعليم من الله تعالى للنبي عليه الصلاة والسلام بالفعل { قل }
• جاء النداء بالأداة ( يا ) وهذه الأداة تصلح لجميع أنواع النداء للقريب والمتوسط والبعيد. ــــ ˮمن لطائف القران - الشيخ صالح التركي“ ☍...