وقفات "وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ"_{سورة البلد آية:١٩}

(وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ❨١٩❩)

التدبر

دروس ليدبروا آياته
سورة البلد آية 19 _{ــــ ˮناصر العمر“} ☍...

جيل يتدبر
سورة البلد
أية 19 _{ــــ ˮعبدالله محسن المطيري“} ☍...

الشؤم وانقطاع البركة ليس فيما يتوهمه الإنسان من أسباب , ولكنه يحصل بالكفر والشرك والعصيان . _{ــــ ˮمصحف تدبر المفصل“} ☍...

" ثُمَّ كانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَواصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ (17) (أُولئِكَ) أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ (18) وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِنا (هُمْ) أَصْحابُ الْمَشْأَمَةِ " لتكرير ذكر المؤمنين باسم (الإِشارة)، والكفار (بالضمير): شأن لا يخفى. _{ــــ ˮ22** البيضاوي“} ☍...

(وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ❨١٩❩)

احكام وآداب

تفسير سورة البلد من الآية 11 إلى الآية 20 من موقع الدرر السنية في موسوعته التفسيرية الرائعة التي تحتوي على : - غريب الكلمات - المعنى الإجمالي - تفسير الآيات - الفوائد التربوية - الفوائد العلمية واللطائف - بلاغة الآيات. _{ــــ ˮتفسير موقع الدرر السنية“} ☍...

(وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ❨١٩❩)

تفسير و تدارس

سورة البلد - دورة الأترجة
آية 19
آية 20
من:00:39:38 إلى:00:40:09 _{ــــ ˮمحمد بن عبدالعزيز الخضيري“} ☍...

إشراقات قرآنية
اية 19 - سورة البلد
من:01:00:55 إلى:01:02:18 _{ــــ ˮسلمان العودة“} ☍...

دروس التفسير المفصل ١٤٣٧
آية 19
من:47:17 إلى:48:05 _{ــــ ˮمحمد علي الشنقيطي“} ☍...

تفسير الشيخ محمد العثيمين سورة البلد
تفسير الايه 19 _{ــــ ˮمحمد بن صالح ابن عثيمين“} ☍...

التعليق علي تفسير ابن كثير سورة البلد
اية 19
من:00:33:43 إلى:00:34:03 _{ــــ ˮعبدالرحمن العجلان“} ☍...

التعليق على تفسير الطبرى سورة البلد
اية 19
من:02:56:38 إلى:02:57:11 _{ــــ ˮمساعد بن سليمان الطيار“} ☍...

أيسر التفاسير
سورة البلد
أية 19
من:00:33:43 إلى:00:35:51 _{ــــ ˮأبو بكر الجزائري“} ☍...

شرح كتاب المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير
سورة البلد
آيه 19
من:01:57:16 إلى:01:57:57 _{ــــ ˮخالد السبت“} ☍...

محاسن التأويل
مقدمه عن سورة الشمس
من:00:00:15 إلى:00:01:08 _{ــــ ˮصالح المغامسي“} ☍...

التعليق علي تفسير الطبري
مقدمه عن سوره الليل
من:00:00:10 إلى:00:00:41 _{ــــ ˮمساعد بن سليمان الطيار“} ☍...

التعليق علي تفسير الطبري ، سورة البلد
آية 19
من:00:36:24 إلى:00:36:56 _{ــــ ˮمساعد بن سليمان الطيار“} ☍...

تفسير جزء عم
سورة البلد
اية 19
من:00:33:42 إلى:00:35:51 _{ــــ ˮعويض العطوي“} ☍...

تفسير جزء عم
سورة البلد
أية 19
من:00:19:33 إلى:00:20:29 _{ــــ ˮمحمد الربيعة“} ☍...

دروس التفسير في جامع القاضي
[البلد آية:١٩]
من:00:18:17 إلى:00:19:08 _{ــــ ˮمحمد بن عبدالعزيز الخضيري“} ☍...

تفسير النابلسي
سورة البلد
ايه 19
من:00:51:54 إلى:00:52:26 _{ــــ ˮمحمد راتب النابلسى“} ☍...

تفسير جزء عم
سورة البلد
أية 19
من:00:06:13 إلى:00:06:27 _{ــــ ˮمحمد المعيوف“} ☍...

تفسير الخميس
[البلد آية:١٩]
من:00:10:35 إلى:00:10:41 _{ــــ ˮعثمان الخميس“} ☍...

التفسير الميسر
آية ١٩
من:00:53:08 إلى:00:53:24 _{ــــ ˮعائض القرني“} ☍...

المختصر في التفسير سورة البلد
الآيه 19
من:00:03:55 إلى:00:04:09 _{ــــ ˮ#المختصر في التفسير“} ☍...

(وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ❨١٩❩)

أسرار بلاغية

ما المقصود بالميمنة والمشئمة؟ الميمنة احتمال أن تكون من اليُمن أي الخير والبركة، أو من اليمين أي الإتجاه اليمين أو من أصحاب اليمين الذين يُعطون صحائفهم بأيمانهم. إذن الميمنة لها ثلاثة دلالات:
أصحاب جهة اليمين
الذين يُؤتون صحائفهم بأيمانهم
أصحاب اليُمن والخير والبركة لأنهم أفاضوا على أنفسهم (لقتحموا العقبة) وعلى غيرهم (إطعام اليتامى والمساكين وفك الرقبة).
والمشئمة أيضاً تحتمل ثلاثة دلالات هي:
أصحاب جهة الشمال (أصحاب النار الأشقياء)
الذين يُؤتون صحائفهم بشمالهم
من الشؤم وهو ضد اليُمن لأنهم كانوا أصحاب الشؤم على أنفسهم (أهلكت مالاً لبدا) وعلى غيرهم (الذين لا يقتحمون العقبة ولا يطعمون اليتامى والمساكين ولا يفكون القراب ويسترقّون الناس ويستحلون حرمة البلد الحرام والرسول ).
إذن أصحاب الميمنة تختلف عن أصحاب اليمين لأنها أعمّ والميمنة جمعت عدة معاني وجاء في آخر الآيات ذكر اليُمن على غيرهم (فك رقبة، اطعام في يوم ذي مسغبة) فكان أولى أن يستخدم لفظ (الميمنة) بدل اليمين. _{ــــ ˮفاضل السامرائي“} ☍...

ما اللمسة البيانية في استخدام (هم) مع أصحاب المشئمة دون أصحاب الميمنة في قوله تعالى: هم أصحاب المشئمة؟
قال (هم) مع الكفار أما أصحاب الميمنة لم يذكر معهم (هم) لأنه لو قال هم أصحاب الميمنة لكان أصحاب الميمنة حصراً على هؤلاء الذين ذكرهم في الآيات السابقة ولكن أصحاب الميمنة أكثر من هؤلاء . الذين يتواصون بالصبر ويتواصون بالمرحمة هؤلاء فقط أصحاب الميمنة وهذا غير صحيح لأن رأس الأمر الإيمان بالله وهؤلاء إذن من أصحاب الميمنة وليسوا أصحاب الميمنة حصراً فلا يصح القصر هنا أبداً بمعنى أن من عداهم ليسوا من أصحاب الميمنة. (عدم القصر هو السبيل الصحيح الذي لا يصح غيره هنا). أما الذين كفروا هو أصحاب المشئمة حصراً. هنا القصر في اصحاب المشئمة هو السبيل الصحيح الذي لا يصح غيره. _{ــــ ˮفاضل السامرائي“} ☍...

تساؤل .
لماذا اقتصر في وصف أصحاب المشأمة على الكفر فقط دون ذكر أوصاف آخر ؟
لأن صفة الكفر تنهي الموقف، فلا حسنة مع الكفر، ولا سيئة إلا والكفر يتضمنها أو يغطي عليها، فلا ضرورة للقول بأنهم الذين لا يفكون الرقاب ولا يطعمون الطعام.

الرسالة : -
فلنحذر العاقبة السيئة لمن كفر بآيات الله وجحد نعمة الله، فأحل نفسه دار البوار _{ــــ ˮ#مؤسسة النبأ العظيم“} ☍...

(وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ❨١٩❩)

متشابه

(والذين كفروا (وكذبوا) بآياتنا)
جميع المواضع عدا موضعين:
النساء و البلد. _{ــــ ˮخواطر قرآنية“} ☍...

• ﴿كَفَرُوا بِآيَاتِنَا﴾ [النساء آية: ٥٦]
• ﴿كَفَرُوا بِآيَاتِنَا﴾ [الإسراء آية: ٩٨]
• ﴿كَفَرُوا بِآيَاتِنَا﴾ [البلد آية: ١٩]

▪ (الضابط): قاعدة (الحصر): ورد قوله تعالى (كفروا بآياتنا) فقط في (النساء، والإسراء، والبلد). _{ــــ ˮالايقاظ للحفاظ“} ☍...

وقفات "وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ" سورة البلد آية:١٩

وقفات "وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ"_{سورة البلد آية:١٩}