وقفات "وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا" سورة الفتح آية:٢٤




(وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا ❨٢٤❩)
التدبر
[ وكان الله بما تعملون بصيرا ] قد تنزوي وتبتعد عن كل العيون حتى لا تبصرك لكن عين الله تبصرك وتراقب خلوتك .. ألا تخجل من ربك ؟؟ ــــ ˮمها العنزي“ ☍...
{وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ}
فيه إشارة إلى :
أن ‌من ‌الغنيمة ‌الباردة والنعم السَنِيَّة
أن يَسلمَ الناس منك، وتسلمَ منهم. ــــ ˮالقشيري“ ☍...
(وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا ❨٢٤❩)
تذكر واعتبار
__سلسلة عتبات العبودية__ ــــ ˮعقيل الشمري“ ☍...
قصص الايات
سوره الفتح
ايه 24 ــــ ˮبرنامج قصص الآيات“ ☍...
(وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا ❨٢٤❩)
احكام وآداب
تفسير سورة الفتح من الآية 24 إلى الآية 26 من موقع الدرر السنية في موسوعته التفسيرية الرائعة التي تحتوي على : - غريب الكلمات - المعنى الإجمالي - تفسير الآيات - الفوائد التربوية - الفوائد العلمية واللطائف - بلاغة الآيات. ــــ ˮ11 تفسير موقع الدرر السنية“ ☍...
(وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا ❨٢٤❩)
التساؤلات
س/ قال تعالى: ﴿وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم﴾ هل هناك كلام لأهل العلم أو تأملات في هذه الآية الكريمة من ناحية تقديم كف أيدي المشركين؟

ج/ لأنهم هم الذين بدأوا الاعتداء، ولأنهم الأقوى، وكف أيدي المؤمنين بعد أن نصرهم الله وأعلى شأنهم لذا قال: ‌(وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ ‌مَكَّةَ، مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ…). ــــ ˮعويض العطوي“ ☍...
(وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا ❨٢٤❩)
تفسير و تدارس
سورة الفتح دورة الأترجة
آية 24 و 25
من:00:17:49 إلى:00:25:34 ــــ ˮمحمد الربيعة“ ☍...
خواطر الشعراوي سورة الفتح
آية 24 ــــ ˮمحمد متولي الشعراوي“ ☍...
إشراقة قرآنية
الفتح : 24
من:00:12:45 إلى:00:18:49 ــــ ˮسلمان العودة“ ☍...
التعليق على تفسير بن كثير
سورة الفتح الايه 20*21*22*23*24
من:00:00:01 إلى:00:36:33 ــــ ˮعبدالرحمن العجلان“ ☍...
أيسر التفاسير
سورة الفتح آية 24
من:00:27:08 إلى:00:30:00 ــــ ˮأبو بكر الجزائري“ ☍...
شرح كتاب المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير
تفسير سورة الفتح آية 24
من:03:25:53 إلى:03:28:23 ــــ ˮخالد السبت“ ☍...
تفسير النابلسي
سورة الفتح آية 24
من:50:00 إلى:14:55 ــــ ˮمحمد راتب النابلسى“ ☍...
التعليق على تفسير القرطبي
[الفتح آية:٢٤]
من:9:10 إلى:10:43 ــــ ˮعبدالله محمد الأمين الشنقيطي“ ☍...
التعليق على تفسير القرطبي
[الفتح آية:٢٤]
من:00:12:01 إلى:00:24:48 ــــ ˮعبدالكريم الخضير“ ☍...
المختصر في التفسير سورة الفتح
الآيه 24
من:00:17:09 إلى:00:17:53 ــــ ˮ#المختصر في التفسير“ ☍...
تفسير سوره الفتح
شرح ايه رقم ٢٤
من:00:49:22 إلى:00:59:05 ــــ ˮسعيد الكملي“ ☍...
(وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا ❨٢٤❩)
أسرار بلاغية
• ﴿ سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ لَكُم مِّنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرًّا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعًا بَلْ كَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ﴾ [الفتح :١١] مع ﴿ وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا ﴾ [الفتح :٢٤]
• ما وجه تعقيب كل موضع بما يختص به ؟
• قال الغرناطي : " لـ أنه قد تقدم قبل الآية الأولى، قوله تعالى : ( سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا )؛ فناسب هذا وصفه تعالى بالخبير؛ لأن الخبير هو العليم بما خفي وبطن، فتأمل مناسبة هذا لقوله : ( يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ )، وأما الآية الثانية : فتقدمها، قوله تعالى : ( وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ ) وليس في هذا إبطان شيء أظهر خلافه، فكان إيراد وصفه سبحانه ببصير؛ أنسب، وورد كل على ما يجب ". ــــ ˮكتاب : ﴿ الارتياق فـي توجيـه المتشابـه اللفظـي ﴾“ ☍...
(وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا ❨٢٤❩)
متشابه
• ﴿إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا﴾ [النساء آية: ٩٤]
• ﴿فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا﴾ [النساء آية: ١٢٨]
• ﴿فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا﴾ [النساء آية: ١٣٥]
• ﴿إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا﴾ [الأحزاب آية: ٢]
• ﴿وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا﴾ [الأحزاب آية: ٩]
• ﴿بَلْ كَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا﴾ [الفتح آية: ١١]
• ﴿وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا﴾ [الفتح آية: ٢٤]

▪ (الضابط): قاعدة (الربط بين السورتين فأكثر): في سورتي الأحزاب والفتح الموضع الأول (خبيرا) والثاني (بصيرا) - جميع مواضع سورة النساء (بما تعملون خبيرا). ــــ ˮالايقاظ للحفاظ“ ☍...