تـدارس القــرآن الكريــم
Tadars.com









وقفات "رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدتَّهُمْ وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ" سورة غافر آية:٨




(رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدتَّهُمْ وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ❨٨❩)
التدبر
فجر الجمعة يقرأ الإمام"متكئين فيها"
وفي جمعتها"في جنة عالية"
وفي الكهف"أولئك لهم جنات عدن"
أوصاف الجنة مشوقة تسعد القلب فيلهج بالدعاء.- ــــ ˮ#عبدالله بلقاسم“ ☍...
سلسلة ( ختمة تعارف)
سورة غافر
اية 8 ــــ ˮحازم شومان“ ☍...
[ ربنا وأدخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن صلح من ( آبائهم وأزواجهم وذرياتهم ) .. ]

اللقاء والاجتماع العائلي من النعيم . ــــ ˮماجد الغامدي“ ☍...
إن عين المؤمن تقر إذا أمسى ثاوياً إلى أهله والتف حوله والداه وزوجته وبنوه وبناته، وحق له أن تقر عينه بهذا، ولهذا يجد المغتربون من الناس كمداً في صدروهم إذا أووا إلى منازلهم ولم يلتقوا بأهليهم، ويسألون الله أن يطوي عنهم أيام الغربة،
ولكن القرار الحق، والفرح الكامل، والبهجة التامة يوم أن يلتقي المؤمن بوالديه وزوجته وأبنائه وبناته في جنات النعيم، قال الله تعالى عن الملائكة:
{وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدْتَهُم وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} ــــ ˮمجالس التدبر“ ☍...
لن يقدم أحدنا لوالديه أو لولده من بعده شيئاً ذخراً أعظم من العمل الصالح؛ فإن العبد إذا كان صالحاً نفع الله بصلاحه والديه وذريته من بعده، وربما جعله الله جل وعلا ممن يشفعون في عرصات يوم القيامة. ــــ ˮصالح المغامسي“ ☍...
﴿جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدتَّهُمْ وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ﴾:
"الجنّة ،، مِيعاد الأحبة الذي لا فُرقة بعده". ــــ ˮإبراهيم العقيل“ ☍...
(رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدتَّهُمْ وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ❨٨❩)
تذكر واعتبار
برنامج مع القرآن ٢
آية ٧-٨ ــــ ˮصالح المغامسي“ ☍...
(رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدتَّهُمْ وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ❨٨❩)
احكام وآداب
تفسير سورة غافر من الآية 7 إلى الآية 9 من موقع الدرر السنية في موسوعته التفسيرية الرائعة التي تحتوي على : - غريب الكلمات - المعنى الإجمالي - تفسير الآيات - الفوائد التربوية - الفوائد العلمية واللطائف - بلاغة الآيات. ــــ ˮتفسير موقع الدرر السنية“ ☍...
(رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدتَّهُمْ وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ❨٨❩)
الدعاء والمناجاة
ادعُ لغيرك من المؤمنين كما تدعو لنفسك اقتداء بالملائكة، ﴿ رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّٰتِ عَدْنٍ ٱلَّتِى وَعَدتَّهُمْ ﴾ ــــ ˮالقرآن تدبر وعمل“ ☍...
(رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدتَّهُمْ وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ❨٨❩)
إقترحات أعمال بالآيات
مُرْ إخوانك وأهلك بالصلاة؛ رجاء أن يكونوا معك في الجنة، ﴿ رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّٰتِ عَدْنٍ ٱلَّتِى وَعَدتَّهُمْ وَمَن صَلَحَ مِنْ ءَابَآئِهِمْ وَأَزْوَٰجِهِمْ وَذُرِّيَّٰتِهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ ﴾ ــــ ˮالقرآن تدبر وعمل“ ☍...
(رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدتَّهُمْ وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ❨٨❩)
تفسير و تدارس
تفسير سورة غافر ابن عثيمين
آية 8 ــــ ˮمحمد بن صالح ابن عثيمين“ ☍...
سورة غافر دورة الأترجة
آية رقم 8
من:00:27:55 إلى:00:28:58 ــــ ˮناصر محمد الماجد“ ☍...
التعليق علي تفسير ابن كثير
تفسير ايه 8 سوره غافر
من:00:23:25 إلى:00:33:30 ــــ ˮعبدالرحمن العجلان“ ☍...
التعليق علي تفسير ابن كثير
تفسير ايه 8 سوره غافر (الجزء الثاني)
من:00:38:48 إلى:00:41:00 ــــ ˮعبدالرحمن العجلان“ ☍...
شرح كتاب المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير
تفسير سورة (غافر ) الآية (8).
من:39:48 إلى:48:29 ــــ ˮخالد السبت“ ☍...
أيسر التفاسير
سورة غافر
أية 8
من:00:43:02 إلى:00:49:15 ــــ ˮأبو بكر الجزائري“ ☍...
التعليق على تفسير القرطبى
سورة غافر آية 8 ج1
من:00:48:16 إلى:00:50:47 ــــ ˮعبدالله محمد الأمين الشنقيطي“ ☍...
تفسير النابلسي
سورة غافر آية 8
من:55:15 إلى:56:10 ــــ ˮمحمد راتب النابلسى“ ☍...
دورة بيان في تفسير القرآن
سورة غافر
آية 8
من:17:46 إلى:20:5 ــــ ˮمحمد الربيعة“ ☍...
خواطر الشيخ محمد متولي الشعراوي سورة غافر
آية 8
من:00:22:04 إلى:30:24 ــــ ˮمحمد متولي الشعراوي“ ☍...
المختصر في التفسير سورة غافر
آيه (8)
من:00:04:21 إلى:00:05:03 ــــ ˮ#المختصر في التفسير“ ☍...
(رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدتَّهُمْ وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ❨٨❩)
أسرار بلاغية
مسألة: قوله تعالى: (وأدخلهم جنات عدن التي وعدتهم) . وقال تعالى: (وعد الله لا يخلف الله وعده) وهم يعلمون ذلك، فما فائدة سؤاله؟ .

جوابه: أن المراد وفقهم للأعمال الصالحة المقتضية دخول الجنة، ولذلك قال تعالى: (وقهم السيئات) ــــ ˮكتاب: كشف المعاني / لابن جماعة“ ☍...
(رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدتَّهُمْ وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ❨٨❩)
متشابه
{وَمِنۡ ءَابَاۤىِٕهِمۡ "وَذُرِّیَّـٰتِهِمۡ" وَإِخۡوَ ٰنِهِمۡ..}
[الأنعام: ٨٧]
{.. مِنۡ ءَابَاۤىِٕهِمۡ وَأَزۡوَ ٰجِهِمۡ "وَذُرِّیَّـٰتِهِمۡ"..}
[الرعد: ٢٣] + [غافر: ٨]
موضع التشابه : قدّم كلمة (وَذُرِّیَّـٰتِهِمۡ) في سورة الأنعام وأخّرها في غيرها
الضابط : ورد قبل آية الأنعام قوله ( وَمِن ذُرِّیَّتِهِۦ دَاوُۥدَ وَسُلَیۡمَـٰنَ ) [٨٤]
ذِكر الذرية (وَمِن ذُرِّیَّتِهِ) يتناسب معه تقديم (وَذُرِّیَّـٰتِهِمۡ)
 القاعدة : الضبط بالمجاورة والموافقة

===== القواعد =====
 قاعدة الضبط بالمجاورة والموافقة ..
نقصد بهذه القاعدة أنه إذا ورد عندنا موضع مشكل،فإننا ننظر [ قبل وبعد ] في [ الآية ] أو[ الكلمة ] أو[ السورة ] المجاورة ، فنربط بينهما ، إما بحرف مشترك أو كلمة متشابهة أو غير ذلك .. ــــ ˮ#قناة إتقان المتشابه“ ☍...
{جَنَّـٰتُ عَدۡنٍ یَدۡخُلُونَهَا وَمَن صَلَحَ مِنۡ ءَابَاۤىِٕهِمۡ "وَأَزۡوَ ٰجِهِمۡ" وَذُرِّیَّـٰتِهِمۡۖ وَٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ یَدۡخُلُونَ عَلَیۡهِم مِّن كُلِّ بَابٍ}
[الرّعــد: 23]
{وَمِنۡ ءَابَاۤىِٕهِمۡ وَذُرِّیَّـٰتِهِمۡ وَإِخۡوَ ٰنِهِمۡۖ وَٱجۡتَبَیۡنَـٰهُمۡ وَهَدَیۡنَـٰهُمۡ إِلَىٰ صِرَ ٰطٍ مُّسۡتَقِیمٍ}
[الأنعام: 87]
{رَبَّنَا وَأَدۡخِلۡهُمۡ جَنَّـٰتِ عَدۡنٍ ٱلَّتِی وَعَدتَّهُمۡ وَمَن صَلَحَ مِنۡ ءَابَاۤىِٕهِمۡ "وَأَزۡوَ ٰجِهِمۡ" وَذُرِّیَّـٰتِهِمۡۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡحَكِیمُ}
[غافـــــر: 8]
موضع التشابه :
ذَكَرَ (وَأَزۡوَ ٰجِهِمۡ) في آيتي الرّعد وغافر، ولم يذكرها في آية الأنعام.
الضابط :
- [في الأنعام]: ذَكَرَ الآباء والذُّريّة والإخوان، ولم يذكر الأزواج لأنّ السِّياق في ذِكر الأنبياء, [والنِّساء لَسْنَ كذلك]، فلا يُناسب ذِكر الأزواج.
- [أمّا الآيتان] الأُخريان ففي سياق دخول [الجنّة فيُجمع] المؤمنون (ءَابَاۤىِٕهِمۡ وَأَزۡوَ ٰجِهِمۡ وَذُرِّیَّـٰتِهِمۡ)
(ربط المتشابهات بمعاني الآيات - د/ دُعاء الزّبيدي)
* القاعدة : قاعدة الضبط بالتأمل.

====القواعد====
* قاعدة الضبط بالتأمل للمعنى في الموضع المتشابه ..
وهذه من أمهات القواعد ومهمّات الضوابط، ولذا اعتنى بها السابقون أيّما عناية، وأُلّف فيها كثير من المؤلّفات النافعة، بل هي لُبّ المتشابه، والكثير الحاصل من التشابه إنما جاء [لمعنى عظيم وحكمة بالغة]، قد تخفى على من قرأ القرآن هَذًّا، ويدركها اللبيب الفطن، ولذا من [تدبر] كثيرًا من الآيات المتشابهة وجد أنّ الزيادة والنقصان، والتقديم والتأخير، والإبدال، إلى غير ذلك إنّما هو لمعنى مراد ينبغي الوقوف عنده، والتأمل له .. ــــ ˮ#قناة إتقان المتشابه“ ☍...