تـدارس القــرآن الكريــم
Tadars.com









وقفات "وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ" سورة العنكبوت آية:٧




(وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ ❨٧❩)
التدبر
تدبرات للشيخ عبدالمحسن الأحمد
سورة العنكبوت
أية رقم 7 ــــ ˮعبدالمحسن الأحمد“ ☍...
﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾:
أمل وكرم من الله؛ فالإيمان والعمل الصالح يكفر الله بها السيئات بل ويجزيهم بأحسن وأفضل مما عملوا، فالثواب الأخروي أعظم مما عمل المؤمن من الصالحات. ــــ ˮفوائد من القرآن“ ☍...
(وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ ❨٧❩)
احكام وآداب
تكفير السيئات
سورة العنكبوت
أية 7 ــــ ˮعبدالواحد المزروع“ ☍...
تفسير سورة العنكبوت من الآية 1 إلى الآية 7 من موقع الدرر السنية في موسوعته التفسيرية الرائعة التي تحتوي على : - غريب الكلمات - المعنى الإجمالي - تفسير الآيات - الفوائد التربوية - الفوائد العلمية واللطائف - بلاغة الآيات. ــــ ˮتفسير موقع الدرر السنية“ ☍...
(وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ ❨٧❩)
التساؤلات
س/ ﴿وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ الجزاء يكون بحسب أحسن عمل عملوه مِن كل نوع، ففي الصلاة يُعطَى جزاء أفضل صلاة صَلاَّها، وفي الصدقات بأفضل صدقة أعطاها وهكذا"؛ هل هذا هو المعنى الصحيح للآية؟

ج/ أي أن الله يجزيهم على أعمالهم الصالحة أحسن جزاء، وأحسن الجزاء بيّنه الله تعالى في قوله: (من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها). ــــ ˮعبير النعيم“ ☍...
(وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ ❨٧❩)
تفسير و تدارس
تفسير سورة العنكبوت ابن عثيمين
آية 1
آية 2
آية 3
آية 4
آية 5
آية 6
آية 7
آية 8 ــــ ˮمحمد بن صالح ابن عثيمين“ ☍...
تفسير سورة العنكبوت دورة الاترجة
آية 7
من:00:26:11 إلى:00:27:30 ــــ ˮمحمد الربيعة“ ☍...
التعليق على تفسير القرطبي
تفسير سورة العنكبوت الآية (7)
من:01:28:41 إلى:01:30:42 ــــ ˮعبدالله محمد الأمين الشنقيطي“ ☍...
أيسر التفاسير
نفسير سورة (العنكبوت ) الآية (7).
من:17:55 إلى:20:54 ــــ ˮأبو بكر الجزائري“ ☍...
شرح كتاب المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير
سورة العنكبوت آية 6 و7
من:20:12 إلى:33:09 ــــ ˮخالد السبت“ ☍...
التعليق على تفسير القرطبي
سورة العنكبوت آية 7
من:39:42 إلى:44:39 ــــ ˮعبدالله محمد الأمين الشنقيطي“ ☍...
دورة تفسير بيان القران
سورة العنكبوت
آية 7
من:19:45 إلى:20:30 ــــ ˮصالح الخضيري“ ☍...
تفسير سورة العنكبوت
آية (7)
من:00:18:17 إلى:00:27:06 ــــ ˮأحمد عبدالمنعم“ ☍...
التعليق على تفسير القرطبي
سورة العنكبوت
آية ٧
من:00:29:30 إلى:00:30:33 ــــ ˮعبدالكريم الخضير“ ☍...
خواطر الشيخ الشعراوي
سورة العنكبوت
آية ٧
من:00:04:40 إلى:00:18:48 ــــ ˮمحمد متولي الشعراوي“ ☍...
المختصر في التفسير سورة العنكبوت
آيه (7)
من:00:03:16 إلى:00:03:53 ــــ ˮ#المختصر في التفسير“ ☍...
(وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ ❨٧❩)
متشابه
في العنكبوت 3 مواضع:
(والذين آمنوا وعملوا الصالحات ..
1- لنكفرن عنهم 2- لندخلنهم في الصالحين 3- لنبوئنهم من الجنة غرفاً
رتبها بترتيب الجواء : (تكفير السيئات ، فدخول في الصالحين ، ثم الجنة) ــــ ˮ“ ☍...
{مَا عِندَكُمْ يَنفَدُ وَمَا عِندَ اللَّهِ بَاقٍ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُم بِـأَحْسَنِ "مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ"}
[النَّحــل: 96]
{مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِـأَحْسَنِ "مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ"}
[النَّحــل: 97]
{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ "الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ"}
[العنكبوت: 7]
{لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُم بِـأَحْسَنِ "الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ"}
[الزُّمــــر: 35]
{فَلَنُذِيقَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا عَذَابًا شَدِيدًا وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ "الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ"}
[فصّـــلت: 27]
موضع التشابه :
( [مَا] كَانُوا يَعْمَلُونَ - [الَّذِي] كَانُوا يَعْمَلُونَ ) سواءً سبقها لفظ (أحسن) أو (أَسْوَأَ)
الضابط :
- خصّت آيتا النّحل بالاسم الموصول (مَا)؛ لموافقة ما قبله:
(وَلَا تَشْتَرُوا بِعَهْدِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا "إِنَّمَا" عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (95) "مَا" عِندَكُمْ يَنفَدُ وَ"مَا" عِندَ اللَّهِ بَاقٍ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ "مَا" كَانُوا يَعْمَلُونَ (96) مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ "مَا" كَانُوا يَعْمَلُونَ (97))
- وخصّت الآيات الأخرى بالاسم الموصول (الَّذِي)؛ لموافقة ما قبله:
- العنكبوت: ("وَالَّذِينَ" آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ "الَّذِي" كَانُوا يَعْمَلُونَ (٧))
- الزُّمر: ("وَالَّذِي" جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (33) لَهُم مَّا يَشَاءُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ (34) لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ "الَّذِي" عَمِلُوا وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ "الَّذِي" كَانُوا يَعْمَلُونَ (35))
- فصّلت: (فَلَنُذِيقَنَّ "الَّذِينَ" كَفَرُوا عَذَابًا شَدِيدًا وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ "الَّذِي" كَانُوا يَعْمَلُونَ (27))
* القاعدة : قاعدة الضبط بالمجاورة والموافقة.

===-القواعد====
* قاعدة الضبط بالمجاورة والموافقة ..
نقصد بهذه القاعدة أنّه إذا ورد عندنا موضع مشكل، فإننا ننظر [قبل وبعد] في [الآية] أو [الكلمة] أو [السّورة] المجاورة، فنربط بينهما، إمّا بحرف مشترك أو كلمة متشابهة أو غير ذلك .. ــــ ˮ#قناة إتقان المتشابه“ ☍...