وقفات "فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ" سورة الشعراء آية:٦١




(فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ ❨٦١❩)
التدبر
قال أصحاب موسى وهم طﻻبه وأتباعه وأصحابه(إنا لمدركون) اﻷوقات الصعبة قد تكون فيها زﻻت (اﻷقوياء) ــــ ˮعقيل الشمري“ ☍...
( قَالَ أَصْحَابُ مُوسَىٰ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ قالَ كلّا .. ) لا تجعل اليأس ، يتسلل إلى قلوب أصحابك !! ــــ ˮعايض المطيري“ ☍...
(قال أصحاب موسى إنا لمدركون قال كلا..) لا تجعل اليأس يتسلل إلى قلوب أصحابك.. ــــ ˮوليد العاصمي“ ☍...
(قال أصحاب موسى إنا لمدركون) ستجد في الأمة من يبث روح الهزيمة فيمن حوله ، حتى في أحلك الظروف. ــــ ˮوليد العاصمي“ ☍...
{قال أصحاب موسى إنالمدركون قال كلاإن معي ربي سيهدين} القائدالحقيقي هومن يزرع الثقة بالله في نفوس مقوديه ــــ ˮتدبر“ ☍...
(قال أصحاب موسى إنا لمدركون) حين يفقد كل من حولك الأمل فتلك لحظة الثقة التي تشرق في قلبك. ــــ ˮ#عبدالله بلقاسم“ ☍...
(قال أصحاب موسى إنا لمدركون) لم يقلق موسى من البحر مثلهم لأنه يعلم أن أمه قد ألقته رضيعا وهو ملتف في أثواب مهده في البحر ونجا. ــــ ˮ#عبدالله بلقاسم“ ☍...
‏{إنا لمدركون} لا يدري كليم الله كيف سيكون المخرج، لكن إحسان ظنه ولّد صدق توكله وكمال يقينه بأن الله ناصره ولن يخذله { كلا إن معي ربي سيهدين} ــــ ˮأبرار فهد القاسم“ ☍...
قال قوم موسى: ﴿إنا لمدركون﴾ فقال موسى بكل يقين: ﴿ كلا إن معي ربي سيهدين ﴾ مع ربي ﷻ .. لا البحر يُغرق .. ولا النار تُحرق ! ــــ ˮنايف الفيصل“ ☍...
قال أصحاب موسى :(إنا لمدركون) بينما تمسك موسى باليقين :(كلا إن معي ربي) تمسك (بالمحكمات) ولو (زعزعك) من حولك ــــ ˮعقيل الشمري“ ☍...
حسن الظن بالله والتفاؤل مهما كانت الأحوال،فما بين قولهم:( إنا لمدركون) وغرق عدوهم إلا قول موسى بيقين:( إن معي ربي سيهدين) ــــ ˮناصر العمر“ ☍...
لن يهلك الفراعنة إلا إذا بلغت الأمة مرحلة اليأس من كل قوة بشرية ﴿إنا لمدركون﴾ واعتصم من يقودها بقوة الله وحده ﴿إن معي ربي سيهدين﴾. ــــ ˮ“ ☍...
في قصة أصحاب موسى ( أن أسر بعبادي )سماهم بالاسم الشريف "عبادي" فلما ضعف توكلهم سلبهم إياه فقال بعدها ( قال أصحاب موسى إنا لمدركون ). ــــ ˮعايض المطيري“ ☍...
قال تعالى في قصة أصحاب موسى: (أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي) فسماهم بالاسم الشريف:عبادي، فلما ضعف توكلهم ولم يستشعروا كفاية الله لهم، سلبهم هذا الوصف الشريف، فقال عنهم: (قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ). ــــ ˮبدون مصدر“ ☍...
"قال أصحاب موسى"إنا لمدركون"
قال كلا إن معي ربي "
أكدوا ب"إن" و"اللام"
مهما بدا من حولك متأكدين من تشاؤمهم
كن متأكدا أنت أن الله معك ــــ ˮ#عبدالله بلقاسم“ ☍...
لما لحق فرعون بموسى ومن معه
قال أصحاب موسى: "إنا لمدركون "
قال موسى: "كلا إن معي ربي سيهدين "
هكذا يكون الواثق بوعد ربه. ــــ ˮفوائد القرآن“ ☍...
﴿ فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ (61) قَالَ كَلَّا ﴾..مئات الألوف من المتشائمين والمتفائل كان وحده على حق ، كن متفائلا مهما أحاطوا بك . ــــ ˮ#عبدالله بلقاسم“ ☍...
تدبرات للشيخ عبدالمحسن الأحمد
سورة الشعراء
أية رقم 61 ــــ ˮعبدالمحسن الأحمد“ ☍...
( فلما تراءى الجمعان ). قد تقومُ بكلِّ الاحتياطاتِ اللازمةِ ويقعُ المحذور....
لكرامةٍ يريدها اللهُ بك....
أدركهم فرعونُ ففلقَ لهم البحر!! ــــ ˮ#عبدالله بلقاسم“ ☍...
(فلما تراءى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون۝قال كلا إن معي ربي سيهدين)
يقين الهلاك قابله يقين التوكل،
فانقلب الهلاك نجاة، والهزيمة نصراً. ــــ ˮفهد العبيان“ ☍...
موسويات

(فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ)

تأمل ماذا تصنع العقيدة
زمن الأزمات ــــ ˮبدون مصدر“ ☍...
(فلما تراءا الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون) قد يتأخر انتقام الله من الباطل لتتميز الصفوف أكثر وليكون الانتقام أشد وأعظم. ــــ ˮعمر المقبل“ ☍...
سلسلة ( ختمة تعارف)
سورة الشعراء
اية 60 ــــ ˮحازم شومان“ ☍...
(قال أصحاب موسى إنا لمدركون) مقياس ضعفاء الإيمان دنيوي بحت أما المؤمن فلا يعدل بمعية الله شيئا ( كلا إن معي ربي سيهدين) ــــ ˮمجالس التدبر“ ☍...
(قال أصحاب موسى إنا لمدركون قال كلا....) القائد العظيم يزرع الثقة في نفوس أتباعه . ويقتلع اليأس ــــ ˮمجالس التدبر“ ☍...
سلسلة ( ختمة تعارف)
سورة الشعراء
اية 61. ــــ ˮحازم شومان“ ☍...
(فلما تراء الجمعان)
أي : رأى بعضهم بعضا .
(فرج الله ينزل حينما لا يبقى في القلوب من تعتمد عليه إلا الله) ــــ ˮعقيل الشمري“ ☍...
(قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ)
لم يقلق موسى من البحر مثلهم
لأنه يعلم أن أمه قد ألقته رضيعا
وهو ملتف في أثواب مهدة في البحر ونجا ــــ ˮ#عبدالله بلقاسم“ ☍...
أحسن الظن بربك دائماً فقومُ موسى قد خافوا وقالوا لموسى ﴿ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ ﴾ فأجابهُم وقال ﴿ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ ) فتحقَّق ما قَال ونصرهُ الله على حسنِ ظنِّه بربِّه . ــــ ˮمحمد بن فوزي الغامدي“ ☍...
- عندما قال موسى عليه السلام : " إن معي ربي سيهدين " .
- قال غيره : " إنا لمدركون " .

( المشهد واحد والعدو واحد .. ولكن الإيمان هو الفارق ) . ــــ ˮأحمد عيسى المعصراوى“ ☍...
سلسلة قصص الانبياء
سورة الشعراء
الآية61 - 62 ــــ ˮأحمد بن عودة العمراني“ ☍...
قال أصحاب موسى إنا لمدركون . (قال كلا إن معي ربي سيهدين) حق لموسى أن يكون من أولي العزم بهذا اليقين . ــــ ˮمحمد الربيعة“ ☍...
قال أصحاب موسى (إنا لمدركون)! "قال كلا إن معي ربي "}
أكدوا مقالتهم ب (إن) و (اللام) مهما بدا من حولك متأكدين من تشاؤمهم كن متأكدا أنت أن الله معك. ــــ ˮ#عبدالله بلقاسم“ ☍...
﴿فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ • قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ﴾
‏أعمق وألذ لحظات الإيمان بمعية الله ‏حين تشعر أن الآخرين حولك يفقدون الأمل وأنت موقن بمعية الله. ــــ ˮ#عبدالله بلقاسم“ ☍...
﴿قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ • قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ﴾
حتى محبيك وأقرب الناس لك ربما خوفوك وأقلقوك، لا تستمع لهم .. وأنصت لصوت اليقين في داخلك .. واهتف كلا. ــــ ˮ#عبدالله بلقاسم“ ☍...
﴿وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ﴾ • ﴿فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ﴾:
(العدو: أمامك) - (البحر: خلفك)؛ مشهد رهيب ومرعب لكن بالإمكان تجاوزه فقط إن كان الله في: قلبك، اللهم يقيناً كيقين موسى وهو يقول: كلا إن معي ربي سيهدين. ــــ ˮعبدالعزيز الملا“ ☍...
﴿قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ • قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ﴾:
قوة اليقين بالله تعالى والتوكل عليه هي القوة والمخرج من كل كرب. ــــ ˮفوائد من القرآن“ ☍...
﴿فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ • قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ • فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ﴾:
قوة يقين موسى بربه بالرغم من أنه لا طريق أمامهم. فينزل عليه الوحي بضرب البحر بما هو أضعف من قوة البحر. إنها (عصا) فينشطر البحر كالجبلين العظيمين ليعبر موسى ومن معه. ــــ ˮفوائد من القرآن“ ☍...
﴿فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ • قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ﴾:
حين تنقطع جميع الأسباب وتغلق جميع الطرق يظهر صدق التعلق بالله تعالى وحده. ــــ ˮفُصّلَت آياته“ ☍...
﴿فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ • قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ﴾:
- لما قال الجزِعون الخائفون: (...إِنَّا لَمُدْرَكُونَ).
- قال الواثق برب العالمين: (كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ). ــــ ˮمحمد البدور“ ☍...
﴿إِنَّا لَمُدْرَكُونَ • قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ﴾
في يوم عاشوراء .. وصل موسى عليه السلام إلى الشاطيء لم يكن هناك مفرٌ؛ البحر أمامه، وفرعون وراءه، وبنو إسرائيل يقولون له: (إِنَّا لَمُدْرَكُونَ) ولكنه أجابهم إجابة الواثق بربه (كَلَّا، إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ) .. اللهم يقيناً بكَ كيقين موسى، وتصديقاً بوعدكَ كتصديق موسى، وثقة بك كثقة موسى! ــــ ˮأدهم شرقاوي“ ☍...
اللهمّ يقيناً كيقين موسى
لما رأى البحرَ أمامه،
وفرعونَ وراءَه،
وقومَه يقولون له:
﴿إِنَّا لَمُدْرَكُونَ﴾
قال:
﴿ قَالَ كَلَّآ إِنَّ مَعِىَ رَبِّى سَيَهْدِينِ ﴾

ويقيناً كيقين النبيّ ﷺ
لما قالَ له أبو بكر:
"لو نظرَ أحدُهــم تحت قدميـه لرآنا"
فقال له ﷺ:
"يا أبا بكر ما اظنّك باثنين الله ثالثهما" ــــ ˮبدون مصدر“ ☍...
﴿..قال أصحاب موسى إنّا لمُدركون ۝
‏قال كلّا إنّ معيَ ربّي سيهدين ﴾.

‏اكتفى موسى عليه السلام بالتعلّق بمعيّة الله جل وعلا له، ولم يكن يعرف كيف تكون النجاة!
‏• ما أحوجنا لمثل هذا الإيمان الرّاسخ، الذي يُنبئ عن ثقة بالله عز وجل، وتفاؤل بالمستقبل. ــــ ˮ#دين الحق“ ☍...
﴿فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ﴾

لم يقلق موسى من البحر مثلهم
لأنه يعلم أن أمه قد ألقته رضيعا ، وهو ملتف في أثواب مهدة في البحر ونجا .

#عبدالله_بلقاسم ــــ ˮ#عبدالله بلقاسم“ ☍...
﴿ فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَىٰ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ ۝َ قَالَ كَلَّا ۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ﴾.
‏ ⁩ ــــ ˮ#دين الحق“ ☍...
(فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ ❨٦١❩)
تذكر واعتبار
اريد الأستقامة والاأجد معين من صديق أو أهل ــــ ˮمحمد بن محمد المختار الشنقيطي“ ☍...
القرآن حياة
احسن الظن
سورة الشعراء
آية 61 ــــ ˮخزائن الرحمن“ ☍...
مقارنة بديعة بين قصتي ( يوسف وموسى ) عليهما السلام

١- كلاهما بدأت قصته ( بمصر ).
٢- كلاهما كان( مفقودا ).
٣- كلاهما تم ( إلقاؤه ) :
أحدهما في (الجب)
واﻵخر في (اليم)
- سيدنا (يوسف) أُلقي في الجب: (بيدٍ مبغضيه): إخوته
*﴿ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ ﴾*
- وسيدنا (موسى) أُلقي في (اليم) (بيدٍ محبه) : أمه بأمر ربها
*﴿ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي ﴾*
بين كلمتي :
﴿ وَأَلْقُوهُ ﴾....و.....﴿ فَأَلْقِيهِ ﴾
- الأولى: تحمل كمية كبيرة من الحقد والكره.
- والثانية : تحمل كمية كبيرة من (الحنان والرعاية).
ﻷن: (اﻷولى) : من (تدبير البشر).. و(الثانية) : من (تدبير رب البشر)

٤- كلاهما( عاش ) في قصرٍ ذي شأن.
٥ - (أم موسى) كانت (حزينة عليه).. و(أبو يوسف) كان (حزينا عليه)..
٦. في القصر الذي سكن به موسى :
( *زوجة صاحب القصر* ) هي من طلبت أن يتربى موسى لديها.
*﴿ وَقالَتِ امرَأَتُ فِرعَونَ قُرَّتُ عَينٍ لي وَلَكَ لا تَقتُلوهُ عَسى أَن يَنفَعَنا أَو نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُم لا يَشعُرونَ ﴾*

في القصر الذي عاش فيه يوسف:
*الزوج* هو من طلب أن يتربى يوسف لديه.
*﴿ وَقالَ الَّذِي اشتَراهُ مِن مِصرَ لِامرَأَتِهِ أَكرِمي مَثواهُ عَسى أَن يَنفَعَنا أَو نَتَّخِذَهُ وَلَدًاَ ﴾*
٧- (زوجة) صاحب القصر الذي عاش به (موسى) : كانت مصدر أمان له .
(زوجة) صاحب القصر الذي عاش به (يوسف): كانت مصدرأذى وقلق له .

٨- كلاهما تحدث القرآن عند بلوغه سن الرشد بصيغتين متشابهتين :
الصيغة الخاصة (بيوسف) عليه السلام:
*﴿ وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴾*
الصيغة الخاصة (بموسى) عليه السلام:
*( وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَىٰ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ۚوَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴾*

٩- (أم موسى) حكى عن (حزنها) القرآن :
*﴿ وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا ﴾*
(أبو يوسف) حكى عن(حزنه) القرآن :
*﴿ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ ﴾* .

١٠- إخوان يوسف هم من ألقوا أخاهم وآذوه .
أخت موسى هي من بحثت عنه وساعدته .

١١- عند البحث عن موسى (أم موسى) هي من طلبت البحث عنه وأرسلت أخته
*﴿ وَقالَت لِأُختِهِ قُصّيهَِ ﴾*
وعند البحث عن يوسف (أبو يوسف) هو من طلب البحث عنه وأرسل إخوة يوسف:
*﴿ يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ ﴾* .

١٢- بداية الفرج ﻷم موسى بلقاء ولدها:
*﴿ وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ ﴾*
بداية الفرج ﻷبي يوسف بلقاء ابنه:
*﴿ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ ﴾* .

١٣- رب العالمين أوحى ﻷم موسى أنه سيرد لها ابنها :
*﴿ إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴾*
رب العالمين أوحى ﻷبي يوسف أنه سيرد له ابنه :
*﴿ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴾.*

١٤- أصحاب القصر الذي عاش به (موسى) عندما كَبُر تصادم معهم وطاردوه:
*﴿ فَأَتبَعوهُم مُشرِقينَ۝فَلَمّا تَراءَى الجَمعانِ قالَ أَصحابُ موسى إِنّا لَمُدرَكونَ ﴾*

أصحاب القصر الذي عاش به (يوسف) عندماكَبُر تصالحوا معه وقرّبوه:
*﴿ وَقالَ المَلِكُ ائتوني بِهِ أَستَخلِصهُ لِنَفسي فَلَمّا كَلَّمَهُ قالَ إِنَّكَ اليَومَ لَدَينا مَكينٌ أَمينٌ ﴾ ــــ ˮبدون مصدر“ ☍...
(فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ ❨٦١❩)
احكام وآداب
تفسير سورة الشعراء من الآية 52 إلى الآية 68 من موقع الدرر السنية في موسوعته التفسيرية الرائعة التي تحتوي على : - غريب الكلمات - المعنى الإجمالي - تفسير الآيات - الفوائد التربوية - الفوائد العلمية واللطائف - بلاغة الآيات. ــــ ˮتفسير موقع الدرر السنية“ ☍...
(فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ ❨٦١❩)
تفسير و تدارس
سورة الشعراء - دورة الأترجة
آية 61
من:00:18:57 إلى:00:19:31 ــــ ˮصالح عبدالرحمن الخضيري“ ☍...
تفسير محمد العثيمين سورة الشعراء
تفسير آية 61
من:01:18:19 إلى:01:19:20 ــــ ˮمحمد بن صالح ابن عثيمين“ ☍...
التعليق على تفسير القرطبي
سورة الشعراء آية 61و62
من:20:36 إلى:34:38 ــــ ˮعبدالله محمد الأمين الشنقيطي“ ☍...
أيسر التفاسير
سورة الشعراء آية 61
من:01:13:55 إلى:01:15:23 ــــ ˮأبو بكر الجزائري“ ☍...
شرح كتاب المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير
سورة الشعراء آية 61
من:3:13:13 إلى:3:14:40 ــــ ˮخالد السبت“ ☍...
مواقف قرآنية
سورة الشعراء
أية 61

من:00:01:04 إلى:00:15:22 ــــ ˮجمال الهميلي“ ☍...
التعليق علي تفسير القرطبي
سورة الشعراء اية 61 و 62
من:20:38 إلى:34:39 ــــ ˮعبدالله محمد الأمين الشنقيطي“ ☍...
تفسير النابلسي
[الشعراء آية:٦١]
من:46:36 إلى:50:44 ــــ ˮمحمد راتب النابلسى“ ☍...
دورة تفسير بيان القران
سورة الشعراء
آية 61

من:1:6:34 إلى:1:7:00 ــــ ˮصالح الخضيري“ ☍...
خواطر الشيخ الشعراوي سورة الشعراء
آية 61
من:9:09 إلى:9:36 ــــ ˮمحمد متولي الشعراوي“ ☍...
التعليق على تفسير القرطبي
سورة الشعراء
آية ٦١

من:01:18:26 إلى:01:19:52 ــــ ˮعبدالكريم الخضير“ ☍...
مختصر في التفسير سوره الشعراء
ايه 61
من:00:18:50 إلى:00:19:17 ــــ ˮ#المختصر في التفسير“ ☍...
(فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ ❨٦١❩)
أسرار بلاغية
.* ورتل القرآن ترتيلاً :
(فَلَمَّا تَرَاءى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ (61) قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ (62)) لو تأملت في الآية لرأيت أن قوم موسى يخشون من وقوعهم بين أحد مهلكين. فإما أن يغرقوا وإما أن يقعوا تحت سياط فرعون الذي أدركهم. فكان على موسى من حيث الظاهر أن يشملهم برعاية الله وعنايته بهم بأن يقول (قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ). فلِمَ خصّ نفسه دون أتباعه فقال (إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ)؟ إن إسناد المعية إلى الرب في (إِنَّ مَعِيَ رَبِّي) يدل على معنى مصاحبة لطف الله به وعنايته بتقدير أسباب نجاته من عدوه. وإنما اقتصر موسى على نفسه لأن طريق نجاتهم بعد أن أدركهم فرعون وجنده لا يحصل إلا بفعل يقطع دابر العدو. وهذا الفعل خارق للعادة فلا يقع إلا على يد رسول. ــــ ˮبرنامج ورتل القران ترتيلا“ ☍...
قوله تعالى: (فَلَمَّا تَرَاءَى الجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ) .
إن قلتَ: قضيَّتُه أنَّ كُلَّ جمعٍ منهما رأى الآخرِ، لأن التَّراءي تفاعلٌ، مع أَنَّ كلَاَ منها لم يرَ الآخر (1) ، لأن الله تعالى أرسل غيماً أبيضَ، فحال بينهما حتى منع الرؤية؟
قلتُ: التراءي يُستعمل بمعنى التقابل، كما في خبرِ
" المؤمنُ والكافر لا يتراءيان " أي لا يُدانيان ولا يتقابلان. ــــ ˮكتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن“ ☍...
﴿وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى﴾
﴿قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى﴾
جاءت (قوم موسى) ثلاث مرات في القرآن، كلها تدل على النسب.
جاءت (أصحاب موسى) مرة واحدة في القرآن، وذلك لما صاحب بنو إسرائيل موسى عليه السلام ليلة الخروج من مصر. ــــ ˮمن لطائف القرآن / صالح التركي“ ☍...