تـدارس القــرآن الكريــم
Tadars.com









وقفات "وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنظِرُونِ" سورة يونس آية:٧١




(وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنظِرُونِ ❨٧١❩)
التدبر
إذا نصب الأعداء حبائل المكر فعليك بسلاح لا يُهزم التوكل على الله، وكما قال نوح لقومه "فعلى الله توكلت فأجمعوا أمركم وشركاءكم ــــ ˮنوال العيد“ ☍...
ليكن إيمانك بمبادئك راسخًا صلبًا لا يهتز في المحن وعند الفتن: (ثُمَّ اقْضُواْ إِلَيَّ وَلاَ تُنظِرُونِ)، (نِّي آَمَنْتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ) (يس:٢٥) وكن هينًا لينًا واسع الصدر في إقناع الآخرين في دينك، ودعوة الناس إليه: (قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (٢٠) اتَّبِعُوا مَنْ لَا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُمْ مُهْتَدُونَ ) (يس:٢١-٢٠) (دْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) (النحل:١٢٥). ــــ ˮناصر العمر“ ☍...
﴿فعلى الله توكلت فأجمعواأمركم وشركاءكم﴾
تحداهم نوح بقوة التوكل
القوات التي تحسم المعركة مع مخاوفنا
هي في إيماننا
مفتاح النصربقلبك ــــ ˮ#عبدالله بلقاسم“ ☍...
(فعلى اللَّهِ تَوَكَّلتُ فَأَجْمعُوا أَمْركُمْ وَشركَاءكُمْ ثمَّ لَا يكنْ أَمرُكُمْ عَليكُمْ غمَّةً ثُمَّ اقضُوا إِليَّ ولَا تُنظِرُون ) بعد الأخذ بالأسباب ، وتبليغ رسالة الله ، لن يضرنا اجتماع الباطل . المؤمن لا يضره - إذا استقر اليقين في قلبه - كثرة الباطل. ــــ ˮبلال الفارس“ ☍...
أي قوة يقذفها الله في قلوب عباده المتوكلين عليه ؟! ( ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنْظِرُونِ ) قالها نوح عليه السلام وهو الذي ( وما آمن معه إلا قليل ) . ــــ ˮمجالس التدبر“ ☍...
(ثم اقضوا إليّ ولا تُنظرون) قمة التوكل على الله عزوجل في أحلك الأزمات وأشد الظروف فمن كان الله معه جابه جيوش الأرض قاطبة! ــــ ˮمجالس التدبر“ ☍...
سلسلة (ختمة تعارف)
سورة يونس
أية 71 ــــ ˮحازم شومان“ ☍...
{ ثُمَّ اقْضُواْ إِلَيَّ وَلاَ تُنظِرُونِ }
نوح عليه السلام في كلامه هذا يظهر بوضوح قمة توكله، الفائدة: الثقة واليقين لا تكون إلا بالله. ــــ ˮمجالس التدبر“ ☍...
﴿فعلى الله توكت فأجمعوا أمركم وشرکاؤکم ..﴾
تحداهم نوح بقوة التوكل! القوات التي تحسم المعركة مع مخاوفنا هي في إيماننا .. مفتاح النصر في قلبك. ــــ ˮ#عبدالله بلقاسم“ ☍...
(وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنظِرُونِ ❨٧١❩)
احكام وآداب
تفسير سورة يونس من الآية 71 إلى الآية 73
من موقع الدرر السنية
في موسوعته التفسيرية الرائعة التي تحتوي على :

- غريب الكلمات
- مُشكل الإعراب
- المعنى الإجمالي
- تفسير الآيات
- الفوائد التربوية
- الفوائد العلمية واللطائف
- بلاغة الآيات ــــ ˮتفسير موقع الدرر السنية“ ☍...
(وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنظِرُونِ ❨٧١❩)
إقترحات أعمال بالآيات
أخبر بعض زملائك أو قرابتك عن قصة نبي الله تعالى نوح بعد قراءتها من بعض الكتب؛ فإن الله تعالى يقول لنبيه: ﴿ وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ ﴾ ــــ ˮالقرآن تدبر وعمل“ ☍...
(وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنظِرُونِ ❨٧١❩)
تفسير و تدارس
سورة يونس-دورة الاترجة
اية 71
من:00:07:23 إلى:00:14:58 ــــ ˮأحمد البريدي“ ☍...
التعليق على تفسير ابن كثير
تفسير سورة يونس الآية (71)
من:00:00:50 إلى:00:13:39 ــــ ˮعبدالرحمن العجلان“ ☍...
تفسير القرآن الكريم
سورة يونس آية 71
من:0:00:48 إلى:0:08:46 ــــ ˮسليمان اللهيميد“ ☍...
دورة بيان في تفسير القرآن
سورة يونس ، آية 71
من:02:51:54 إلى:02:53:08 ــــ ˮمحمد بن عبدالله بن جابر القحطاني“ ☍...
أيسر التفاسير
سورة يونس آية 71
من:00:19:10 إلى:00:27:55 ــــ ˮأبو بكر الجزائري“ ☍...
شرح كتاب المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير
تفسير سورة يونس اية ــ 71
من:04:14:26 إلى:04:23:22 ــــ ˮخالد السبت“ ☍...
التعليق علي تفسير القرطبي
سورة يونس اية 71
من:30:02 إلى:46:04 ــــ ˮعبدالله محمد الأمين الشنقيطي“ ☍...
تفسير النابلسي
سورة يونس اية 71
من:19:33 إلى:43:29 ــــ ˮمحمد راتب النابلسى“ ☍...
خواطر الشيخ الشعراوي سورة يونس
آية 71 الجزء الأول
من:00:06:38 إلى:00:27:25 ــــ ˮمحمد متولي الشعراوي“ ☍...
خواطر الشيخ الشعراوي سورة يونس
آية 71 الجزء الثاني
من:00:00:01 إلى:00:15:44 ــــ ˮمحمد متولي الشعراوي“ ☍...
المختصر في التفسير سورة يونس
آيه (71)
من:00:52:04 إلى:00:53:22 ــــ ˮ#المختصر في التفسير“ ☍...
(وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنظِرُونِ ❨٧١❩)
أسرار بلاغية
فَعَلَى اللَّـهِ تَوَكَّلْتُ)
معناها ( لا أتوكل إلا على الله )، وهي بهذه الصيغة لا تقبل العطف عليها ، بخلاف لو قلت ( توكلت على الله ) فإنها تقبل العطف .(في المطبوع 10/6094) ــــ ˮمحمد متولي الشعراوي“ ☍...
﴿وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَاهِيمَ﴾
﴿وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ﴾
﴿وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ﴾
﴿وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ﴾
التلاوة في اللغة: إتباع الشيء للشيء، والمعنى اتبع هذه القصة بالأخرى.
فقصة موسى في الشعراء اتبعها قصة إبراهيم.
وقصة بني إسرائيل لدخول القرية اتبعها قصة ابني آدم.
وقصة أصحاب السبت اتبعها قصة الذي آتيناه آياتنا في الأعراف.
وقصة نوح في الأعراف اتبعها قصة نوح في يونس، وهكذا. ــــ ˮمن لطائف القرآن / صالح التركي“ ☍...
(وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنظِرُونِ ❨٧١❩)
متشابه
ضبط الآية ( لقومه يا قوم ) ــــ ˮدريد ابراهيم الموصلي“ ☍...
- مواضع (وَٱتۡلُ عَلَیۡهِمۡ نَبَأَ):
{"وَٱتۡلُ عَلَیۡهِمۡ نَبَأَ" ٱبۡنَیۡ ءَادَمَ بِٱلۡحَقِّ إِذۡ قَرَّبَا قُرۡبَانًا..}
[المائــــدة: 27]
{"وَٱتۡلُ عَلَیۡهِمۡ نَبَأَ" ٱلَّذِیۤ ءَاتَیۡنَـٰهُ ءَایَـٰتِنَا فَٱنسَلَخَ مِنۡهَا..}
[الأعراف: 175]
{"وَٱتۡلُ عَلَیۡهِمۡ نَبَأَ" نُوحٍ إِذۡ قَالَ لِقَوۡمِهِۦ یَـٰقَوۡمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَیۡكُم..}
[يُونــــــس: 71]
{"وَٱتۡلُ عَلَیۡهِمۡ نَبَأَ" إِبۡرَ ٰهِیمَ}
[الشعــــراء: 69]
* القاعدة : الضبط بالحصر.

===القواعد===
* قاعدة الضبط بالحصر ..
المقصود من القاعدة [ جمع ] الآيات المتشابهة ومعرفة [ مواضعها ] .. ــــ ˮ#قناة إتقان المتشابه“ ☍...
{قَالَ مُوسَىٰ "لِقَوۡمِهِ" ٱسۡتَعِینُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱصۡبِرُوۤا۟ إِنَّ ٱلۡأَرۡضَ لِلَّهِ..}
[الأعراف: 128]
- قد يشكل على الحافظ (لِقَوۡمِهِ..) وَ (لِقَوۡمِهِۦ یَـٰقَوۡمِ..)
ولضبط هذه الآيات نحصر مواضع (لِقَوۡمِهِۦ یَـٰقَوۡمِ..)
١- {وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ "لِقَوۡمِهِۦ یَـٰقَوۡمِ"..}
[البـقرة: ٥٤] + [المائدة: ٢٠] + [الصـــف: ٥]
٢- {وَٱتۡلُ عَلَیۡهِمۡ نَبَأَ نُوحٍ إِذۡ قَالَ "لِقَوۡمِهِ یَـٰقَوۡمِ" إِن كَانَ كَبُرَ عَلَیۡكُم..}
[يونس: 71]
* القاعدة: الضبط بالحصر
ضابط آخر /
نضبط مواضع خطاب موسى لقومه في هذا البند بالرُّجوع إلى منظومة الإمام السّخاوي رحمه الله، رقم الأبيات (٤٠٠ - ٤٠٢)
* القاعدة : الضبط بالشِّعر

====القواعد====
* قاعدة الضبط بالحصر ..
المقصود من القاعدة [ جمع ] الآيات المتشابهة ومعرفة [ مواضعها ] ..

* قاعدة الضبط بالشعر ..
وهذه من القواعد النافعة ، أن تضبط الآيات المتشابة [ بأبيات شعرية ] ونظم مفيد -خصوصًا إذا كنت -أخي الكريم- ممن يقرض الشعر ويحبه ، وهذه من الطرق المتبعة قديمًا عند العلماء.. ــــ ˮ#قناة إتقان المتشابه“ ☍...